هو أن يجمع المتكلم بين متعدد تحت حكم واحد وذلك 1/ اما في اثنين كقوله تعالى ((المال والبنون زينة الحياة الدنيا )) وقوله تعالى ((واعلموا أنما أموالكم و أولادكم فتنة )) 2/ واما في أكثر كقوله تعالى ((انما الخمر والميسر والأنصلب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه )) وكقول الشاعر ان الشباب والفراغ والجده = مفسدة للمرء أي مفسده
شكراً للمعلومات وفقك الله تحياتي
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف شكراً للمعلومات وفقك الله تحياتي شكرا لروعة مرورك سيدتي الفاضلة
يظلّ النّص القرآنيّ شاهدا على لغة الإعجاز والبلاغة وصروفها شكرا لمنجزكم القيّم وجهدكم الرّائع
لِنَذْهَبَ كما نَحْنُ: سيِّدةً حُرَّةً وصديقاً وفيّاً’ لنذهبْ معاً في طريقَيْنِ مُخْتَلِفَيْن لنذهَبْ كما نحنُ مُتَّحِدَيْن ومُنْفَصِلَيْن’ ولا شيءَ يُوجِعُنا درويش
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دعد كامل يظلّ النّص القرآنيّ شاهدا على لغة الإعجاز والبلاغة وصروفها شكرا لمنجزكم القيّم وجهدكم الرّائع شكرا اخت دعد وهذا المرور الجميل