آخر ما رواه آخر حرف

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي     مخيف هذا المدعو "الآن" ليس لأنه مغلوب على وجعه فحسب، بل لعدم اتضاح الصورة في عدسة البصيرة! نصّ من العيار الفاخر وكما عادة نصوصكم الواقعية الأليمة شكرا بحجم روعتكم

جميلتي الفاضلة
أنا مسرح قسوة، وانتِ مسرح عبث.. هذا ماقاله الآن للحياة.
فأي رعب هذا وأية كارثة محيطة بهذا المخلوق الذي فقد البصر، وظل يمشي في دروب فقدت عذريتها على أيدي المسرفات وسقط متاع القوم.
فالظل ضل طريقه فهاجرت العصافير نحو المجهول.
وما من سبيل سوى الله، فدعونا نبتهل.
دمت ودام حرفك المغناج.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف     كل هذا غير متفق عليه. ولكن المتفق عليه.. أن الدمعة التي اقترحها القهر.. لا تُجَمهِر البريق. رواه أَحْوَل. مسند بدساتير الآن مؤلم فعلاً أن يكون الوجع هو الصورة والدموع جففها القهر اعتجنا على الألم وتمكن منا أستاذي الكريم تحياتي

حتى الألم يامولاتي تعلم منا فنون الوجع، فاستغاث بالرحمن أن يهبه الصبر.
محبتي واحترامي عواطف باشا.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح     آخر مارواه آخر حرف بكسرة ضوء.. حاول الليل انتهاك المرايا بتساقط وريقات التوت.. استفحل الخريف بساحات شباط.. تبخترت الهررة بكذبة نيسان.. تسلل اليباب بانصهار ساعة دالي.. تزاوجت العقارب بدوار افترضه دوار البحر.. تخاذلت البوصلات كل هذا غير متفق عليه. ولكن المتفق عليه.. أن الدمعة التي اقترحها القهر.. لا تُجَمهِر البريق. رواه أَحْوَل. مسند بدساتير الآن

آخر مارواه آخر حرف:
عنوان عميق الدلالة كثيف التأويل، يأخذنا لمنابت مختلفة من الواقع المأزوم، وتتفتح معه شرفات الفكر ونوافذ الخيال، لتصل لأبعاد مؤلمة، لأن في معنى كلمة /رواه آخر حرف/ قد انتهت كل القدرات والحيلة في تعزيز المور لإيجابيات الواقع، إلا أنها انصهرت في مرارة التاريخ والقصص والعبر، لأن كلمة رواه، تدل على تاريخ مضى وينتهي لآخر حرف قدمته اللغة بحروفها حتى استنفذت كل الحروف في إصلاح الواقع المرير، لكن هذا ما قدمه آخر حرف بآخر رواية قيلت واجتهدوا في استنباطها دون جدوى في عوامل التغيير لجذور هذا العصر المقلوب على عقبيه..

/ بكسرة ضوء..
حاول الليل انتهاك المرايا
بتساقط وريقات التوت.. /

عندما ينكسر الضوء يتوزع نوره ويتحول لخامات ملونة تختلف عن الأصل في الضياء، فيتحول لمتغير مختلف، ليأتي الليل ومعالمه السواد والظلمة أن يقتص
انعكاس المرايالينتهك ما يعكسه الواقع في بناء المجتمعات وتحقيق مصيرها المباغت، بتساقط الحياة الخضراء المتمثلة بورق التوت والذي مصدره حرير النعيم والعيش الرغيد...
/استفحل الخريف
بساحات شباط..
تبخترت الهررة
بكذبة نيسان..
تسلل اليباب
بانصهار ساعة دالي..
تزاوجت العقارب
بدوار افترضه دوار البحر..
تخاذلت البوصلات
كل هذا غير متفق عليه./
عملية استفحال الخريف بساحات شباط، والذي هو شهر يكثر فيه المطر والخيرات، فرمز الخريف في شباط هو تغيير لمعالمه الأصلية وجذوره الحقيقية، وهذا دليل على تغيير غير أصلي وبولادة قيسرية لواقع تمخّض أحداثاً غير طبيعية وغير مألوفة..ليكون لكذبة نيسان دور في تحويل العدل والحق للظلم والعنف بتهجين الواقع من حقيقته البيضاء لنهايته السوداء..
ثم تتخاذل البوصلات والتي من شأنها توجيه الضال لمنارة الحياة المشرقة والتي يبدأ فيها الفجر تنهيداته المضيئة..
كل ذلك يدل على انقلاب الواقع عن حقيقته المنيرة، لواقع مظلم يتنفس السواد
ويوجّه البشرية لعتمات الأيام المظلمة..
وكل هذا غير متفق عليه بسبب الولادة الغير شرعية لهذا الواقع المزري المؤلم، والذي يعكس تلاعب أخطبوط الحكام وسيطرتهم في تسيير البشر لأهوائهم وحسب منافعهم وسجودا لكراسيّهم الفانية ولمطامعهم الغير شرعية على حساب البشرية والشعب الصامت..

/ ولكن المتفق عليه..
أن الدمعة التي اقترحها القهر.. لا تُجَمهِر البريق.
رواه أَحْوَل.
مسند بدساتير الآن/
والمتفق عليه بين جميع الطغاة والدول الغربية، على أن القهر سبيل الشعب ودموعهم تنزل من حكم العتاة والعميان عن الحق والعدل ، فالقهر الذي يفرضونه على الشعوب نتيجة حتمية لتبعيتهم البغيضة العمياء لدساتير الغرب والصهاينة والتطبيع..
دساتير مشرعة بالظلم والقهر لشعوب لا تملك الا الصمت والدموع..
هذا هو ما سطّره آخر حرف بآخر رواية تتناقلها الأجيال عبر التاريخ..

الشاعر الكبير الأديب البارع حرفه المبدع لفنون الحرف
أ.عمر مصلح
لخرفكم أبعادا حقيقية تندرج في وعي فكري عميق يشوبه فلسفة الواقع المرير
لله دركم على نص أتقنتم جهاته الأربعة وأبعاده المخالفة لصالح الواقع المتغير في مجتمع مكتوف الأيدي ومقطوع الأوتار في حناجر الصادقين والمجاهدين..
رعاكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه
ورمضان كريم وقد بلّغكم ليلة القدر وأنتم في صحة وعافية وقد غفر الله لنا جميعا..
.
.
.
.
جهاد بدران
فلسطينية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري     ساعة دالي المنصهرة أكبر دليلٍ على انهيار أعمدة الوقت ، و كذب الآن . . آخر ما رواه الحرف . . بحرٌ من شعرٍ جميل ، و لوحةٌ سريالية الخطوط . . شاسعة المعنى . تقبل تقديري و احترامي ، شاعرنا القدير

كل البشر خُلِقَت من ماء وطين، لكني بدأت أشك بأن هناك ثمة استثناء اسمه أحلام المصري.. إذ يبدو لي انها مخلوقة من تِبْرٍ وماء زهر.
حيث تدهشني بصور مبتكرة ولوحات كتابية بكر.
أما فيما يخص هذه المداخلة فأقول، إنها حفّزت شياطيني للعوم في خط التالوك، غير مراعٍ للحدود الإقليمية، وسأنسج نصاً سريالياً عن المشهد الحياتي لما يدور في البلاد العربية، وأتمنى أن تكون بنت الكنانة شريكتي في ثنائية كباقي الثنائيات التي اشتغلتها مع حرائر النبع أخواتي الفاضلات.
تحية ود واحترام.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران     آخر مارواه آخر حرف: عنوان عميق الدلالة كثيف التأويل، يأخذنا لمنابت مختلفة من الواقع المأزوم، وتتفتح معه شرفات الفكر ونوافذ الخيال، لتصل لأبعاد مؤلمة، لأن في معنى كلمة /رواه آخر حرف/ قد انتهت كل القدرات والحيلة في تعزيز المور لإيجابيات الواقع، إلا أنها انصهرت في مرارة التاريخ والقصص والعبر، لأن كلمة رواه، تدل على تاريخ مضى وينتهي لآخر حرف قدمته اللغة بحروفها حتى استنفذت كل الحروف في إصلاح الواقع المرير، لكن هذا ما قدمه آخر حرف بآخر رواية قيلت واجتهدوا في استنباطها دون جدوى في عوامل التغيير لجذور هذا العصر المقلوب على عقبيه.. / بكسرة ضوء.. حاول الليل انتهاك المرايا بتساقط وريقات التوت.. / عندما ينكسر الضوء يتوزع نوره ويتحول لخامات ملونة تختلف عن الأصل في الضياء، فيتحول لمتغير مختلف، ليأتي الليل ومعالمه السواد والظلمة أن يقتص انعكاس المرايالينتهك ما يعكسه الواقع في بناء المجتمعات وتحقيق مصيرها المباغت، بتساقط الحياة الخضراء المتمثلة بورق التوت والذي مصدره حرير النعيم والعيش الرغيد... /استفحل الخريف بساحات شباط.. تبخترت الهررة بكذبة نيسان.. تسلل اليباب بانصهار ساعة دالي.. تزاوجت العقارب بدوار افترضه دوار البحر.. تخاذلت البوصلات كل هذا غير متفق عليه./ عملية استفحال الخريف بساحات شباط، والذي هو شهر يكثر فيه المطر والخيرات، فرمز الخريف في شباط هو تغيير لمعالمه الأصلية وجذوره الحقيقية، وهذا دليل على تغيير غير أصلي وبولادة قيسرية لواقع تمخّض أحداثاً غير طبيعية وغير مألوفة..ليكون لكذبة نيسان دور في تحويل العدل والحق للظلم والعنف بتهجين الواقع من حقيقته البيضاء لنهايته السوداء.. ثم تتخاذل البوصلات والتي من شأنها توجيه الضال لمنارة الحياة المشرقة والتي يبدأ فيها الفجر تنهيداته المضيئة.. كل ذلك يدل على انقلاب الواقع عن حقيقته المنيرة، لواقع مظلم يتنفس السواد ويوجّه البشرية لعتمات الأيام المظلمة.. وكل هذا غير متفق عليه بسبب الولادة الغير شرعية لهذا الواقع المزري المؤلم، والذي يعكس تلاعب أخطبوط الحكام وسيطرتهم في تسيير البشر لأهوائهم وحسب منافعهم وسجودا لكراسيّهم الفانية ولمطامعهم الغير شرعية على حساب البشرية والشعب الصامت.. / ولكن المتفق عليه.. أن الدمعة التي اقترحها القهر.. لا تُجَمهِر البريق. رواه أَحْوَل. مسند بدساتير الآن/ والمتفق عليه بين جميع الطغاة والدول الغربية، على أن القهر سبيل الشعب ودموعهم تنزل من حكم العتاة والعميان عن الحق والعدل ، فالقهر الذي يفرضونه على الشعوب نتيجة حتمية لتبعيتهم البغيضة العمياء لدساتير الغرب والصهاينة والتطبيع.. دساتير مشرعة بالظلم والقهر لشعوب لا تملك الا الصمت والدموع.. هذا هو ما سطّره آخر حرف بآخر رواية تتناقلها الأجيال عبر التاريخ.. الشاعر الكبير الأديب البارع حرفه المبدع لفنون الحرف أ.عمر مصلح لخرفكم أبعادا حقيقية تندرج في وعي فكري عميق يشوبه فلسفة الواقع المرير لله دركم على نص أتقنتم جهاته الأربعة وأبعاده المخالفة لصالح الواقع المتغير في مجتمع مكتوف الأيدي ومقطوع الأوتار في حناجر الصادقين والمجاهدين.. رعاكم الله ووفقكم لما يحبه ويرضاه ورمضان كريم وقد بلّغكم ليلة القدر وأنتم في صحة وعافية وقد غفر الله لنا جميعا.. . . . . جهاد بدران فلسطينية

سيدتي المُحصية لمعاني كلمات النص المعلنة والمبطنة، والمفسِّرة أصداء الجملة، والقارئة لفنجان البوح بكل رمزياته ومعمياته.. ألأستاذة جهاد بدران الغالية.. تحية إكبار واعتزاز.
حين ينكسر الضوء تتسرب العتمة، وعندما ينعكس الضوء على جدران الروح يستطيل، وهذا ما لم يخف على وعي كأنتِ.
قرأت تعقيبك الذي هو برتبة قراءة نقدية قاحصة موغلة بالتنقيب عن ماورائيات النص، فتيقنت أني أزاء جيولوجية أدبية تنقب في الصخر لاقتناص المعنى.
لذا عليّ أن أعترف بطاقتك القرائية، انطباعاً وسياقاً ومعياراً وجمالا.
ولكون الأستاذة بدران تعي تماماً أن الشعر ً"مخالفة مرورية في موكب ملكي" تنازلت عن تسجيلها لمخالفة لي بداعي تثوير مشاعر المنتمين حد النخاع للوطن، وتطوعت لتبرير سلوكياتي الفكرية، بهذه الشهادة التقديرية التي أسمتها ـ تواضعاً ـ مداخلة.
لأول مرة تخدلني قدراتي عن توصيل مشاعري التي استدعت كل حواسي، أزاء وعيك الكبير.. لذا سأكتفي بقول لله درك أيتها المتألقة الباذخة الأناقة.
عمر مصلح / عراقي مغترب في بغداد.

أقترح على السادة المشرفين الأفاضل نقل رأي الأستاذة جهاد بدران إلى قسم القراءات النقدية.
ولكم الأمر.

نص رائع جدا استاذنا الكريم تحياتي

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي     نص رائع جدا استاذنا الكريم تحياتي

ألروعة تكمن بتلقيكم وتفاعلكم سيدي
دمتم بعز ومسرات.

أنت خطير يا سيدي...

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم سمعون     أنت خطير يا سيدي...

خطورتي تكمن بتخندقي خلف سياجكم العالي
دمت حبيباً.