آخر 10 مشاركات
اطلق قوافيك (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تأملات فى الآيات (الكاتـب : - )           »          السعي المؤود والحلم الموعود (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          كيفك الآن؟ (الكاتـب : - )           »          حبٌّ ومآربُ أخرى (الكاتـب : - )           »          مساجلة النبع للخواطر (12) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          البداية (الكاتـب : - )           »          اليتيم (الكاتـب : - )           »          خواطر ليل (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > الشعر العمودي

الملاحظات

الإهداءات
دوريس سمعان من باقة امتنان : استاذي الفاضل عصام أحمد ******** اخي الغالي كريم ******** مباركة أيامكما بأنوار القيامة دوما ******** باقات امتنان ومحبة أنثرها بدروبكما وكل عيد والجميع بخير وسلام عبد الكريم سمعون من Happy Easter : قيامة مجيدة ********المسيح قام ********حقا قام ********كل عام وانتم بألف خير ********ونخصّ بالذكر الغالية دوريس سمعان وأسرتها الكريمة ****

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 01-01-2011, 11:11 PM   رقم المشاركة : 1
نبعي
 
الصورة الرمزية عبد المجيد أيت عبو





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد المجيد أيت عبو غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي قصة الأسد والبعوضة

قصة الأسد والبعوضة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حَـكَـى أَدِيـبٌ عَـاقِلٌ أَرِيـبُ
*********************فِـيمَا رَوَى وَهْـوَ الـفَتَى اللَّبِيبُ
أَنَّ بَـعُـوضَةً غَــدَتْ تَـسِـيرُ
*********************يَـوْمـاً بِـقُـرْبِ بَـيْتِهَا تَـطِيرُ
بَـحْثاً عَـلَى الْـمَعَاشِ لِـلأَوْلاَدِ
*********************بِـالسَّعْيِ فِـي الـجِبَالِ وَالـوِهَادِ
تَـبْذُلُ كُـلَّ الـوُسْعِ فِي الإِتْيَانِ
*********************بِـقُـوتِهِمْ وَالـعَـطْفِ بِـالْحَنَانِ
تُـحِـبُّ فِـعْلَ الْـخَيْرِ لِـلْجَمِيعِ
*********************لاَ تُـؤْثِرُ الأَعْـلَى عَـلَى الْوَضِيعِ
وَالْـحُسْنُ فِـي الْـخُلْقِ لَهَا شِعَارُ
*********************يُـحِـبُّهَا الـكِـبَارُ وَالـصِّـغَارُ
وَهْــيَ بِـهَذَا الْـخُلُقِ الـرَّزِينِ
*********************نَـشِـيطَةٌ تَـعْـمَلُ كُـلَّ حِـينِ
تُـلْقِي عَـلَى مَـنْ رَأَتِ الـتَّحِيَّهْ
*********************بِـنِـيَّـةٍ صَـحِـيحَةٍ صَـفِـيَّهْ
مَـرَّتْ عَـلَى الأَسَـدِ ذَاتَ يَـوْمِ
*********************مُـعَـظَّماً مُـبَـجَّلاً فِـي الْـقَوْمِ
حَـيَّـتْهُ بَـيْنَ الـقَوْمِ بِـالسَّلاَمِ
*********************قَـالَتْ لَـهُ بِـاللُّطْفِ وَالإِكْـرَامِ
أَهْـلاً أَبَـا الْـحَارِثِ كَيْفَ الْحَالُ
*********************بِـذِكْـرِكُمْ تُـعَـطَّرُ الأَقْــوَالُ
أَنَـالَكَ الْـمَوْلَى الـعَلِي إِنْـعَامَهْ
*********************وَدُمْــتَ فِـينَا مُـكْرَماً أُسَـامَهْ
وَلَــمْ يَـرُدَّ الأَسَـدُ الـسَّلاَمَا
*********************أَوْ يُـبْدِ مِـنْ أَخْـلاَقِهِ الإِكْـرَامَا
قَـالَتْ لَـهُ عَـفْواً فَـهَذَا العَمَلُ
*********************مِـنْـكَ قَـبِيحٌ سَـيِّءٌ لاَ يُـقْبَلُ
هَــدْيُ الـكِرَامِ الـرَّدُّ لِـلسَّلاَمِ
*********************مُـسْـتَبْشِرِينَ طَـيِّـبِي الـكَلاَمِ
مَـالِي أَرَاكَ الـيَوْمَ لَـيْثاً نَـكِدَا
*********************مُـقَطَّبَ الْـوَجْهِ عَـبُوساً مُـزْبِدَا
قَـالَ لَـهَا عَـجِبْتُ مِـمَّا أُبْصِرُ
*********************بَـعُـوضَةٌ حَـقِـيرَةٌ تُـزَمْـجِرُ
أَنَـا الـعَزِيزُ الـشَّهْمُ فِـي العَرِينِ
*********************وَلَـيْسَ لِـي فِـي الْغَابِ مِنْ قَرِينِ
أَنَـا الْـهِزَبْرُ الـقَسْوَرُ الـضِّرْغَامُ
*********************غَـضَـنْفَرٌ وَضَـيْـغَمٌ مِـقْـدَامُ
تَـسْلَمُ مِـنِّي الـوَحْشُ بِـالنَّفِيرِ
*********************وَتَـرْهَبُ الـسِّبَاعُ مِـنْ زَئِـيرِي
وَأَنْــتِ يَـا أَحْـقَرَ خَـلْقِ اللهِ
*********************قَـابَـلْتِنِي بِـجُـرْأَةِ الْـمُـبَاهِي
لَـئِنْ نَـطَقْتُ بِـاسْمِكِي جِـهَارَا
*********************مَـضْمَضْتُ بِالْمَاءِ النَّقِي اسْتِقْذَارَا
قَـالَـتْ لَــهُ تَـحَلَّ بِـالْحَيَاءِ
*********************وَلِــنْ فَــإِنَّ الـكِبْرَ شَـرُّ دَاءِ
قَـالَ أَتَـيْتِ حَـتْفَكِ الْـمُحَتَّمَا
*********************وَمَـنْ سَـعَى لِـحَتْفِهِ لَـنْ يَنْدَمَا
كَـمَـنْ سَـعَى لِـحَتْفِهِ بِـظِلْفِهِ
*********************أَوْ جَــادِعٍ لأَنْـفِـهِ بِـكَـفِّهِ
لَـتَـرَيِـنَّ وَثْـبَـةَ الأُسُــودِ
*********************لأَنْـسِـفَنَّكِ عَــنِ الـوُجُـودِ
قَــامَ لَـهَـا مُـجَاوِزاً عَـرِينَهْ
*********************أَرَادَ أَنْ يَـبْـطِشَ بِـالْـمِسْكِينَهْ
فَـأَقْـبَـلَتْ أَمَـامَـهُ تَـقُـولُ
*********************مَـهْلاً عَـلَى رِسْـلِكَ يَـا جَهُولُ
لأَشْـرَبَـنَّ مِـنْ دِمَـاكَ الْـجُرَعَا
*********************وَآكُـلَنْ لَـحْمَكَ حَـتَّى أَشْـبَعَا
فَـازْدَادَ غَـيْظُ الـلَّيْثِ قَـدْ آذَاهُ
*********************صُـمُـودُهَا وَالْـهَمُّ قَـدْ عَـلاَهُ
فَـانْهَالَ بِـالضَّرْبِ يُـرِيدُ قَـتْلَهَا
*********************ذَاتَ الـيَـمِينِ وَالـشِّمَالِ سَـفَهَا
لَـكِـنَّهَا تَـحْذَرُ كُـلَّ الْـحَذَرِ
*********************تُـرَاوِغُ الـضَّرْبَ بِـحَزْمٍ وَافِـرِ
وَتَـتَّقِي شَـرَّ الـعُدُوِّ إِذْ عَـرَضْ
*********************وَلَـدَغَتْ عَـيْنَ الْـهِزَبْرِ فَانْتَفَضْ
وَصَـاحَ مِـنْ فَـرْطِ الَّذِي قَدْ نَزَلاَ
*********************وَأَفْـقَـأَ الـعَيْنَ فَـأَدْمَى الْـمُقَلاَ
وَهَــاجَ كَـالـثَّوْرِ مِـنَ الآلاَمِ
*********************يَـخْبِطُ كَـالعَشْوَاءِ فِـي الـظَّلاَمِ
فَـانْهَارَ إِذْ قَـدْ سَـقَطَتْ قُـوَاهُ
*********************سَـالَـتْ دِمَـاهُ وَانْـطَفَا سَـنَاهُ
بَلْ قَدْ هَوَى الضِّرْغَامُ فِي بَعْضِ الزُّبَى
*********************فَـصَارَ لَـحْماً مُـسْتَسَاغاً لِـلظِّبَا
قَـدْ كَـانَ حَـتْفَهُ بِـلاَ ارْتِـيَابِ
*********************فَـاعْجَبْ لِـهَذَا الْـخَبَرِ العُجَابِ
فَـلْتَقْتَنِصْ مِـنْهُ الـدُّرُوسَ وَالعِبَرْ
*********************وَالأَلْـمَـعِيُّ مَـنْ بِـغَيْرِهِ اعْـتَبَرْ
فَـفِـيهِ ذَمُّ الـكِـبْرِ وَالـطُّغْيَانِ
*********************وَالاِحْـتِـقَارِ لِـبَـنِي الإِنْـسَانِ
فَـالـكِبْرُ مَـا أَحَـبَّهُ الـرَّحْمَنُ
*********************وَلاَ دَعَــا لِـمَـدْحِهِ الإِيـمَـانُ
وَجَـاءَ فِي الْحَدِيثِ فِي ذِي الكِبْرِ
*********************يُـحْشَرُ فِـي غَـدٍ كَـمِثْلِ الذَّرِّ
يَــطَـأُهُ الـعِـبَادُ بِـالأَقْـدَامِ
*********************جَــزَاءَ مَــا يَـفْعَلُ بِـالأَنَامِ
مَـا عُـدَّ فِـي الأَخْلاَقِ كَالتَّوَاضُعِ
*********************فَـهْوَ لِـنَيْلِ الْـمَجْدِ خَـيْرُ رَافِعِ
فَـالْـزَمْ هُـدِيتَ غَـرْزَهُ الْـزَمَنَّهُ
*********************دَعْ عَـنْـكَ الاِحْـتِقَارَ وَانْـبُذَنَّهُ
فَـبِـالـتَّوَاضُعِ تَـتِـمُّ الـنِّـعَمُ
*********************وَبِـالـتَّـكَبُّرِ تَـحُـلُّ الـنِّـقَمُ
مَـا ازْدَادَ عَـبْدٌ فِي الوَرَى تَوَاضُعَا
*********************إِلاَّ سَـمَا بَـيْنَ الـعِبَادِ مَـوْضِعَا
وَمَـا جَـنَى ذُو الـكِبْرِ وَالطُّغْيَانِ
*********************إِلاَّ الْـمَـذَلَّةَ مَــعَ الْـهَـوَانِ
قَـدْ قَـالَ أَهْـلُ الْحِلْمِ وَالعِرْفَانِ
*********************مِـمَّنْ مَـضَى فِـي سَالِفِ الأَزْمَانِ
لاَ تَـحْقِرَنْ مَـهْمَا رَأَيْـتَ أَحَـدَا
*********************فَـرُبَّمَا أَرْدَى الـبَعُوضُ الأَسَـدَا






آخر تعديل عبد المجيد أيت عبو يوم 01-02-2011 في 02:14 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 12:56 PM   رقم المشاركة : 2
شاعرة





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :وطن النمراوي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

مرحبا، شاعرنا المبدع عبد المجيد
قصيدة لطيفة بمعانيها التي جاءت حكما و مواعظ عن طريق تناول قصة البعوضة و الأسد الشهيرة
و قد جئت بها بطريقة لطيفة حماك الله
لي بعض الملاحظات على بعض ما جاء بها ؛ و اسمح لي -كرما - :
كنت أفضل لو جعلت القصة عن أسد و نحلة طالما أنك قد نسبت بعض الصفات الحميدة لها
بقصد الوصول إلى فكرة القصيدة : مخلوق صغير متواضع ممكن أن يتمكن من مخلوق مشهود له بالشجاعة و شدة البأس إن تكبَّر و تجبَّر و قد أجدت قي ذلك حماك الله لولا أن الممدوح هنا (بعوضة)
- قلت :
وَهَــاجَ كَـالـثَّوْرِ مِـنَ الآلاَمِ=يَـخْبِطُ كَـالعَشْوَاءِ فِـي الـظَّلاَمِ
شبهته بالثور لو هاج
هو أسد ! فهل الثور أشد هياجا منه لو غضب ؟! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
- و في وصف البعوضة قلت :
تُـحِـبُّ فِـعْلَ الْـخَيْرِ لـلْجَمِيعِ= لاَ تُـؤْثِرُ الأَعْـلَى عَـلَى الْوَضِيعِ
لا أراك بحاجة لهذا البيت تحديدا لأنك تتحدث عن بعوضة و ليس عن نحلة
و كلنا نعلم إنما البعوضة لم تكن يوما تحب فعل الخير للجميع بل إنها مسببة الأمراض للناس
- و قلت :
وَالْـحُسْنُ فِـي الْـخُلْقِ لَهَا شعَارُ= يُـحِـبُّهَا الـكِـبَارُ وَالـصِّـغَارُ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
هنا أيضا أرى مجانبة للحقيقة فمن منا يحب البعوضة ؟! نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
- و هنا و بناء على ما ذكرته من صفات حميدة عن البعوضة قلت :
وَهْــيَ بِـهَذَا الْـخُلُقِ الـرَّزِينِ =نَـشِـيطَةٌ تَـعْـمَلُ كُـلَّ حـينِ
و حكمي عليه كحكمي على البيتين السابقين
- ثم قلت :
تُـلْقِي عَـلَى مَـنْ رَأَتِ الـتَّحِيَّهْ =بِـنِـيَّـةٍ صَـحِـيحَةٍ صَـفِـيَّهْ
و هل لسعتها تحية ؟ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و أضعف الإيمان و إن لم تتمكن من لسعنا فإنها تظل (تطنطن)جنب الأذن و صوتها مزعج جدا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و أثبتت الدراسات العلمية أن صوت البعوضة يوقظ الرجل أكثر من بكاء طفله لو بكى ليلا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
فأنا أراها أسوأ أنواع التحيات تحيتها لنا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

- لَـئِنْ نَـطَقْتُ بِـاسْمِكِي جِـهَارَا = باسمكِ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هذه ملاحظاتي و قد أوردتها لك
و لك أن تأخذ بها أو لا...
فهو مجرد رأيي الشخصي (بالبعوضة) نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و لك و لحرفك الجميل تحياتي و تقديري.






  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 02:29 PM   رقم المشاركة : 3
نبعي
 
الصورة الرمزية عبد المجيد أيت عبو





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عبد المجيد أيت عبو غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وطن النمراوي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
مرحبا، شاعرنا المبدع عبد المجيد

قصيدة لطيفة بمعانيها التي جاءت حكما و مواعظ عن طريق تناول قصة البعوضة و الأسد الشهيرة
و قد جئت بها بطريقة لطيفة حماك الله
لي بعض الملاحظات على بعض ما جاء بها ؛ و اسمح لي -كرما - :


لك الشكر الجزيل على أن كنت أول المصافحين لهذه الأرجوزة
أعجبني ما أشرت إليه من ملاحظات سررت بها كثيرا، وألطف ما فيها طريقتك الطريفة في عرضها. أنا أشاركك الرأي في أوصاف الذبابة التي يعرفها الجميع، لكن أمني نفسي فأقول: إن بعوضتي الشعرية هي بعوضة مختلفة هجرت طباعها الرديئة وتخلقت بأوصاف جميلة جعلتها متفردة.
سأعيد النظر إن شاء الله في صياغة الأرجوزة محاولا استثمار النحلة.
تقبلي تقديري واحترامي






  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 03:16 PM   رقم المشاركة : 4
شاعر
 
الصورة الرمزية نبيه السعديّ






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :نبيه السعديّ غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

إنها حكمة تدعو إلى التواضع، اختصرتها الأحاديث الشريفة والأقوال المأثورة ببضع كلمات..
لكني لمحت خطأ في قولك:

لَـئِنْ نَـطَقْتُ بِـاسْمِكِيiiجِـهَارَا

لك المودة







  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2011, 06:58 PM   رقم المشاركة : 5
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد فتحي عوض الجيوسي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد فتحي عوض الجيوسي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 الأمم المتحدة
0 ألفة
0 كوني فقط

افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

لذيذة هذه الققصيدة يا صاحبي







  رد مع اقتباس
قديم 09-10-2012, 07:22 PM   رقم المشاركة : 6
باحث وأديب
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :شاكر السلمان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

نعيدها للضوء مع التقدير













التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

  رد مع اقتباس
قديم 09-11-2012, 09:42 PM   رقم المشاركة : 7
شاعر وأديب
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

قصيدتك اخي العزيز تدل على شاعرية جيدة وقدرة رائعة على اختيار الموضوع

ولي بعض الملاحظات التي لاتقلل منشأنها ولاتبخس روعتها ولكن اردتها نحو الافضل

1/ نقول بحثا عن ولانقول بحثا على

2/ لايمكن ان تجعل بعوضتك مختلفة والا لجاز ان تطلق عليها اسما آخر

فالبعوضة لم تجلب قوتا للصغار بل تعلمهم اللسع ومص الدماء

3/ تحية البعوضة اللسع ولايحبها احد

4/ هي ملاحظات ليس الا متمنيا لك التوفيق







  رد مع اقتباس
قديم 09-14-2012, 09:47 PM   رقم المشاركة : 8
شاعر
 
الصورة الرمزية عواد الشقاقي





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عواد الشقاقي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قصة الأسد والبعوضة

الأستاذ الشاعر عبد المجيد إيت عبو

كنت هنا مستمتعاً بجميل نظمك وعذب معانيك المنسابة بأجمل قصائدك

حرف متين وفناء مكين ومقدرة فنية ولغوية متألقة

إعجابي لك وخالص محبتي







  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجرح الآسي فيصل الخليفي الشعر الشعبي وما يكتب باللهجة الدارجة (العامية) 7 11-04-2011 01:40 PM


الساعة الآن 05:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::