آخر 10 مشاركات
فاتنة نامت عن تحضير الإفطار! (الكاتـب : - )           »          حفل إعدام (الكاتـب : - )           »          هذا الميدان ياسليمان... (الكاتـب : - )           »          دعوة من القلب لراحلنا العزيز عبدالرسول معله (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          تهاويم..يمكنكم الكتابة عن يومياتكم.. مايجول بخواطركم 2 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          على الود..نلتقي (الكاتـب : - )           »          ألغاز النبع الرمضانية لسنة 1442هـ (30) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          دعوة : للحرف نكهة معكم في رمضان : 7 : 1442ه - 2021م (الكاتـب : - )           »          الى فلسطين الحبيبة (الكاتـب : - )           »          العِيدُ الحُلُم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > قصيدة النثر

الملاحظات

الإهداءات
عمر مصلح من بغداد : نسأل الله أن يجعل عيد الأضحى هذا عيد نصر لأخوتنا المجاهدين في فلسطين العروبة والكرامة، وأن يحفظ أهلنا ومقدساتنا بجاه محمد وآل بيته الأطهار وصحابته الغر الميامين**** ليلى أمين من عيد مبارك : وكل عام وأنتم بخير، أعاده الله علينا بالخير واليمن والبركات عمر مصلح من بغداد : نسأل الله أن يجعل عيد الفطر هذا عيد نصر لأخوتنا المجاهدين في فلسطين العروبة والكرامة، وأن يحفظ أهلنا ومقدساتنا بجاه محمد وآل بيته الأطهار وصحابته الغر الميامين**** دوريس سمعان من التهنئة : اليوم يلوح لنا شهر رمضان مودعا ******** هامسا انتظروني فأنا عائد بعد سنة ولا تفنطوا من رحمة الله ******** تقبل الله منكم صالح الأعمال وفطر سعيد ناظم الصرخي من حيّا الله المقاومة الفلسطينية : يارب أحمِ أهلنا في فلسطين الحبيبة وانصر المقاومة على أعدائهم الصهاينة الأنجاس **** قيس النزال من العراق : اللهم بجاه هذا الشهر الكريم وبجاه حبيبك محمد والصالحين من عبادك أن تجعلها بردا وسلاما على أهلنا في فلسطين وأن تنزل غضبك على اليهود ومن خان فلسطين بسمة عبدالله من للأقصى الشريف : دعواتكم للأقصى الحبيب ولأهله الصامدون أن يحميهم الله ، ويحمي ديارهم وأرواحهم ببركة شهر رمضان وهذه الأيام الفضائل فيه**** عبد الكريم سمعون من أطيب التحايا وينبوع المحبة : الأحبة الغوالي ****أهلي أهل النبع تحياتي لكم جميعا ********وأخص بالذكر الشاعر الجميل محمد الفارس الدكتور اسعد النجار من الجمعة الرمضانية الأخيرة : اللهم اجعلها جمعة خير وبركة وهناء اللهم أنر بها ظلمات الدهر وأزح عنا آفات الشر وأوبئة الغدر وتقبل فيها أعمالنا يا سميع يا مجيب

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-03-2021, 11:02 PM   رقم المشاركة : 1
أديب وفنان
 
الصورة الرمزية عمر مصلح





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي عشتار تولد من جديد 1

عشتار تولد من جديد 1

داعَبْتُها بِحِيَلٍ مكشوفة
توسَّلتُ الخطا بعكاز مكسور
شاكستُ الريح بطائرات ورقية
حتى.. حَذَفَتْ الراء من الحرب
نسيج المنى خيوط شمس
تداعب الندى بالنظرات
وآيات الهوى في الطرقات تُتْلا
أنَّ الذي كان سمير الهاجرة
سيصير طيراً صادحاً
ليعود للوطن الحنون
يغتال أحزان المُقَل







  رد مع اقتباس
قديم 05-03-2021, 11:59 PM   رقم المشاركة : 2
شجرة الدر
 
الصورة الرمزية أحلام المصري






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :أحلام المصري غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: عشتار تولد من جديد 1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مصلح نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   عشتار تولد من جديد 1

داعَبْتُها بِحِيَلٍ مكشوفة
توسَّلتُ الخطا بعكاز مكسور
شاكستُ الريح بطائرات ورقية
حتى.. حَذَفَتْ الراء من الحرب
نسيج المنى خيوط شمس
تداعب الندى بالنظرات
وآيات الهوى في الطرقات تُتْلا
أنَّ الذي كان سمير الهاجرة
سيصير طيراً صادحاً
ليعود للوطن الحنون
يغتال أحزان المُقَل

جميلٌ أن استجابت الريح ،
لمشاكساتِ الطائرة الورقية . .
رغم أني لم أأمن يوما للريح ، إلا أن الأمل فرضٌ علينا اعتناقه ،
و لـ عشتارَ طقوسُ الولاء واجبةٌ ،
.
.
شاعرنا القدير ،
اعذر خربشاتي على هامش لوحتك الراقية
و تقبل امتناني و احترامي












التوقيع

ضاقت السطور عني
و أنا..فقط هنا
نشيد جنازتي..يشجيني

  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 01:48 AM   رقم المشاركة : 3
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية محمد عبد الحفيظ القصاب





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد عبد الحفيظ القصاب غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
افتراضي رد: عشتار تولد من جديد 1

لوحةٌ رائعةٌ

وهذه الولادة بنواميس الوجد

هذا السطر ومنكم نستفيد

وآيات الهوى في الطرقات تُتْلا...تُتْلى

العنكبوت آية 51 أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلَنا عَلَيْكَ الكِتابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ (قرآن)

والله أعلم..

تحياتي والمحبة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 05:23 PM   رقم المشاركة : 4
أديب وفنان
 
الصورة الرمزية عمر مصلح





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: عشتار تولد من جديد 1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   جميلٌ أن استجابت الريح ،
لمشاكساتِ الطائرة الورقية . .
رغم أني لم أأمن يوما للريح ، إلا أن الأمل فرضٌ علينا اعتناقه ،
و لـ عشتارَ طقوسُ الولاء واجبةٌ ،
.
.
شاعرنا القدير ،
اعذر خربشاتي على هامش لوحتك الراقية
و تقبل امتناني و احترامي

سيدتي البهية
عند حدود عشتار، وجميلاتنا الغاليات.. تتعثر خطا الدروب، والرياح تتنازل عن أنويتها للنسمات
فأمني جانبها كونك مترعة بالأمل، والجمال.
فأنت ومن هم برتبتك عنفواناً من تزينون الحياة.






  رد مع اقتباس
قديم 05-04-2021, 05:31 PM   رقم المشاركة : 5
أديب وفنان
 
الصورة الرمزية عمر مصلح





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عمر مصلح غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: عشتار تولد من جديد 1

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الحفيظ القصاب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
لوحةٌ رائعةٌ

وهذه الولادة بنواميس الوجد

هذا السطر ومنكم نستفيد

وآيات الهوى في الطرقات تُتْلا...تُتْلى

العنكبوت آية 51 أَوَ لَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلَنا عَلَيْكَ الكِتابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ (قرآن)

والله أعلم..

تحياتي والمحبة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

بدءاً.. أود وضع بصمة إعجاب لمتابعتك واهتماك ايها الجميل.
ولكن يبدو أن حضرتك استشهدت بالكتابة القرانية، وهذا من حقك طبعاً، فالمصحف الشريف مرجعنا في كل الأحكام والسنن والقوانين.. ولكن هناك ثمة معلومة أجمع عليها جل فلاسفة اللغة.. مفادها أن الكتابة القرانية هي كتابة غير قاعدية، ومن غير الصحيح العمل بها بالنص غير القراني.. أما الإملاء الصحيح بكتابة النص غير القراني هو ما نكتبه نحن.
وابن خلدون يؤيد هذا ويعتبر الإملاء القرآني عيبًا ناتجًا عن كَتَبتِه الذين كانوا يجهلون الكتابة الصحيحة، وتداول الكتبة اللاحقون نفس الأغلاط تبركًا بالماضي وإكراماً للنساخ الخمسة.
وقبل أن أثبت لك ذلك، ساضع بين يديك بعض الكلمات التي وردت في النص القراني
حـذف الألـف
( العـلمـين ) والأصــل تكتب ( العالمـين )
حـذف الـواو
( الغــاون ) والأصــل تكـتب ( الغـاوون ) (الشعـراء : 94)
حـذف اليـاء
( (النبيــن ) والأصــل تكـتب ( النبـيـيـــن ) ( البقـرة : 61
حـذف اللام ( اليــل ) والأصــل تكـتب ( الليـــل)
الــزيــادة
وتكــون في الألـف والـواو واليـاء
مثـال على الـزيـادة بالألـف
( وجــائ ) والأصــل تكـتب ( وجــيء ) (الزمـر : 69 )
مثــال على الـزيــادة بـالـواو
( (سـأوريكــم ) والأصـل تكـتـب ( سـأريكـم ) ( الأعـراف 145)
مثــال على الـزيـادة باليــاء
(بـأييــد ) والأصـل تـكتـب ( بـأيــد ) ( الذاريـات : 47 )
الهـمــز
وردت الهمـزة في الـرسم العثمـاني تـارة بـرسم الألـف وتـارة بـرسم الواو وتـارة برسم اليـاء0
مثـال همـزة برسم ألـف
( لتنــوأ ) والأصـل تكـتب ( لتنـوء ) ( القصص : 76 )
مثـال همـزة بـرسـم واو
( يبـدؤا ) والأصـل تكـتب ( يبــدأ ) ( يـونـس : 4 )
مثــال همـزة بـرسـم يــاء
( وإيتــائ ) والأصـل تكـتب ( وإيتــاء ) ( النحـل : 90 )
البـــدل
ويقــع بـرسـم الألـف واوًا أو يــاء
مثــال مجـيءالألـف واوًا
ا(لصــلوة ) والأصـل تـكتـب ( الصــلاة ) ومثـلها ( الـزكـاة )البقــرة 3) )
مثــال مجـيء الألـف يــاءً
( يأسفـى) والأصـل تكـتب ( يـا أسفـا ) ( يــوسف : 84 )
الـوصـل والفـصـل
فقـد رسمـت بعـض الكـلمات في الـمصـحف العثمـاني متصـلة مع أن حقـها الفـصل
ورسمـت كـلمـات أخـرى منفـصـلة مـع أن حـقهـا الـوصـل
مـن أمثـلـة مـا اتصـل وحقـه الفـصــل
( عن ) مـع ( مـا )
مثـال قـوله تعـالى : ( عمـا تعمـلـون ) (البقــرة 74) )
( بئـس ) مـع ( مـا )
مثـال قـوله تعـالى ( بئسمـا اشتــروا ) ( البقــرة 90)
( كـي ) مـع ( لا )
مثـال قـوله تعـالى ( لكـيلا تحـزنوا على مـافاتكـم ) (آل عمـران 153)

بعد هذا العرض البسيط علينا اللجوء الى المعاجم اللغوية، ومنها
الوسيط وتاج العروس والمنجد ومختار الصحاح وابن منظور.
تَلاَ تَلاَ تُلُوًّا: اتَّبَعَ
تَلاَ :اشترى تِلْوًا
تَلاَ تَلاَ تُلُوًّا : اتَّبَع
تَلاّ: (اسم)
تَلاّ : مصدر تَلَّ
تَلاَ بَعْدَ قَوْمِهِ : تَأَخَّرَ وَبَقِيَ
تَلا الْمَذْهَبَ أَوِ الكِتابَ : اِتَّبَعَ ما فيهِ
تَلا الخَبَرَ : أَخْبَرَ بِهِ
تلا الكتاب : قرأه ''تَلا آيات من القرآن الكريم
اما
تَلَى: (فعل)
تَلَيْتُ، أَتْلِي، اِتْلِ، مصدر تَلْيٌ
تَلَى السَّائِرَ : تَبِعَهُ
هذا من جانب، اما الجانب الاخر..
فلو عدنا الى قاعدة رسم الألف الخنجرية التي تأتي بعد
ذ م هـ ط ل
لوجدنا الكثير من الشواذ والتي تفوق كلمات القاعدة بعشرات المرات.
ومن الممكن توضيح هذا في مناضرة مع أي ضليع لغوي.
إذاً.. ياسيدي الموقر.. إن ما ورد في نصي ـ موضوع النقاش ـ كان صحيحاً ولا غبار عليه.
والله أعلم.
مع عظيم تقديري.






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يوم جديد علي التميمي إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 16 03-05-2019 09:06 PM
عشتار ثناء درويش شعر التفعيلة 10 09-17-2016 01:32 PM
عشتار.. ضلعك.. القصيدة زوليخا موساوي الأخضري قصيدة النثر 6 11-19-2011 01:31 PM
25 يناير وميلاد جديد /ديوان شعري جديد /حسن حجزي حسن حجازى أخبار الأدب والأدباء 3 05-31-2011 09:10 PM
رسالة عشق ٍ لم تولد بعد !! اسامة الكيلاني إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 8 02-25-2010 12:11 AM


الساعة الآن 05:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::