آخر 10 مشاركات
على الود..نلتقي (الكاتـب : - )           »          دعوة من القلب لراحلنا العزيز عبدالرسول معله (الكاتـب : - )           »          صباحيات / مسائيـات من القلب (الكاتـب : - )           »          صبابة الشوق (الكاتـب : - )           »          إلى المتنبي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          بين قوسين( ....) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مـرَّ ومضى (الكاتـب : - )           »          قراءة تحليلية لقصة "جنون" للأديبة أحلام المصري/ مصر (الكاتـب : - )           »          تاريخ حضاري (الكاتـب : - )           »          فوق الشواية ../ زهراء / (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > مدرسة النبع الأدبية > قسم البلاغة العربية . البديع .المعاني

الملاحظات

الإهداءات

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 10-28-2018, 06:43 AM   رقم المشاركة : 41
نبع فضي
 
الصورة الرمزية رياض محمد سليم حلايقه





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :رياض محمد سليم حلايقه غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

الأخت هديل الدليمي
الأخ ناظم الصرخي
تقديري واحترامي لمروركم الجميل
احترامي













التوقيع


الجنة تحت أقدام الأمهات

  رد مع اقتباس
قديم 10-28-2018, 06:49 AM   رقم المشاركة : 42
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة : عواطف عبداللطيف متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

الأستاذ رياض

تحية طيبة تم دمج الموضوع للتكرار

تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 10-29-2018, 02:41 AM   رقم المشاركة : 43
عضو هيئة الإشراف





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :بسمة عبدالله غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

شكراً أخي الفاضل رياض

معلومات جميلة وقيّمة

باركك الرحمن ،، تحياتي







  رد مع اقتباس
قديم 06-21-2019, 11:36 AM   رقم المشاركة : 44
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة : عواطف عبداللطيف متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

أضف إلى ثروتك اللغوية:

الجلوس = للإنسان
الجثوم = للطير
البروك = للإبل
الربوض = للغنم

المعدة = للإنسان
الكرش = للدابة
الحويصلة = للطير

الظافر = للإنسان
المخلب = للطير
السنبك = للدابة

الثدي = للمرأة
الضرع = للبقرة
الخلت = للناقة

الموت ..... للإنسان
النفوق ..... للدابة

المصدر : لسان العرب.


أَتَى = جاء من مكان قريب
قَدِمَ = جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ = جاء راغبا متحمسا
حَضَرَ = جاء تلبية لدعوة
زارَ = جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق = جاء ليلا
غَشِي = جاء صدفة دون علم
وافَى = جاء والتقى بالمقصود في الطريق
وَرَدَ = جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ = جاء مع جماعة.

أية دقة وأي اتساع تتصف به هذه اللغة العظيمة ؟!












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 04-18-2020, 10:29 PM   رقم المشاركة : 45
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :شاكر السلمان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
أضف إلى ثروتك اللغوية:

الجلوس = للإنسان
الجثوم = للطير
البروك = للإبل
الربوض = للغنم

المعدة = للإنسان
الكرش = للدابة
الحويصلة = للطير

الظافر = للإنسان
المخلب = للطير
السنبك = للدابة

الثدي = للمرأة
الضرع = للبقرة
الخلت = للناقة

الموت ..... للإنسان
النفوق ..... للدابة

المصدر : لسان العرب.


أَتَى = جاء من مكان قريب
قَدِمَ = جاء من مكان بعيد
أَقْبَلَ = جاء راغبا متحمسا
حَضَرَ = جاء تلبية لدعوة
زارَ = جاء بقصد التواصل والبر
طَرَق = جاء ليلا
غَشِي = جاء صدفة دون علم
وافَى = جاء والتقى بالمقصود في الطريق
وَرَدَ = جاء بقصد التزود بالماء
وَفَدَ = جاء مع جماعة.

أية دقة وأي اتساع تتصف به هذه اللغة العظيمة ؟!

بوركت سيدتي












التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

  رد مع اقتباس
قديم 04-08-2022, 12:40 PM   رقم المشاركة : 46
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة : عواطف عبداللطيف متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: فروقات ومعاني

ما الفرق بين واحد ...و أحد ؟؟

١- (واحد) مفتتح العدد، فتقول: واحد ، اثنان ، ثلاثه…
أما (أحد) فمنقطع العدد، ف(أحدٌ) ليس له ثانٍ.

٢- (واحد) له مؤنث، فتقول: واحده.
أما (أحد) فلا يؤنث، وهذا مقام تشريف …

٣- (واحد) يأتي وصفاً لأي شئ، فتقول: رجلٌ واحد، وكتابٌ واحد.
أما (أحد) فاختص به الله وحده، فتقول: (الله أحد) ولا تقول الرجل أحد.

٤- (واحد) يتجزأ وينقسم إلى أبعاض، فالواحد يتجزأ إلى أرباع وأثلاث.
أما (أحد) لا يتجزأ ولا يتبعض، فأحد يعني الوحدة.

٥- (واحد) لا يفيد النفي المطلق، فعندما تقول: ما قتلت واحداً، تحتمل أنك قتلت اثنين أو ثلاث، فالنفي ب(واحد) لا يبرؤك.
أما (أحد) فتفيد النفي القاطع، فعندما تقول: ما قتلت أحداً (البراءة).

٦- (واحد) تستخدم للعاقل وغير العاقل، تقول رجل واحد، وجمل واحد.
أما (أحد) فلا تستخدم إلا للعاقل. وهذا مقام تشريف…

٧- (واحد) صيغة اسم فاعل، أما (أحد) صيغتها صفه مشبهه - والصفه المشبهه أقوى من اسم الفاعل.

(قل هوالله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ، ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحــــــــد.)

منقول












التوقيع

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استراتيجية مفاتيح السياق .. والمشترك الصرفي، ومعاني الأدوات، والمجاز اللغوي فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 2 09-30-2017 12:02 PM
فروقات وغرائب... قيس النزال القصة القصيرة , الرواية,المسرحية .الحكاية 0 11-08-2015 04:51 PM
فروقات بين زعيمين... قيس النزال القصة القصيرة , الرواية,المسرحية .الحكاية 4 10-25-2015 10:08 AM


الساعة الآن 09:07 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::