آخر 10 مشاركات
مقاصد الحب الشريف (الكاتـب : - )           »          : يوم الجمعة .. (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بنطق الشهادتين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          صباحيات / مسائيـات من القلب (الكاتـب : - )           »          بين السطور (الكاتـب : - )           »          على الود..نلتقي (الكاتـب : - )           »          دعوة من القلب لراحلنا العزيز عبدالرسول معله (الكاتـب : - )           »          دارت الأيام (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مثل الطلح على شفة النبعِ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الأدب العربي والفكر النقدي > الأدب الإسلامي

الملاحظات

الإهداءات

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 12-28-2019, 04:55 PM   رقم المشاركة : 1
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

من مقالاتى ضد الملحدين فى موقع بالانترنت
وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا

قواعد البشر : وقطـعناهم اثنتى عشــرة ســـــبطا
قواعد القرآن : وقطعناهـــــم اثنتى عشــرة ( . . . . ) أســــباطا أممــــا
و هــل يُعقـــــــل يا ملحدين أن [ أســــباطا ] يكــــون تمــــييزا ؟ صاحــــــــب العقـــــــل يميّز ياخوانــّــــــا طــــــالما قلنـــــــا { اثنتى عشـــــرة } ،
هل يُعقــــل أن آتى ب ( جمـــــعٍ ) بعـــده ، وحتى فى الجمــــع يكـــون مفـــرده ( مذكــــر ) !
- مع الضغط على كلمة ( وفى ) على طريقة السودانيين في كلامهم الدارجى -
القرآن نزل على أولى الألباب يا ملحدين ، بالعقـــــــل ، يجب أن تكون هنالك كلمـــــة محــــــذوفة بعـــــد " وقطــــعناهم اثنتى عشــرة "
تعلمــــوا فنون اللغة العربية من القـــــرآن يا ملحدين !







  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2019, 07:30 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :هديل الدليمي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 لا تصالح
0 عجبي
0 أعنّي

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

تبارك الله عمّا يصفون
زادكم الله من فضله ووفّقكم لكلّ خير
مودّتي ودعائي












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2019, 07:57 PM   رقم المشاركة : 3
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
تبارك الله عمّا يصفون
زادكم الله من فضله ووفّقكم لكلّ خير
مودّتي ودعائي

-----------------------------------------------------------
أنتِ فاهمة يا هديل أننى بلغتى العربية البسيطة أتحدى الملحدين . هم يظنون أن الآية " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا أمما " القرآن أتى بكلمة ( أسباطا ) تمييزا . ما أغبى الملحدين !






  رد مع اقتباس
قديم 12-30-2019, 07:30 PM   رقم المشاركة : 4
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

أحسن الله إليكم وزادكم من فضله













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-31-2019, 04:00 PM   رقم المشاركة : 5
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :الدكتور اسعد النجار غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

انهم بفضحون أنفسهم بهذا الاعراب

تحياتي







  رد مع اقتباس
قديم 01-01-2020, 08:34 PM   رقم المشاركة : 6
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: " وقطعناهم اثنتى عشرة أسباطا "

الشــــاعران ألـــــبير ودكــــتور أســـــعد أنا - بالرغــــم من أن تخصصى لم يكن قواعد ونحو - تحديت الملحــــدين في افتراءاتهم .







  رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق الأدب الإسلامي 3 05-26-2018 11:58 AM
قراءة نقدية في قصيدة "عنترة يعيد الشرعية" للشاعر "شاكر القزويني" فاكية صباحي قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 4 04-13-2017 09:42 AM
لعبة "لم الشمل" .. تحضير درس صرفي بالألعاب اللغوية "أوزان الفعل غير الثلاثي" فريد البيدق معلم اللغة العربية,المكتبة اللغوية,الأدب العربي ونقده 2 06-09-2016 07:02 AM
إعراب "غير" من "غير أولي الضرر" .. من "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور درويش فريد البيدق قسم النحو والاعراب ومرفوعات ومجرورات ومنصوبات والصرف 0 07-15-2013 11:32 AM
مصطلح "استخلاص السمات" مع نصوص أقاصيص القرآن والحديث وقصصهما القصيرة، لا "النقد" فريد البيدق قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 1 07-21-2010 02:15 PM


الساعة الآن 10:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::