البداية

لبداية / مسرحية صامتة بفصل واحد/البانتومايم

( البداية )

شرع يدور بيده ويؤشر بسبابته ... كان يروم العد وأحتساب ألآْشياء..؟

توقف عند شيء ما؟ شعر لحظتها انه مبتغاه !

احتاج لمؤثرات صوتية؟؟

جاءته نغمة وتر موسيقية أسماها قرار... !

طارت منه خلسة , تبحث عن صنوها الجواب؟

اذعان ..!. صمت ...؟ ترقب !!؟

الرؤية بحاجة للتحريك ...لتكتمل ديناميكية العرض ؟

المشهد حاضر ..... القطع مؤجل؟؟

تبعثرت أيماءه الممثل برسم اللغة ؟

تفنن بجسمه المرن,ليرسم ايحاءه ...ضاعت الصورة ..انحسر اللون

انكشف المشهد!!؟

فتح صندوق الازياء ..! ارتدى بعضها...خلع جميعها..القاها

لصعوبة ايجاد زمنا لها؟

( الوقت ينفد)

اجهد..... تعب !!

ذابت اصباغ وجهه ؟

( بكى )....عكست عليه الاضواء دلالاتها؟؟

انتزع ستارة المسرح لفها على جسده شبه العاري..؟ فغدت منديل لمسح

عرق حيائه ..!!

وجد فكرة.... .؟

حاول ان يجمع اوجه تشابهها, ويؤطرها بشكل موحد... حاول مرة اخرى

استطاع بالايحاء ان يصنع قطعتين مغناطيسيتين ..!!

قربهما من بعضهما فتنافرتا ؟؟

بدأت عليه محاولة تحريك المشهد, استفاد من حالة التنافر والنفور!

دور يديه في الهواء كثيرا ؟ فصنع عجلة ......!!

حركها للاعلى والاسفل , اتخذت شكل عمل آلة المنشار الترددية ذهابا وأيابا

فاتقن الرقص ..... !!

انتهى العرض ......وجد البداية.... ..اضاع النهاية؟؟

( انتهت )


توضيح : البانتومايم فن الايحاء والايماء ( التمثيل الصامت)

"الوجود عجلة صنعها الوهم لتحرث سراب الحقيقة
فكل بداية هي نهاية ضلت طريقها
وكل رقصة هي حشرجة روح تأبى الانصياع لجاذبية التراب.
نحن نرتدي الأيام ثم نخلعها لصعوبة إيجاد زمن يليق
بأحلامنا.
وفي نهاية العرض، لا يتبقى سوى عرق الحياء
الذي يغسل وجه القصيدة."

في فضاء عار إلا من نبض الوجود، حيث 'البانتومايم'
ليس مجرد حركات مائعة، بل هو سديم يتشكل
وحقيقة تتجلى بلا لسان.
نحن أمام 'بدء' لا يستأذن الضجيج، بل ينسل من سكون
العدم ليقيم صرح العرض على أعمدة الإيماء.

طفق الممثل يذرع الفضاء سعيًا
ويستنطق بسبابته غيبًا عصيًا.
حرك سكون، وطلب مكنون، ووجد لا تدركه العيون.
فكان القرار والجواب:
نغمة شردت، وعن صنوها بحثت
كأنها روح تائبة في هيكل الموسيقى قد حارت واستجارت.
ثم تلاشي اللون وانكشاف المشهد:
تبددت الأصباغ فبان الوجه الصراح
وانقشع الزيف فاستحال العناء كفاح.
لا الثوب يستر عري الزمان، ولا الصندوق يحوي تيه المكان.

عجبًا لمن صنع من التنافر محورًا، ومن النفور مدورًا!
صاغ من المغناطيسِ 'رقصًا' ومن المنشار 'إتقانًا'
فكان كمن ينحت في الريح تماثيل المعاني.

ينسدل الستار على لجة المعنى
حين جمعت شتات الحركة في بوتقة السكون
وأضعت النهاية لأن العروض العظيمة لا تنتهي
بل تظل عالقة في أذهان النظارة
كطنين النحل في أذن الزهر. أتقنت الرحيل قبل أن توصد الأبواب.

لله درّ الكاتب المبدع عبد الكريم لطيف..
فقد صاغ من حركات الجسد لغة تخر لها الحروف ساجدة.
مخملية تنسج من الصمت صراخًا كونيًا
وتمزج بين فنية 'البانتومايم' وعمق الوجودية ببراعة
من يمسك بمقاليد الدهشة.
أوجزت فأعجزت، ورسمت بالكلمات إيماءة لا يمحوها النسيان.
طابت يمينك، وطاب فكرك المتوقد.

المدهش هنا يا صديقي الأديب الأريب اللبيب
أنني أتخيل لو اجتمع لجنة كبيرة من الكتاب ليكتبوا نصا ( مشهد لشارلي شابلن) كونه من أهم رواد البانتومايم
فهل يستطيعون ذلك قولا واحدا لا هههه
لكأني بهم يحدقون ببعضهم حائري النظرات ..
فكيف استطاع اديبنا القدير عبد الكريم لطيف
تحويل هذا المشهد البصري الإيمائي الإيحائي إلى لغة مكتوبة مقروءة ..
وهذه خطوة سباقة أعتقد أنك أول من فعلها .
وتحسب لك ..
تحية كبيرة يا أبا المصطفى أديبنا القدير.
لك المحبة دوما وتحايا عابقة بالاحترام .