رؤية .. !

كان بعيدا .. جدا عن عيني ،
ثم ،
بات من القرب بحيث لم أعد اراه ..!

ربما كما قيل الحب أعمى
بحيث لا يرى العاشق إلاّ ما صورته عينه العاشقة عن معشوقه
ويتغاضى عن أي شائبة قد تكون فيه
وربما أبعده اقترابه المبالغ فيه أيضاً.. فلا إفراط ولا تفريط
لك الودّ كما يليق
أخي المبدع ياسر سالم

شكرا لكم هذه الومضة المتعمقة الحياتية جدا!
محبتي

حروف مختزلة قدّمت معان كبيرة
ولنقل معنيين هامين
البعد المادي وكان حاضرا في بداية حروفك وهو ما شكّل المعاناة
والبعد المعنوي أو الروحي في القرب الذي لا تراه
ربما لانه صار بالقلب والروح
تحياتي
أظن أن هذه القصة مكانها القصة القصيرة جدا،اسمحلي بوصعها بمكانها

مع التثبيت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي     ربما كما قيل الحب أعمى بحيث لا يرى العاشق إلاّ ما صورته عينه العاشقة عن معشوقه ويتغاضى عن أي شائبة قد تكون فيه وربما أبعده اقترابه المبالغ فيه أيضاً.. فلا إفراط ولا تفريط لك الودّ كما يليق أخي المبدع ياسر سالم

نعم الحب يعمي ويصم (*)
بل فوق ذلك ، يقلب الأضداد ،وتتحول معه حقائق الاشياء
ويقبح من سواك الفعل عندي .:. فتفعله فيحسن منك ذاك
ومن أحب انسان واقترن به قلبا وروحا استحالت كل مساوئه مناقبا
وباتت كل اكداره ذروة الصفاء
ولو جاء الناسُ المحبَّ بكل آية ليدللوا بها على انتقاص محبوبه لم يسمع
بل حتى لو راى بام عينيه ، فلن يصدق فؤادُه طرفَه
وكذبت طرفي فيك والطرف صادق .:. وأسمعت أذني فيك ما ليس يسمع

..
والعين لها مَدان لا ترى منهما الاشياء :
مدىً بعيد تستحيل فيه الرؤية
ومدي قريب حد الالتصاق تنعدم فيها كل الخصائص تبعا لغبش الرؤية ...
تحياتي لك اساذة هديل أشكرك على فيض مرورك



-------------
(*) واصله حديث للنبي صلى الله عليه وسلم في سنن أبي داود . برقم (5130 )
حدثنا حيوة بن شريح حدثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن خالد بن محمد الثقفي عن بلال بن أبي الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" حبك الشيء يعمي ويصم "

عندما تتوحد الروح تزول المسافات وتنعدم الرؤية

ومضة معبرة


دمت بخير
تحياتي