عشتار

عشتار

جاءت حسناء ولا أبهى
في فرط الحسن ولا أشهى
وقفتْ في باب الغرفة ترصدني
وتطالعني
تتبسّم ليْ
والبسمة قد بانت بدرا
في وقفتها جمعتْ ماضٍ
جمعتْ حاضرْ
كانت عصراً
لبستْ فوق الكتفين قميصا لم أعرف وصفاً
فانسلّتْ منه أبانتْ يا لطفاً سحراً
نهر يجري جمراً
حسناء وجمر غواها أحرقني
تخطو وخطاها من زهر أرقى
تتمايل من دلٍّ
والدّلُّ بها أنقى
وقفتْ لتعاود مشيتها هوناً
هوناً هوناً
والقلب لها أهوى
إني أتأمّل في وجهٍ كالندى أندى
والعين تلاحق في شوق جسدا عجباً
منحوتاً كالصبح انفلقا
هل عيني قد سكِرتٔ؟
وحروفي قد هربتْ
والدهشة حقا قد دهشتْ
من شدة نبضي قلبي قد هربا
أعصابي ما عادت تقوى
وانهار الصبر من البلوى
حسناء أنا مسكين ملهوفٌ
واللهفة مني قد أكَلتْ بسخاء وجبتها
أوّاه ندائي محذوفٌ
وصراخي محبوس في حنجرتي قد أنهكها
عشتار أمامي واقفةٌ
ماأجمل يومي إذ جاءتْ
عشتار أمامي يا أهلاً
والليل طويل إذ هلّا
هلّتْ يا كل سروري إذ هلّتْ
فالليل عناقٌ بل أحلى

30/5/2024

قصيدة مشتعلة الحس متدفقة الصور
تحمل حرارة العشق واندفاعه
إلا أنها لا تخلو من هنات وزنية يسهل مداواتها أمام هذا النفس الشعري الواضح

كلّ البيلسان

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي     قصيدة مشتعلة الحس متدفقة الصور تحمل حرارة العشق واندفاعه إلا أنها لا تخلو من هنات وزنية يسهل مداواتها أمام هذا النفس الشعري الواضح كلّ البيلسان

لا اعلم ما المشكلة ولكن يبدو أني غير صاف الذهن هذه المرة الثانية ماذا يجري

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي     لا اعلم ما المشكلة ولكن يبدو أني غير صاف= صافي الذهن هذه المرة الثانية ماذا يجري

و إجابة على تساؤلكم : الذي يجري هو ما جرى معكم و مع كبار شعراء الحر/ التفعيلة عندما تأخذهم الفكرة/ الرسالة ؛ فيخرج عن التفعيلة الأساسية لتفعيلة أخرى و لا يكمل النص على التفعلتين ؛ فيحدث الخلل الموسيقي و الإيقاعي ... و هذا لا يلغي شاعريتكم و شاعرية النص و بكل الود
حاولوا في المرات القادمة قراءة نصكم ذات رواق و صفاء قبل النشر ستكتشفون الهنات العروضية البسيطة وحدكم ؛ ذلكم أنكم شاعر لا ريب و بكل الود

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي     و إجابة على تساؤلكم : الذي يجري هو ما جرى معكم و مع كبار شعراء الحر/ التفعيلة عندما تأخذهم الفكرة/ الرسالة ؛ فيخرج عن التفعيلة الأساسية لتفعيلة أخرى و لا يكمل النص على التفعلتين ؛ فيحدث الخلل الموسيقي و الإيقاعي ... و هذا لا يلغي شاعريتكم و شاعرية النص و بكل الود حاولوا في المرات القادمة قراءة نصكم ذات رواق و صفاء قبل النشر ستكتشفون الهنات العروضية البسيطة وحدكم ؛ ذلكم أنكم شاعر لا ريب و بكل الود

الشكر الجزيل مرة أخرى للإيضاح وإن شاء الله سأكون متمهلا قبل النشر

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي     لا اعلم ما المشكلة ولكن يبدو أني غير صاف الذهن هذه المرة الثانية ماذا يجري

النبع مدرسة والحمد لله على نعمته
حفظكم الله
وحفظ كل من يعمل من أجل رقي واستمرار هذا البيت

أجريت التعديل اللازم والشكر الجزيل لك سيدة هديل مرة اخرى

سلام من الله و ود ،
الله الله الله ...!!!
تكفل العنوان عشتار و هو ألهة الحب والجمال، الحرب والتضحية بالحروب عند حضارات منطقة بلاد الرافدين ونواحيها. وهي إنانا لدى السومريين، عشتروت عند الفينيقيين، بفتح بوح هذا النص و رسالته ، لكن على طريقة أخينا و مبدعنا أ. الجيوسي ، و كأني به يرسم عشتروت الخاصة به ، و على طريقته :
( نهر يجري جمراً
حسناء وجمر غواها أحرقني
تخطو وخطاها من زهر أرقى
تتمايل من دلٍّ
والدّلُّ بها أنقى
وقفتْ لتعاود مشيتها هوناً
هوناً هوناً )
مجموعة صور في المقطع الشعري أعلاه مركبة ليوحدها في صورة واحدة تمتد من المطلع و تنتهي بالقفلة و بإتقان ؛ فلفظ نهر جاء به شاعرنا نكرة ليترك تخصيصه أو تعريفه للمتلقي ، و بصرف النظر عما في بطن الشاعر ، فكانت الصورة الرئيسية و المحورية للنص بشكل عام ، و جميل جدا أن يتكأ الناص على الأسطورة في بناء إبداعه و الأجمل أن يشرك المتلقي في هذا البوح في مجمل ، و أظن أن ناصنا فعل ذلك ، و لو سأل أحدهم أ. الجيوسي : هل حاولت أن ترسم أسطورتك الخاصة بك و هل نتوقع منك (عشتار2 ) أظن أن الإجابة ستكون بنعــم ... و الله تعالى أعلم ...
نص فيه الفارق و حقق الدهشة لا ريب...
لكم القلب و لقلبكم الفرح ...
أنعم بكم و أكرم ...!!
محبتي و الود

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي     سلام من الله و ود ، الله الله الله ...!!! تكفل العنوان عشتار و هو ألهة الحب والجمال، الحرب والتضحية بالحروب عند حضارات منطقة بلاد الرافدين ونواحيها. وهي إنانا لدى السومريين، عشتروت عند الفينيقيين، بفتح بوح هذا النص و رسالته ، لكن على طريقة أخينا و مبدعنا أ. الجيوسي ، و كأني به يرسم عشتروت الخاصة به ، و على طريقته : ( نهر يجري جمراً حسناء وجمر غواها أحرقني تخطو وخطاها من زهر أرقى تتمايل من دلٍّ والدّلُّ بها أنقى وقفتْ لتعاود مشيتها هوناً هوناً هوناً ) مجموعة صور في المقطع الشعري أعلاه مركبة ليوحدها في صورة واحدة تمتد من المطلع و تنتهي بالقفلة و بإتقان ؛ فلفظ نهر جاء به شاعرنا نكرة ليترك تخصيصه أو تعريفه للمتلقي ، و بصرف النظر عما في بطن الشاعر ، فكانت الصورة الرئيسية و المحورية للنص بشكل عام ، و جميل جدا أن يتكأ الناص على الأسطورة في بناء إبداعه و الأجمل أن يشرك المتلقي في هذا البوح في مجمل ، و أظن أن ناصنا فعل ذلك ، و لو سأل أحدهم أ. الجيوسي : هل حاولت أن ترسم أسطورتك الخاصة بك و هل نتوقع منك (عشتار2 ) أظن أن الإجابة ستكون بنعــم ... و الله تعالى أعلم ... نص فيه الفارق و حقق الدهشة لا ريب... لكم القلب و لقلبكم الفرح ... أنعم بكم و أكرم ...!! محبتي و الود

لكن جزيل الشكر أستاذ عوض للإضاءات النقدية الجميلة وأجيب عن سؤالك نعم هو كذلك

يا لتلك الــ عشتار وقد سلبت لب قلم شاعرنا
فرسمت لوحة باذخة بالإحساس الراقي
وعلى وجوه الصفحات تركت آثار دهشة لا تمحى

كل التقدير وباقة بنفسج