بطلان الظلال

بطلان الظلال

ولا ريب فإن طبيعة ظل الشيء يتوقف على معدن الشيء الذي ينبعث منه الظل وينجب ثعالبه
وأن تداخل ظلال الأشياء تخلق حالة من الفوضى في نفس المتلقي لظلال تعكس السخف والعبثية

والظلال المنعكسة عن ماهيات بعضها هلامية ذبابية وبعضها الآخر اختبوطية انما تلغي وبجرة
قلم نقاء جوهر وفساد اخر.أي تلغي طغيان جوهر شيء في صخرة موسى على جوهر شيء على قدم الهجر أو الهجرة .

وإذا ما أراد المرء أن يتعظ من أدب الظلال فلا مناص من عالم حيوان أو نبات
يعقد مجالس عن درجة شفافية الجواهر أو مبلغ نبل المجرات التي ترتطم بظلالها في صميم الذوات

دون ميلة هذه الذوات الى ما في هذه الظلال من عناصر دخانية تلعب فعل ظلال أشجار القات
في تعكير صفو أيسار لقمان و تهيج النفوس التي مع الهيجان والجنون على ميقات .

العزيز يعقوب القاسمي

كنت أتوقع أن اقرأ خاطرة هنا أو نثر فني أو رسالة أدبية ..
ولكن فاجأني هذا النص بسرعته وتداخل صوره في شبكة سردية متواصلة .. لا تتيح للمتلقي التواصل الفعال مع ما كتب .
لذلك دخلت وخرجت خالي اليدين من ظل .

تحية قلبية


احمد

عزيزي أحمد

أنا أقرأ يوميا عشرات من النصوص دون أن أفهم منها شيئا ودون أن أترك كلمة تعليق واحدة .

عزيزي أحمد عبيدي

أنقل لك نص تعليق ورد من كاتب على نفس النص الذي أنت قرأته ولم تفهم منه شيئا.

أدناه متن النص :

لكل شيء في الحياة ظل إلا ما ندر منها فلا الهواء يصنع الظل إلا إذا تلبسته بعض من شوائب

فالنقاء وحده يبقى من لا ظل له أو بالأحرى هو انقى الظلال

ما تزال الأشياء بفطرتها نقية إلى أن تعبث بها الأيدي فتصنع لها ظلالا مختلفه و لربما متداخلة .
الأستاذ : يعقوب القاسمي
قرأت كلماتك و قرأت ظلالها أكثر فبين الظلال هنا كلمات أكثر روعة .
فلسفتك بسيطة الكلمات رائعة الصور . صدقا أدهشني
لك تحايا وافد جديد يحبو هنا .

العزيز يعقوب القاسمي

أنا دخلت على نصك وقرأت حروفه بتمعن وأعدت القراءة ، وبحسب ذائقتي المتواضعة وضعت ردي على النص ، بكل صدق وشفافية ،
المفروض أن النصوص هنا توضع للتعليق عليها ، لا للمدح فقط وذكر الكلمات الإنشائية الطنانة ، فأنا لم أقل بأني لم أفهم شيء من نصك سيدي الكريم

لا اعرف أين قلت ذلك أنا ؟
أنا قلت باني دخلت وخرجت خالي اليدين من ظل !!
أي لم يلقي نصك ظلاله على دواخلي تأثراً ، وحللت ذلك بسبب تراكم الصور وسرعتها ..

أما عن عدم تعليقك على النصوص التي لا تفهمها فهذه تجربتك الشخصية ، وسعيد بأنك تطلعني عليها *
وبخصوص ردك الثاني ، فأنا أقدر رأي هذا الكاتب الذي فهم نصك جيداً واحترمه ،
ولكن يا صديقي تبقى المسألة مسألة ذوق شعري
أحياناً نفهم النصوص ولكنها تبقى بعيدة عن قلوبنا ، واحياناً لا نفهم شيأ منها ولكنها تلامس شغاف القلب
فلماذا تتوقع ان تكون جميع الردود على نصك تشبه رد الاستاذ الكاتب الكريم ؟

ومع كل ذلك أخي وصديقي يعقوب أنت أحد لألئ النبع المفروض أن تتقبل رد عضو برونزي مثلي
أليس كذلك ؟

تحية ود وحب .. ولا تزعل

أحمد