قد كثرت عيلة فلان
ويقولون: قد كثرت عيلة فلان- إشارة إلى عياله، فيخطئون فيه؛ لأن العيلة هي الفقر بدليل قوله تعالى: (وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله)، وتصريف الفعل منها عال يعيل فهو عائل والجمع عالة. وجاء في التنزيل (ووجدك عائلا فأغنى) وفي الحديث "لأن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس".
وفي كلام بعض العرب: والله لقد علت حتى علت، أي منت عيالي حتى افتقرت. وقد يقال: عال يعول- إذا جار.
وأما قوله تعالى: (ذلك أدنى ألا تعولوا)- فمعناه ذلك أدنى ألا تجوروا، ومنه قول بعض العرب لحاكم حكم عليه بما لم يوافقه: والله لقد علت عليّ في الحكم. ومن ذهب في تفسير الآية إلى أن معنى تعولوا يكثر من تعولون فقد وهم فيه.
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "وإن من القول عيالا"- فمعناه أن من الحديث ما يستقل السامع أن يعرض عليه ويستشق الإنصات إليه.