عرض مشاركة واحدة
قديم 10-22-2025, 07:16 PM   رقم المشاركة : 31
أديب وناقد
 
الصورة الرمزية عوض بديوي





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :عوض بديوي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 عزاء واجب
0 { نص الثلج }
0 ...متأخراً

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: { نبدأ صباحنا أو مساءَنا بآية كريمة أو حديث مع ضوء وتفسير}

( المغضوب عليهم ):
وردت في القرآن الكريم آيات كثيرة تشير إلى المغضوب إليهم الذين اقتصر المفسرون معناها عل فئة واحدة دون غيرها ،وفي سياقات مختلفة .وإليكم بعضا من هذه الآيات:
١-بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن أن ينزّل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين.٩٠ البقرة.
٢--ومن كفر بالله بعد إيمانه إلّا من أُكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليه غضب من الله ولهم عذاب عظيم.١٠٦ النحل
٣- والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين .٩النور
٤- والذين يحاجّون في الله من بعد مااستجيب لهم حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضبٌ
ولهم عذابٌ شديد.١٦ الشورى.
٥- ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدّ له عذابا عظيما.٩٣النساء
٦-ومن يولّهم دبره إلّا متحرّفا لقتال أومتحيّزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير .١٦ الأنفال
٧-كلوا من طيبات مارزقناكم ولاتطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلّ عليه غضبي
فقد هوى.٨١طه.
٨- ويُعذّب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظّانين بالله ظنّ السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعدّ لهم جهنم سواء نصيرا .٦الفتح

أعتقدأنّ ذلك يكفي لإثبات أنّ غضب الله ليس فقط على فئة واحدة كما حصرها المفسرون القدامى.)













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

  رد مع اقتباس