أبْحرْ بليلكَ حيثُ كانَ الساحلُ = رطْبَ المَطارح ِ والغَنائِمُ وابلُ
واطرقْ سُرادقَهَا تُجبْكَ عيونُهَا = عِبْرَ النّسائِم ِ والاَنيسُ مَشاعِلُ
أبْحِرعلى اسم ِالله ِفي ألق ِالهَوى = ما طالَ مثلُك في المرابع ِ طائلُ
أقِم الصلاة َ مرتِّلاً آياتِه = والناسُ في مُتع ِ الحياة ِ غوافِل
رحَّالُ تنثرُ فِي الثوانِيَ عِطرَها = ويذوب ُ منْ كَمَد ِ التلذُّذ ِ عاذِلُ
ما بينَ دفات ِ المُيَسَّر ِ جنَّة ٌ = فيها الرِّواقُ نمارق ٌ وخمائِلُ
يا طارقا ً بابَ المُفصَّل ِ طالبا ً = لبَّ الفصاحة ِ لنْ تصِبْك َ حَبَائِلُ
أقبلْ على درَر ِ المفصَّل ِ ناهِلا ً = عذب َ الموارد ِ يرْتشفْهُ الناهِلُ
واقْطِفْ مِنَ الحُلل ِ البديعَة ِ روْنقا ً = فيها منَ الادب ِ الرَّفيع ِ شمائِلُ
فبأي ِّ آلاء ِ القدير ِ تساؤلا ً = والطينُ قدُّكَ والكساءُ سمائلُ
رفع َ السماءَ مزيِّنا ً أرْجاءَهَا = بالدَّائِبيْن ِ عَلى العَظيم ِ دلائِلُ
أرْسى على الارض ِ الحياة َ لخلْقِهِ = سبْعا ً قضاهُنَّ القديرُ الكامِلُ
في مُحكم ِ التنزيل ِ أخبارُ الاُلى = رأسُ المواعظ ِ, كلُّ شيء ٍزائِلُ
اقْرأْ كِتابَكَ كلَّ يوم ٍ واعْتبرْ = رتلْ وعَطرْ إنَّ دهْرَكَ راحِلُ
زلفاً منَ الليْل البَهيم ِ لهُ الهَوَى = يشتاق ُ للترحال ِ فِيه ِ العاقلُ
بيْن َ المرابع ِ شَدْوُ ليل ٍ خاشِع ٍ = وشجون ُ ترتيل ِ المفصَّل ِ هائِلُ
يا سادراً في الغيِّ مطلبُك السُّرى = أقصِرْ خُطى التفكير ِ انَّكَ ماثِلُ
لا تعْتبنَّ اذا ركابُك َ جانبَتْ = سبل َ المكارم ِ أوْ رمَتك َ ذَوَامِلُ
فلَتأتيَنَّ بُعَيْدَ عُمْركَ نادِما ً = ولسانُ حالِكَ بالفهَاهَة ِ باقِلُ
شُدَّ وا الرِّحالَ الى مقاصد ِ توْبَة ٍ = مقرونة بالعفو ِ ,, قَبْلَ تَسائَلُوا
واشدُدْ إزارَ القانتِين َ بهمَّةٍ = يا أيُّها المشتاق ُ مثلُكَ نائِلُ

أبْحرْ بليلكَ حيثُ كانَ الساحلُ = رطْبَ المَطارح والغَنائِمُ وابلُ
واطرقْ سُرادقَهَا تُجبْكَ عيونُهَا = عِبْرَ النّسائِم والاَنيسُ مَشاعِلُ
أبْحِرعلى اسم الله في ألق الهَوى = ما طالَ مثلُك في المرابع طائلُ
أقِم الصلاة َ مرتِّلاً آياتِه = والناسُ في مُتع ِ الحياة ِ غوافِل
رحَّالُ تنثرُ فِي الثوانِيَ عِطرَها = ويذوب منْ كَمَد التلذُّذ عاذِلُ
ما بينَ دفات المُيَسَّر جنَّة = فيها الرِّواقُ نمارق وخمائِلُ
يا طارقا بابَ المُفصَّل طالبا = لبَّ الفصاحة لنْ تصِبْك حَبَائِلُ
أقبلْ على درَر المفصَّل ناهِلا = عذبَ الموارد يرْتشفْهُ الناهِلُ
واقْطِفْ مِنَ الحُلل البديعَة روْنقا ً = فيها منَ الادب الرَّفيع شمائِلُ
فبأيِّ آلاء القدير تساؤلا = والطينُ قدُّكَ والكساءُ سمائلُ
رفع السماءَ مزيِّنا أرْجاءَهَا = بالدَّائِبيْن عَلى العَظيم دلائِلُ
أرْسى على الارض الحياة لخلْقِهِ = سبْعا قضاهُنَّ القديرُ الكامِلُ
في مُحكم التنزيل أخبارُ الاُلى = رأسُ المواعظ, كلُّ شيء زائِلُ
اقْرأْ كِتابَكَ كلَّ يوم واعْتبرْ = رتلْ وعَطرْ إنَّ دهْرَكَ راحِلُ
زلفاً منَ الليْل البَهيم لهُ الهَوَى = يشتاق للترحال فِيه العاقلُ
بيْن المرابع شَدْوُ ليل خاشِع = وشجون ترتيل المفصَّل هائِلُ
يا سادراً في الغيِّ مطلبُك السُّرى = أقصِرْ خُطى التفكير انَّكَ ماثِلُ
لا تعْتبنَّ اذا ركابُك جانبَتْ = سبل المكارم أوْ رمَتك ذَوَامِلُ
فلَتأتيَنَّ بُعَيْدَ عُمْركَ نادِما ً = ولسانُ حالِكَ بالفهَاهَة ِ باقِلُ
شُدَّ وا الرِّحالَ الى مقاصد توْبَة ٍ = مقرونة بالعفو ,, قَبْلَ تَسائَلُوا
واشدُدْ إزارَ القانتِين بهمَّةٍ = يا أيُّها المشتاق مثلُكَ نائِلُ

كنت هنا فسعدت

قرأت فأعجبت

بارك ربي بك

كتب الشاعر تواتي نصر الدين معلقا :
//

//
لك مني كل الشكر والتقدير على
حسن زيارتك واهتمامك
وروعة تعبيرك ,,
//

كتب الاستاذ عبد الرسول معلة يقول :
//

***********
وابل : المطر الغزير
غوافل : مفردها غافل ( النائم او الساهي )
العاذل : الحاسد اللائم ,,,
حبائل : جمع حبل ( وهي فخاخ الصيد )
ذوامل : المسرعات من الخيل ,,
باقل : اشهر من تأتأ بالكلام من العرب ,,
السمائل : الثياب البالية

قصيدة تعطرت ببركات شهر رمضان الكريم

جزاك الله خيرا على هذه الحروف النورانية

وجعلها في ميزان حسناتك يوم القيامة

أستاذي الفاضل لا تبعد الحركة عن الحرف لأن ذلك يشوه القصيدة في التنسيق

فإذا أردت وضع الفتحة على النون في كلمة قانتينَ فحين تضرب الحرف اضرب

بعده الحركة مباشرة فلا تترك فراغا ثم تضرب الحركة

تحياتي ومودتي

التوقيع تسعدني إطلالتك البهية
ويطربني حرفك الندي
أعلمك أن الذي يقوم بتشكيل الكلمات
والتنسيق حفيدي من الصف
الثامن ,,
سأحاول تصحيح الوضع ,,
تحياتي لك ومحبتي