ثورة 14 تموز
 

الشعب بكل فئاته الوطنية ساندها ، باعتبارها ثورة ضد الاستعمار البريطاني المقيت ، وضد الظلم والطغيان.
ثورة ، اعادت للوطن كرامته ، وعزته ، وحريته ، لذا ساندها الشعب ، بل واعتز بقادتها من ابطال جيشنا الباسل.
ثورة أعادت للجيش عزته ، وللشعب كرامته ، واعتبرت نصرا كبيرا لامتنا ، بل وعززت مكانة بطل الامة العربية جمال عبد الناصر.
ثورة 14 تموز ، هزت اركان الاستعمار البريطاني في الشرق الاوسط ، وألهبت حقده على العراق ، والأمة العربية جمعاء.
ثورة 14 تموز ، زادت من آمال الامة العربية في التحرر من الاستعمار ، بكل الوانه وأشكاله.
الشعب العراقي ، بكل طبقاته ، وقف مع الجيش ، وبكل شجاعة ، متحديا القوى المضادة ، غير عابه بالموت ، من اجل الوطن على الصعيد القطري ، والكرامة العربية على صعيد الامة.
قبل 14 تموز ، كنت اشعر بوعي الكثير من اصدقائي من الضباط في سلك الجيش والشرطة ، وكنت اعتز بشعورهم الوطني. اتذكر مواقفهم الوطنية عندما كنا في المتوسطة بالموصل ، وكذلك في الثانوية ، الا اني ازددت ايمانا ، بعد ان وجدت ان مشاعرهم ازدادت التهابا عند من تخرج منهم من الكلية العسكرية ومن كلية الشرطة ، وعند الكثير من ضباط الطيران الاحرار.
كنت اقدر شجاعتهم ، عند لقائهم بي بشكل علني ، دون ان ترهبهم رقابة المخابرات. وهذا الحال نفسه ، مع الكثير من اصدقائي الذين تخرجوا من سلك الشرطة ، واخص بالذكر ، صديقي الناصري الشجاع ، المعاون عبد الجبار الجبوري ، حتى كنت ازوده بمناشير وكان يقرؤها ويرجعها لي دون خوف على منصبه.
اما الحزب الشيوعي ، فلم يكن على علم بثورة 14 تموز المجيدة ، ولا احد على علم بها الا ان الوضع من خلال العلاقات كان يبشر بثورة.
الحزب الشيوعي بقسميه ، اسوة بباقي الاحزاب الوطنية كان يتوقع الثورة ، بل كل سياسي محنك كان يتوقعها ، ولكن لا احد يعرف منا بتوقيتها.
سبق وان اجرت غرفة باسم مستعار ( ليون ) عند عائلة مسيحية قرب باب الشرقي .
الغرفة كمخزن لما يصلني من مناشير ، وبعض الادبيات من الحزب الشيوعي بقسميه اولا ، وما اكتبه من اراء ومقالات الى التنظيم ، وبعضها تنشر كمقالات تثقيفية باسم مستعار.
اصعب مشكلة واجهتها ، هو اني انسى ان اسمي ليون ، لذا عندما ينادوني ، لا اجيبهم الى ان يأتوا بقربي ويقولوا : أما تسمعنا يا ليون ؟ أجبهم : تعذروني سمعي ضعيف جدا ، وطبعا كانوا يثقوا بقولي ، لان الجهل جعل الكثيرين من ابناء شعبي ينظروا الى العاهات الجسمية وحتى لكثير من الامراض بمنظار النقص ويا اسفي.
غرفتي تحوي على طاولة للكتابة ، وفراش بسيط على الارض ، ومروحة ، وراديو اسمع به الاخبار. احيانا اسهر لوقت متأخر ، لأكتب ما مطلوب مني ، او اقرأ بعض الادبيات السياسية ، او انظم اللقاءات السرية لليوم الثاني.
(( كنت ادون كل انطباعاتي ولقاءاتي اليومية في مفكرة لا زلت احتفظ بها ، وسأنقل منها بعض الاحداث حرفيا ، لأهميتها على الصعيد السياسي )):
12 تموز عام 1958
صباحا لقاءات مهمة في مديرية المساحة العامة مع بعض الموظفين ، ظهرا مع الصيدلي الهاشمي في الكاظمية ، بعد الظهر مع .. س ، كلية الملكة عالية للبنات ،عصرا في بيت بالبتاوين وخرجنا متفقين. ليلا مع صديقي الملازم حازم محمد علي ، كان يوما منتجا ولصالح شعبي الذي لا نبخل بأرواحنا من اجله.
13 تموز عام 1958
( منجزاتي اليومية ) اولا.....الخ
يأتيني احساس غريب وبقوة . صوت يرن في اذني قائلا : غدا سيحدث شيء لصالح الشعب ، كلما ابعد هذا الشعور عني ، فأراه يهجم علي كموجة عاتية ، واقف أمامها ضعيفا حائرا. غدا سيكون يوما مهما ، لماذا ؟ لا أعرف !!!! خابرني الموسيقار منير بشير ، حول قضية لا علاقة لها بالسياسة وزرته في بيته ، الواقع في الشارع الموازي لشارع الامشجر في البتاوين ، وبقيت عنده فترة قصيرة.
التقيت بمدرس جامعي وهو الدكتور اديب فرجو واتفقنا على موعد.
ليلا في غرفة ، قرب باب الشرقي ، وكنت اسمع الاخبار ، وعيني لا يأخذها النوم.ما السبب ؟! لا اعرف. وصرت افكر واطرح على نفسي الاسئلة التالية : هل نشطت عندي الحاسة السادسة ؟ ام اصابني نوع من الهوس ؟ لا ادري. هل انفعالات العقل الباطني غيرت نوعا ما من مجرى تفكيري ؟ لا ادري !!! وصرت اتخبط بدوامة لا ادري !!!! الساعة الان تشير الى الواحدة والنصف بعد منتصف الليل ، وأنا اتوقع حدثا مهما جدا !!!! ما هو هذا الحدث ؟ لا اعرف !!! وليتني أعرف. حاولت أن أنام ، ولم استطع !!! يهجم علي شعور يسيطر على احساسي ويقول : غدا سيكون يوما مهما !!!!! وكنت اتعوذ من الشيطان.
حاولت ان اكتب فلم اتمكن !!!! وبقيت اسمع الاخبار ، اقفز من محطة لأخرى ، وحتى الصباح ، اذ اصابني نوع من الارهاق .
فجأة وفي الصباح الباكر اسمع البيان الاول ، يذيعه عبد السلام عارف ، وبعد ان تأكدت من الامر ، خرجت ومن خلال شارع غازي ، وبعد دقائق وصلت ساحة باب الشرقي ( الشرجي ) ورأيت عدد من الجيش ، واقفين في الساحة ، وشاهدت عدة دبابات ، احداهما قرب تمثال محسن السعدون ، كما شاهدت ، افرادا من العمال في طريقهم للعمل ، وفي حيرة من امرهم ، أي انهم مترددون في اتخاذ موقف واضح.
في الحال قفزت ، ووقفت بجانب تمثال محسن السعدون ، وبصوت مرتفع صرت ادعو الجماهير لتأييد الثورة ، وأندد بالحكم البائد.
تجمهر حولي عدد من الصبيان فيهم الحمال وفيهم الطالب ، مع بعض الكسبة ، واذا بأحد الجنود يطلب مني ان اتسلق الدبابة واخطب وهذا ما حدث. رأيت بعض الشباب يتوجهون للساحة ، بهمة وبمعنوية عالية ، وبعد دقائق ، امتلأت الساحة بالجماهير من مختلف الطبقات والمهن ، فوجدت نفسي محاطا بعدد كبير من الشباب ، ينصت لي ويقاطعوني بالتصفيق والهتافات لصالح الثورة.
الشعب التحم مع بعضه في تأييد الثورة بمختلف احزابه ، وقواه الوطنية ، فانتقلت بسيارة احدهم ، وبشق الانفس عن طريق شارع غازي ، ثم طرق فرعية وصلنا كلية الاداب ومنها مشيا الى باب الامعظم وكانت غاصة بالجماهير الثائرة ، ومشيت الى وزارة الدفاع ، ولم اجد الا احدهم يرفعني و القيت قصيدة مطلعها:
ايها ليوث الغاب هذا يومكم ... خدع العدى قد فتت اكبادا
ليس الكلام يفيد شيئا وانما ... ضرب الحسام يكون الامجاد
اصبحت بغداد تموج بالشباب الثائر ، وهكذا اندلع لهيب الثورة في كل انحاء العراق.
رجعت ليلا ، وفي وقت متاخر للبيت (( وابويه مستلك من التعب )) تعبانا منهكا.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

أحسنت رسم صورة الثوره وحماس الشعب وفرحته التي لم تدم طويلا فمنذ ذلك اليوم والعراق يغرق بدماء رجاله...
يترحم الناس اليوم على نوري السعيد..وعبد الكريم قاسم..وعبد السلام عارف ومن بعده أخيه عبد الرحمن..واليوم يترحمون على صدام حسين ويتمنون عودته...يعني كل يوم أتعس مما قبله...على راي حكاية (رحم الله ذلك الأب..كان فقط يسرق الأكفان)

مودتي

رد: ثورة 14 تموز
 

شاكر السلمان

رد: ثورة 14 تموز
 

قيس المعزة

رد: ثورة 14 تموز
 

واليوم الشعب غير الشعب
والوعي غير الوعي
وكأننا أغراب عن هذا التّاريخ وعن هذه البلاد !!
سلمت أيّها العراقي

رد: ثورة 14 تموز
 

أشكو اليك حال أهلي وشعبي أخي الكريم الأصيل صلاح الدين السلطان...الجهل يعشعش في عقولهم..صاروا عميان يقودهم الطغاة الى الخراب والدمار والضياع...ايران الحاقده على كل ماهو عربي تسيطر عليهم وهم..يفرحون ويستبشرون عندما تضرب روسيا أهلهم وأخوانهم في سوريا..صارت روسيا قبلتهم وبوتين المنقذ..لايهزهم ثلاثة ملايين عراقي يهجرون بيوتهم ويسكنون العراء بالخيام لأنهم ليسوا من طائفتم بل يتشفون بهم...صدقوا أكاذيب المجوس أن من العراقييم من هم أعداء آل البيت..وهذا بهتان وكذب..يقسمون المسلمين الى أبناء العامه..وهم أبناء الخاصه...والقاده من أبناء الخاصه لصوص كبار سرقوا أموال العراق وباعوا نفطه لعشرات السنين قادمة وقبضوا ثمنه مقدما وليذهب العراق الى الجحيم..لكن أخوتنا راضون طالما كان الحرامي من طائفتهم...عميان لايبصرون طرشانا لايسمعون

كبير محبتي

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

يقول الروائي العراقي حمزة الحسن في روايته عزلة أورستا أن أغلب ضباط الجيش لم يكونوا على دراية بموعد الثورة ، لكن كانت هناك إحدى بنات الهوى على علاقة وعلم كبير بالموضوع وبموعد الثورة ....
ويحيا الوطن ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

كوكب البدري
كوكب البدري
واليوم الشعب غير الشعب ، والوعي غير الوعي ، وكأننا أغراب عن هذا التاريخ وعن هذه البلاد !! سلمت ايها العراقي.
يااااااااااااااااااااااا هلا ومرحبات بكوكب الحبوبة ، كنت اتصور انك رميت صلاح في سلة خبر كان !! هلا وجثير الهلا بكوكبة العلم والوطن.
يا كوكب ان الهدف من مجيئهم ان يقضوا على مكارم الاخلاق ويقضوا على اهل الشرف والحمية من اجل ان يتساووا مع غيرهم. هم خدموا العدو سنين طوال وجاؤا به الى العراق لينتقموا من شعب العراق الذي كرامته رفضتهم كمواطنين .
هم خدموا الاجنبي وذبحوا له خيرة ابنائنا واهدوه ثرواتنا ثم زرعوا بؤسا في كل بيت. ان ما تفضلت به ما هو الا طرف بسيط من نكبة حلت بوادينا.
تحية لك مني يا كوكب الحبوبة ، فرحت بوجودك يا بنت العراق الابية. يا كوكب اياك أن تنسي المثل العربي ، لأنه في غاية الاهمية: الاناء ينضح بما فيه.
لك مني تحية تليق ببنت الرافدين.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

قيس المعزة
اشكو اليك حال اهلي وشعبي اخي الكريم الاصيل صلاح الدين سلطان ... الجهل يعشعش في عقولهم ..صاروا عميان يقودهم الطغاة الى الخراب والدمار والضياع... ايران الحاقدة على كل ما هو عربي تسيطر عليهم وهم ..يفرحون ويستبشرون عندما تضرب روسيا اهلهم واخوانهم في سوريا..صارت روسيا قبلتهم وبوتين المنقذ لا يهزهم ثلاثة ملايين عراقي يهجرون بيوتهم ويسكنون العراء بالخيام لانهم ليسوا من طائفتهم بل يتشفون بهم أن من العراقيين من هم اعداء البيت ..وهذا بهتان وكذب ..يقسمون المسلمين الى ابناء العامة ..وهم ابناء الخاصة...
...........................................
ثق يا قيس المعزة ، ببراعة كاتب قدير ، استطعت باقل من ثلاثة اسطر ان تلخص مأساة شعب بكامله ، وتضع النقاط على الحروف ، بتشخيصك للخونة الاوباش:
(( لا يهزهم ثلاثة ملايين عراقي يهجرون بيوتهم ويسكنون العراء بالخيام لانهم ليسوا من طائفتهم . بل يتشفون بهم أن من العراقيين من هم اعداء البيت ..وهذا بهتان وكذب ..يقسمون المسلمين الى ابناء العامة ..وهم ابناء الخاصة. ))
لله درك يا ابن الصحراء الحر ، كم تملك من قابليات لو تسخرها ليكون مفعولها اقوى من قنابل النابال التي حرقوا بها اطفال العراق الابرياء وامهاتهم البريئات.
كم انا مدين اليك بهذه العبارات التي تفضلت بها ، لكونها مفتاح الباب الموصود الذي به ندخل مباشرة الى مسرح الحقيقة.
شكرا يا ابن العرب شكرا ، شكرا يا اخي وصديقي قيس المعزة شكرا.
وثق ان ما تفضلت به وضعته في مسرح الاحداث ، الذي بنيته منذ سنين ، وجبلت مواده بدموع البائسات والبائسين من بناة شعبي المنكوب.
لا املك الا سلاما بنقاوة احساسك ، لاقدمه لك تعبيرا عن شكري ، يا اخي وصديقي قيس المعزة.
ملاحظة: سلام من خلاصة الشعب العراقي ، والشعب الفلسطيني ، بل وماسي الشعب العربي الاصيل.
اخوك : ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

ارجو من الاخ قصي الطيب ، والأخ الدكتور اسعد النجار ، والأخت كوكب البدري أن يعذروني لعدم الاجابة الان بسبب الساعة عندي الان السادسة صباحا ، وأخذني النعاس وان شاء الله باقرب فرصة سأتشرف بالرد على تعليقاتكم المهمة والمجدية ، وتقبلوا سلاماتي من الاعماق ، وان شاء الله سيأتيكم ردي بأقرب فرصة ، والكريم من أعذر.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

ياأخي ياغالي...نحن نحزن لشعبنا وبلدنا الذي غرسوا في قلوب أهله الحقد الأسود...ينتقدني البعض على اثارة الحقيقه..لكنها الحقيقه..يقولون طائفيه..نعم طائفيه مقيته يجب كشفها ثم قتلها ودفنها في أعماق الأرض...

محبتي

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

قصي الطيب
الدولة المستقرة سياسيا لفترة طويلة ااجذر فيها البنية المؤسساتية والأنظمة
والقوانين وتحدث بيئة مجتمعية ساكنة مدجنة قانويا ،ولا يحدث فيها اي تغيير
بنيوي او دمغرافي! سريع مما يؤثر على الأستقرار المجتمعي..
..................................
ولكن يا اخي قصي الطيب أن الدولة التي تفضلت بوصفها اعلاه يكمن فيها نهب الثروة القومية من قبل المستعمر ، والشعب يكون فيها مغبون الحق. اني لواثق انك كنت تقصد غير الذي انا اقصده ولكن ظاهر القول لا يستوعبه الكثير من القراء بل يفهموه بما نوهت به في بداية كتابتي التعليق.
علينا ان نرفض الهدوء ان كان يحقق الطمأنينة للص المستعمر ، كما كان الحال في عهد نوري سعيد. الا اننا في الوقت نفسه نرفض الفوضوية في مواجهة اعداء الامة في حالة حدوث مقاومة ضد الثورة والتي نسميها (( ثورة الردة ))
كما لا يغيب عن ذهنك يا صديقي انها علميا لا تسمى بالثورة وانما انقلاب عسكري في صالح الوطن.واوقدت شعلة الثورة عندما ساندت الجماهير والذي تم فيه مفهوم الثورة لذا ترانا وانا منهم اسميها بثورة ، فهذا اصطلاح خاطئ علميا.
الثورة عندما يحدث هيجان شعبي تقوده الاحزاب الوطنية ويسقط حكم متعاون مع الاجنبي والذي نسميه الاستعمار ، والعراق كان مستعمرا من قبل بريطانيا وتدار شؤونه عن طريق المتعاونين مع الاجنبي.
اروي لك حدثا عايشته بنفسي:
كما تعرف كنت تلميذا من الطبقة الفقيرة في الموصل. شركة نفط كركوك طلبت من اعدادية الموصل طلبة يجيدون نوعا ما اللغة الانكليزية ليعملوا في العطلة الصيفية في الشركة. مدرس اللغة الانكليزية رشح عدد من الطلبة وكنت من ضمنهم.
اخذتنا سيارة الشركة الى كركوك وعددنا اعتقد حوالي عشرة ( لست متاكدا من العدد ).
بتنا ليلة في الفندق على حساب الشركة وفي اليوم الثاني اخذتنا سيارة الشركة الى مركز الشركة واجتزنا امتحان تحريري باللغة الانكليزية وتبعه امتحان شفهي بنفس اللغة.
كنا ننتظر النتائج وعيوننا تبحلق على فتيات انكليزيات بكسوة السباحة في مسبح بقربنا. ههههههههههههه
بعد اكثر من ساعة وكنت اتحدث مع زملائي تقدم الينا انكليزي وسأل : من هو صلاح الدين سلطان ؟ اجبته انا فقال ممكن ان نتمشى لوجود مشكلة !! استجبت لطلبه فقال : اجابتك جيدة و اهنئك على اتقانك اللغة الانكليزية ، ولكني بكل اسف اود ان اصارحك ، الشركة لا تقبل في المكانات الحساسة الا المسيحي لذا ارجو ان لا يزعجك قولي ، لكوني لست شخصيا من وضع هذا القانون. شكرته على صراحته ، وأجبته حرفيا: كن على ثقة وتذكر قولي: سياستكم هذه ستعجل في رحيلكم بعون الله. احمر وجهه وتركني منزعجا.
كنا واخواننا المسيحيين نعيش كاخوة يحترم كل طرف الاخر ومتساوون امام القانون العراقي. استعملوا سياسة فرق تسد ونجحوا ، الا ان القوى الخيرة من الطرفين عرت هذه السياسة وانكشفت للشعب احابيلهم.
لذا يا اخي : الثورة كانت ضرورية لتعيد العدالة الاجتماعية الى ابنائها ، والاقتصاد القومي الى اهله.
.................................
ما حدث في 14 تموز وما بعد هذا التأريخ هو بداية سلسلة الدم والأنقلابات
حتى فقد العراق استقلاله الوطني بالغزو الأمريكي عام 2003..
نعم ما حدث في 14 تموز هو بداية سلسلة الدم والانقلابات والسبب ليس ثورة 14 تموز وانما انحرافها نوعا ما عن اهدافها القطرية والقومية (( والاجابة تحتاج صفحات وان شاء الله ان ساعدني الوقت سوف اتطرق اليها بالتفصيل يا اخي الكريم )).
رغم ان نوري السعيد اخطأ باعدام العقداء الأربعة مما فسح لأتساع الفجوة
بينه وبين المؤسسة العسكرية استغلها بذكاء المرحوم قاسم واستغل اندفاع
عبد السلام...اضافة لظروف المنطقة العربية وارتفاع المد اليساري والقومي
كلها عوامل ساعدت في نجاح (الإنقلاب)
كانت غير منظورة..وهي تغيير وجه العراق وبغداد!!!بصورة تدريجية نتيجة
سياسات غير مدروسة ..وهذا ما ظهر جليا...والحليم تكفيه الأشارة.......
رغم ان نوري السعيد اخطأ باعدام العقداء الأربعة مما فسح لأتساع الفجوة
بينه وبين المؤسسة العسكرية استغلها بذكاء المرحوم قاسم واستغل اندفاع
عبد السلام...اضافة لظروف المنطقة العربية وارتفاع المد اليساري والقومي
كلها عوامل ساعدت في نجاح (الإنقلاب)!!!
في الحقيقة اعدام الاربعة ليس برغبة نوري سعيد ، وانما فرضت عليه ان اراد او ابى ، اعدام الاربعة رحمة الله عليهم جاء بارادة اكثر من دولة ، وتحتاج لبحث خاص لنكشف فيه الحقيقة يا اخي قصي الطيب.
ما تفضلت به صحيحا على الصعيد الدول المستقلة ولكنك لا تنسى أن العراق كان مستعمرا وليس مستقلا.
شكرا يا اخي وصديقي الكريم لانك اتحت لنا فرصة اللقاء وان شاء الله نراكم في عراق متحرر وساذكرك بالمزكوف ههههههههههههههه تحياتي الاخوية الحارة يا ابن العراق الوفي يا اخي وصديقي قصي الطيب.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

الدكتور اسعد النجار
أعتقد ان ثورة 14 تموز قامت على عجل ولم يخطط العسكريون لما بعد الثورة اذ كانت الثوره همهم

لذلك بدأت الصراعات تظهر مباشرة ثم ان سفك دماء الاسرة جر الى سفك الدماء في العراق وكأنه أصبح نهجا
مودتي
.................................................. ...........
نقطة مهمة جدا تفضل بها اخي واستاذي الدكتور اسعد النجار ولم يتطرق اليها احد قبله بقوله:
أعتقد ان ثورة 14 تموز قامت على عجل ، ولم يخطط العسكريون لما بعد الثورة ، اذ كانت الثوره همهم.
لذلك بدأت الصراعات تظهر مباشرة ، ثم ان سفك دماء الاسرة ، جر الى سفك الدماء في العراق ، وكأنه أصبح نهجا .
نعم ما تفضلت به صوابا الا ان الضباط الاحرار سبق و قرروا ان يسلموا زمام الامور بيد المدنيين أي الاحزاب ، ولكن حدث هذا بشكل شخصي لا جماعي بعد الثورة ، ومن ثم عم جميع الاتجاهات السياسية. نحتاج الى شرح مفصل لكي ننور القارئ بحقيقة الامر.
باختصار ظهرت مجموعات على الصعيد العسكري والحزبي كانت سبب النكبة بصورة مباشرة ، ومنها بصورة غير مباشرة وساتطرق اليها خدمة للحقيقة.
شكرا يا اخي الدكتور على تعرضك لنقطة مهمة جدا فتحت امامنا بابا مهما من ابواب الحقيقة.
انقى تحياتي الاخوية ودمت لنا شعلة نيرة يا ابن الشعب الابي.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

كوكب البدري
</B></I>

رد: ثورة 14 تموز
 

كوكب البدري
أعتقد ان ثورة 14 تموز قامت على عجل ولم يخطط العسكريون لما بعد الثورة اذ كانت الثوره همهم

لذلك بدأت الصراعات تظهر مباشرة ثم ان سفك دماء الاسرة جر الى سفك الدماء في العراق وكأنه أصبح نهجا

مودتي https://www.nabee-awatf.com/vb/tl4s-n...t-bot-left.gifhttps://www.nabee-awatf.com/vb/tl4s-n...-bot-right.gif
صدقت والله صار نهجاً تخجل منه العقول والأفئدة ، وعلى قول أنعام كجة جي كلما سمع الشعب في الإذاعة بيان رقم واحد كلما قال النّاس ( علگت) ، ثم تعلق المشانق وهكذا ....
........................................
لا ينكر ان القانون فقد نوعا ما سيطرته ولكن فيها نوع من المبالغة وسياتي تحليلي للوضع لتلك الفترة التي عشتها شخصيا.
تحياتي يا كوكبنا النشطة مع سلام معسل ههههه
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

قيس المعزة

رد: ثورة 14 تموز
 

ناظم الصرخي

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

رد: ثورة 14 تموز
 

سارد على صديقي واخي الكاتب المبدع قصي الطيب ، كما سارد على العزيزة علينا وصاحبة العقل المتفتح بسمة العز بعون الله عن قريب ، لاني نتيجة بناء في الكوخ الذي اسكنه وضعي لا يساعد على التفكير ، وانتما رد بدون فكر ترفضوه هههههههه
تحياتي الحارة بدرجة الغليان لكما وان شاء الله سياتيكم ردي عن قريب جئت اكتب موضوعا واهرب هههههههههه
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

الورد صلاح الورد..صديقي العزيز
اعانك الله..في البناء والتفكير وشحن الذاكرة جعلها الله متقدة لتتحفنا بها
وحتى لا يتشتت تفكيرك وتطير الردود هههههه...اقترح عليك صديقي ان
تدرج جميع مواضيعك وذكرياتك بسلسلة شخصيا اقترح عليك اسم لها
(سيرة وتأريخ وطن)وستكون خليط من ادب السيرة والرواية والتوثيق التأريخي
سياسيا ومجتمعيا...ومن ثم طبعا ..وتستطيع ان تضيف لها المداخلات من اخوتك
بأختصار ..حتى تركز تفكيرك في اتجاه واحد وتتسلسل عندك الاحداث..وبنفس الوقت
لا يتشتت تفكريك في الردود على المداخلات....
اضع بين يديك هذه الأقتراحات لمحبتي اليك اولا..وثانيا توثيقها من شاهد عيان لتأريخ
وطن..ضاع؟؟؟لم يستطع الفرس طيلة 500 عام والترك والتتار والمغول والانكليز...حتى
جاء هؤلاء بمعية لصوص العصر الأمريكان(دولتهم واثريائهم قامت على الابادة للهنود الحمر
والقرصنة)فكانوا المستنسخ والمنسوخ القذر ..ونهبوا العراق ودمروه وقسموه..لقد استطاع
هؤلاء ان يفعلوا ما لم يستطع غيرهم أن يفعله...ضيعوا العراق يا صلاح...لم يعد العراق كما تعرفه
لأن (الخيسة)لم تعد في الرأس..بل كل جسم السمكة..الأكثرية في غفوة مميتة...والأقلية الواعية
لا حول ولا قوة لها....ومرارتهم وهم يشاهدون وطنهم في موت سريري...
اكتب يا صلاح...اكتب...ستكون ذكرياتك في ادب اوطان اختفت!!!ويبقى...يمكرون ويمكر الله لهم...
كتبت لك على سجيتي..وبألم...دمت بخير اخي صلاح

رد: ثورة 14 تموز
 

لله درك يا اخي ، ويا صديقي واستاذي قصي الطيب من هذه الجذوة الوطنية الملتهبة في اعماقك.
لله درك يا ابن العراق الحر كم انت بارع في وصف الحدث في وطن منكوب وشعب بائس.
(( كاد الضعيف يشك في ايمانه ... والصبر كاد يشله استسلام ))
لله درك ايها المواطن الشريف ، الوفي لشعبه وارض ابائه واجداده.
اكتب وانا فخور بك ، وبمن من هم من امثالك والذين لي الشرف التعرف بهم ، اذ من افكاركم ارتويت ، بل منكم تعلمت: أن الوطن لا يموت بعون الله.
الانتكاسة اعرفها بتفاصيلها ، ولكن جذور شهامتكم سوف تغذي جيلا بكامله ، ولسوف تذكره الاجيال.
اياك ان تعتقد يا اخي الكريم أني اعيش في الخيال ، وانما تعلمت منكم الحقيقة ، تعلمتها من واقعكم المؤلم ، لذا ستبقوا انتم على صعيد الواقع اخوتي واساتذتي بكل فخر واعتزاز.
سالتزم بما تفضلت به وسيكون والشكر طبعا لك (سيرة وتأريخ وطن)
وبما انك وبعونة اساتذتي الكرام: اخي واستاذي النبيل اسعد النجار ، اخي واستاذي شاكر السلمان ، اخي واستاذي قيس المعزة ، اخي واستاذي شاعر العروبة ناظم الصرخي ، والشعلة النيرة بنت العراق استاذتي العزيزة عواطفنا ، القديرة صاحبة القلم الذهبي بنت تونس الخضراء الغضباني وغيرهن من اللواتي لا انسى فضلهن علي وان شاء الله ساتطرق لاسمائهن في مكان اخر ، كما لا انسى اصدقائي واخوتي من الشعراء الذين نهلت منهم حسن التعليل ورقة العواطف.
لذا يا صديقي قصي الطيب ، ان شاء الله سابقى عند حسن ظنكم في نقل الواقع الذي عشناه بعيدا عن امواج العواطف والحقد والبغضاء وتقبل سلامي الاخوي ودمت وكل القربين اليك بصحة وعز وهناء.
اخوكم ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

قصي الطيب
مرحبا اخي صلاح..العراقي الأصيل
نقلت تعليقك على مداخلتي وجميل ان نتحاور على حقبة تأريخية ..شخصيا لم تكن هذه وجهة نظري وانا شاب
في ثورة (انقلاب)14 تموز..
التغيير الفوقي من اعلى الهرم لا يمكن ان يكون ثورة،الثورة هي نتاج فعل جماهيري تفرز قيادات من خضم
هذه الجماهير للترجم تطلعاتها واهدافها،في وطننا العربي لم تحدث ثورة بهذه الصورة،انما تغيير فوقي يقوده
العسكر يتبني مطالب جماهيرية عفوية غير مؤطرة ايدلوجيا ولا تنظيميا،وكل الانقلابات كانت تمر عبر موافقة
ضمنية بعضها بدراية القائمين عليها وبعضها يغض الطرف عنها لظروف ومعطيات اي مرحلة وفق المصالح
الدولية،هناك ادلة كثيرة واعترافات ووثائق يمكن للباحث ان يجدها،أما الجماهير فكانت احصنة طروادة للوصول
الى سدة الحكم.
نأتي الى العهد الملكي..نعم..كان الأنكليز هم من بنوا السلطة نتيجة اتفاق الحلفاء ومعاهدة سايكس بيكو..
الحقيقة حول هذه الحقبة التاريخية يحتاج الكثير..
نعم..كان الاستعمار الانكليزي هو المهيمن..ولكن تجذرت مؤسسات مدنية وتجذرت الثقافة القانونية المجتمعية
وحتى في المؤسسات العليا..كرئاسة الوزراء..ولم تكن هناك سجون سرية ولا اعتقلات عشوائية..ولا اغتيالات
بكواتم الصوت ولا طائفية ولا مناطقية.واستشهد بك وبأحدى ذكرياتك حين قابلك العطية مدير الأمن العام واخلى
سبيلك ونصحك بالالتفات لدراستك..وهناك سخرية نشرها حبزبوز (نوري سعيد القندرة وصالح جبر قيطانها)وفي
لقاء ما الصحفين وعندما صافح نوري السعيد مستقبليه وكان صاحب جريدة حبزبوز..ابتسم له وقال له...يا اخي
انا اقبل ربما صالح لا يقبل لما لا تجعلها (قبغلي)أي بدون قيطان...
وعندما اقيم الجسر الرابط بين الاعظمية والكاظمية اراد اهل الكاظمية بتسميته جسر الكاظم بينما اهل الاعظمية
ارادوه باسم جسر المعظم....فسماه الملك فيصل الاول رحمه الله..بجسر الأئمة.....
كثيرة هي التفاصيل ..وانا هنا لا ادافع عن النظام الملكي..بقدر ما اعزز وجهة نظري ان ما بعد سايكس بيكو وحقبة
الاستعمار الانكليزي كان يمكن استثمارها تدريجيا نحو التحرر لان الانكليز برأي لهم عقلية استعمارية تستجيب بشيء
عندما لا يضر مصالحها ولكن يعطي مردود للاستقرار..قد نختلف في هذا.ولكني اناقشه من منطلق عقلاني لما آلت اليه
أمور العراق..وهذه وجهة نظر تحليلية اكثر منها مؤمنة بها فكريا...
البراغماتية مطلوبة في السياسة في ظل غول هيمنة الدول وطموح اقليمي امبراطوري ...
الشعارات الثورية التي تقفز على الواقع وقواه الفاعلة لا يمكن لها ان تحقق هدفها بقدر ما تمنح الاخر فرصة
تحقيق هدفه...
هناك اخلاقيات مجتمعية كانت سائدة..حتى بعد ثورة (انقلاب)تموز...سأورد لك مثلا وهو ربما بشخوصه قريب
اليك..
عائلة بكتاش وهي عائلة شيوعية عراقية معروفة ومنها مجيد وحميد واختهما فوزية..هم يمتون لوالدي بصلة القرابة
من النساء..ابنة اختهما زوجها حكمت وهو عم علي الصالح السعدي..امين البعث..وكان يختبيء عندها ..في مدينة الخالص
بديالى..عندما يعرفون بصدور الامر بالاقاء القبض عليه ومعرفتهم مكانه كانوا يسربون الخبر اليهم ..فيهرب..وكان بيتنا ملجيء
له...لكون عائلتنا قومية...
شوف يا اخ صلاح اخلاقية ذلك الزمن..وانت تعرف مدى التقاطع الحاد ما بين الفكر الماركسي اللينني والفكر القومي...
من هذه التفاصيل الصغيرة ولدي الكثير ..اردت ان اقول ..
اخلاقيات المجتمع بفوضى الانقلابات والتغيير المفاجيء تعطي مردودها السلبي في مجتمع احادي النظرة وفطري الطيبة
وينقاد بسرعة للشعارات...
في سبعينات القرن الماضي..وصل العراق لذروة الثقافة المجتمعية...وفي التسعينيات بحصار غاشم اعادوه جاهل ...
وامتطوا جهله بعد احتلاله...فمزقوا نسيجه المجتمعي ..
شوف...من اعدم بعد 14 تموز...رفعت الحاج سري وناظم الطبقجلي..وقطار السلام ..ومجزرة الموصل وووو
اعدم ..اعدم....
ثقافة الغاء الاخر بالدم...بدأت هنا..وكل الإنظمة مارستها ولكنها مارستها سياسيا..وبالتالي انتقلت مجتمعيا حين استغلتها بذكاء ودهاء ال(...)والأمريكان والصهيونية...
والحديث ذو شجون...ومتداخل..وكل موضوع يراد له...(كعدة)هاااااااا
تحياتي للحبيب الصديق صلاح الدين
والصهيونية..بعد عام 2003....
.................................................. ......
اخي الاعز المفكر قصي الطيب. تحية مشبعة بالاخوة.
قرات ما تفضلت به مرتين بكل تأني وتروي ، والواجب دفعني ان اكتب هذا الرد البسيط حول عدة امور وردت في ردك الصريح.
لو تتبع كتاباتي ، لتجدني ثائرا على الجمود ، بيد اني لا انفي وجوده.
اختلفت ببعض النقاط مع العالم الاجتماعي الفرنسي كوستاف لوبون في كتابه روح الجماعات مع اعتزازي به وبعبقريته ، ومواقفه المشرفة اتجاه الامة العربية والاسلام.
اختلفت مع الاستاذ علي الوردي في اللقاءات التي تمت بيني وبينه بحضور صديقي الدكتور رفعت علي الشيباني.
اختلفت مع بعض الاساتذة في علم الاجتماع في الدول الاشتراكية ، ولا تستغرب ان وجدتني اختلف معك في بعض النقاط التي قد لا يجدها القارئ بدرجة من الاهمية.
من وجهة نظري ان القوانين الاجتماعية ، بالمفهوم الاكاديمي ، تجدها تارة تقترب ، وأخرى تبتعد عن الحقيقة ، ولم تكن كما يعتقد الكثير من اساتذتها ، بأنها حقيقة ثابتة ، وانما وجدتها في مفهومي حقيقة نسبية. انا شخصيا اختلف مع الكثير من قادة هذه الفكرة.
لأني ارى :
القوانين الاجتماعية هي ، وليدة اعاصير فكرية ، تحدث هزات اجتماعية ، لا تخضع لقانون جامد ممكن ان يعتمد عليه في كل الظروف ، لان الكثير من القوانين الاجتماعية التي نكتشفها اليوم ، تتغير بتغير الموقع الجغرافي اولا ، ونسبة الامية في شعب ما ثانيا ، واختلاف الموارد الاقتصادية للقطر ثالثا . فثورة العراق لا يمكن ان نقارنها بثورة الفيتنام ، وثورة اكتوبر لا يمكن ان نقارنها بثورة ماوتسي تونك ، وثورة الجزائر لا يمكن مقارنتها بثورة كوبا.
فلو اخذنا القانون الاجتماعي لثورة كوبا وطبقناه على كوريا الشمالية ، لشاهدنا هزات فكرية وبراكين تحرق نضال القوى الثائرة وترجع بالبلد الى الوراء مع القوة الجبارة التي تفرزها الجماهير بتضحياتها.
لناتي الى ثورة 14 تموز:
لا انكر أن الشعب بكل اتجاهاته قد ساندها ، وكان السبب في نجاحها. الا انها انحرفت عن خطها القومي ، لخدمة بلد لا يقل امبريالية عن غيره ، ولكن بقناع مزين بشعارات براقة تغري بعض المثقفين ، وبالاخص انصاف المثقفين ، بشعارات براقة تميزها عن الامبريالية الكلاسيكية التي شعبنا العربي تحمل ويلاتها.
كما تفضلت ، وانا معك بالرأي ، حول ثورة 14 تموز ، نعم كانت انقلابا بجوهره ، ولكن بعد ان ازرها شعبنا بمختلف اتجاهاته ، واستطاعت أن تغير الحكم ، من ملكي الى جمهوري ، فأصبحت بحكم الواقع ثورة ، وتنطبق عليها المواصفات العلمية.
اما انحرافها عن مبادئها لصالح حزب ، وجه طاقته لطعن هيكل الامة العربية ، وتشتيت وحدته لصالح دولة اغرقتنا بشعارات كاذبة ، فهنا يا اخي الكريم : مسألة فيها نظر !!!!!!!!
لذا علينا ان ندرس الحالة الاجتماعية بمعزل عن تصورات وأهواء البعض ، بل والكثير من اساتذة علم الاجتماع.
فلو اجرينا دراسة على مجتمعنا في الخمسينات ستختلف وجهة نظرنا عليها تماما في التسعينات.
المجتمع من وجهة نظري يخضع لعواصف مختلفة الالوان تتعدى القوانين والأنظمة.
واكرر قولي : نخضع لزلازل ، وهزات تغير مجراه الطبيعي وتربطه بظروف قد تكون قسرية لم تكن في الحسبان.
لذا ياصديقي قصي الطيب ، علينا ان نعرف : في احيان كثيرة ، نكون غير قادرين ان نتحكم بها بعد ان تبنتها الجماهير.
ثورة 14 تموز بنيت على قاعدة شعبية بمشاركة كل القوى الخيرة الا ان انحرافها عن الخط الوطني والقومي ادى الى بروز السلبيات التي تفضلت بذكرها.
اذن في المفهوم الاكاديمي تعتبر كما تفضلت به انقلابا من الفوق ، ولكن عندما تبنتها الجماهير الثورية اصبحت علميا تتحلى بمفاهيم الثورة.
من وجهة نظري ، والتي انجلت لي وأنا في الدول الاشتراكية ، بل كطالب في اعلى جامعاتها السياسية المختصة بالعلوم الماركسية اللنينية ، وجدت ولمست التفكير الامبريالي الذكي ، وبأحدث الوانه في استعباد الشعوب ، ومص ثرواتها. شاهدت وصرحت في وقتها ، حول الطريقة الاحدث بامتصاص دماء الشعوب الفقيرة ، ونهب ثرواتها.
الانفتاح الذي حدث في عام 1959 على الدول الاشتراكية ، والتي بسخاء فتحت جامعاتها لكل عراقي ، ودفعنا ثمنه غاليا ، كانت خطة امبريالية بثوبها التقدمي الجديد ، لتربية كوادر تعمل لحساب مخابراتها بشكل شبه مجاني ، ادى فيما بعد بمأساة كان بمقدورنا ان نتلافاها ،ولكن وعينا بعد خراب البصرة !!!!!!!!!
اتذكر وانا في الثاني طب ذهبت لاجدد اقامتي في شرطة الاجانب. رحب بي المسؤول وسألني عن احوال الطلبة العراقيين ، فأجبته : كلهم من مؤيدي النظام الاشتراكي. فقال ممكن ان تكتب ما تقوله اولا ، وسأكون شاكرا لك ان زودتني بتقرير حول فعالياتهم ( يعني بالقلم العريض تجسس عليهم !!!! اجبته بحدة : انا عراقي ومعتز ببلدي ولا انزل الى المستوى الذي تريده. وجئت ادرس الطب ولا ادرس التجسس على ابناء وطني ، واستلمت منه هويتي وخرجت غاضبا. ومنذ ذلك الحين اصبحت من المغضوب عليهم.
وجدت ويا اسفي الكثير من الطلبة العراقيين اصبحوا خدما للأجنبي من اجل ان يحصل على الشهادة ، وأكثرهم نجحوا بالزحف واعطوهم الشهادات بطريقة لا يتقبلها من يملك ذرة من الكرامة. تذكرت نصيحة مدير البعثات صاحب حداد عندما قال لي : ابني معدلاتك عالية جدا اعطيك امريكا او انكلترا ، فأجبته لا اختار الا بلد اشتراكي. نصف ساعة يحاول ان يقنعني بوجود الدكتور صلاح خالص وانا ارفض !!! نعم تذكرت مدير البعثات صاحب حداد ولكن بعد خراب البصرة !!!!!
اما ماتفضلت به:
(( ولم تكن هناك سجون سرية ولا اعتقلات عشوائية..ولا اغتيالاتبكواتم الصوت ، ولا طائفية ولا مناطقية. ))
نعم فمعك بالرأي ولكن ، من اتى بها الينا ؟ تمهل يا اخي وستعثر على الجواب بعون الله.
تقبل تحياتي الاخوية وسلامي لكل من تعزهم من الاهل والاصدقاء.
اخوك ابن العراق الجريح:صلاح الدين سلطان

رد: ثورة 14 تموز
 

العزيز الاخ صلاح الغالي...تحية المساء
جميل جدا ان نختلف فالاختلاف ينوع المعرفة..ويجعلنا نصل للحقيقة عكس
التطابق في وجهات النظر...دعني اقول لك وانا ايضا اختلف معاك ...
(
لقوانين الاجتماعية هي ، وليدة اعاصير فكرية ، تحدث هزات اجتماعية ، لا تخضع لقانون جامد ممكن ان يعتمد عليه في كل الظروف ، لان الكثير من القوانين الاجتماعية التي نكتشفها اليوم ، تتغير بتغير الموقع الجغرافي اولا ، ونسبة الامية في شعب ما ثانيا ، واختلاف الموارد الاقتصادية للقطر ثالثا . فثورة العراق لا يمكن ان نقارنها بثورة الفيتنام ، وثورة اكتوبر لا يمكن ان نقارنها بثورة ماوتسي تونك ، وثورة الجزائر لا يمكن مقارنتها بثورة كوبا.
فلو اخذنا القانون الاجتماعي لثورة كوبا وطبقناه على كوريا الشمالية ، لشاهدنا هزات فكرية وبراكين تحرق نضال القوى الثائرة وترجع بالبلد الى الوراء مع القوة الجبارة التي تفرزها الجماهير بتضحياتها)

جميل جدا ان نتحاور في المفاهيم المجتمعية،هناك نوعان من المفاهيم منها ما هو متوارث ومتجذر بالجينات ومنها ما هو متغير حسب العوامل

اهمها الحالة الاقتصادية للمجتمع ونسبة التعليم والثقافة العامة،الأولى لا تتغير إلا بعوامل ديمغرافية واختلاط قومي مختلف ونسبة التغيير نسبية

الثانية تتغير وفق المتغيرات المؤثرة بالعوامل المذكورة اعلاه.ولذا ما ذكرته عن مجتمعات وثورات اتفق معك بها لان البيئة المجتمعية تختلف بكلتا

المفاهيم،اي فعل اذا اراد ان يكون مشروعا عليه ان يجد المشروعية القانونية والدستورية في حالة اي تغيير ضمن اي دولة لها دستورها ولها قوانينها

ونسميه تغيير دستوري،اما التغيير الاخر فعليه ان يأخذ مشروعيته من الشعب عندها نعطيه صفة الثورية اي الانقلاب الثوري الجماهيري،ببساطة كل

الانقلابات التي حدثت منذ 14 تموز ولغاية ما قبل الاحتلال..على اي شرعية استندت..؟؟؟؟اما ان تقول لي بعد ثورة تموز حدث التفاف جماهيري وتأييد

التالي لا يعطي مشروعية للفعل الاول الباطل،وليس دليل جماهيرية التغيير في مجتمع تتحكم فيه الاهواء والعاطفة ونسبة الامية فيه عالية،ومن ثم غياب النخب السياسية عن المساهمة في التغيير،والتحاقها بعد نجاح التغيير،وهذا لا يعطيها صفة الثورية وفق المفاهيم المعروفة للثورات المجتمعية،كل الثورات في التاريخ ثورات مجتمعية انتجت قيادات،اما العكس فهو فاقد شرعية المسمى كثورة...هو انقلاب على نظام حكم من داخل مؤسساته ..نأتي على المفاهيم الثابتة..وهي المفاهيم الموروثة المتنقلة في جينات المجتمع،هذه إن تغيرت معناها تغيير في البنية المجتمعية ديمغرافيا وفسلجة وبنوية فكرية ونسبية ،هذه المفاهيم تتغير بعوامل تداخل قومي جيني لينتج جيل هجين عن ارثه الجيني وتظهر عليه علامات جينية مجتمعية منقولة ويفقد خصاص جينية له؟

العزيز صلاح...عام 78 كنت في بعثة للاتحاد السوفيتي في دراسة لمعهد متخصص فنيا..كان هناك درس مفروض هو درس (الحزب الشيوعي)والظاهر هو نوع من الابتزاز السياسي كان يمارسه السوفييت،لا اكتمك انتقاء البعثة كان انتقاء يتجنب الوقوع في هذا الفخ،كان رحمه الله ناطق داوود الجبوري رئيس البعثة وكان سفيرنا انذاك المرحوم فاضل البراك،كان مترجم البعثة اذربيجاني اسمه شوكت...في الدرس الاول وهو بالمنسبة درسا واحدا في الاسبوع شرح لنا إن لينين اصاغ نظرية مستمدة من انجلس وماركس بما يلائم المجتمع السوفييتي،هنا رفعت يدي(كنت مشاكساً هههه)وسألته اذن لماذا تعادون الفكر القومي وهو ينطلق من اصاغة نظرية ملائمة لمجتمع العربي مستمدة من واقعه وطموحه العفوي،اجابني انه منطق امبريالي!!في اليوم التالي طلبني فاضل البراك بحضور رئيس البعثة واخبرني ..ولدي نقدر فيك ذلك ولكن هذا شرطهم ونحن بحاجة لهم..في المرة القادمة سيعودوك للعراق وتتحمل كافة النفقات!!!صعقت لرده..من اين اتحمل النفقات؟؟؟ولكني بنفس الوقت لا استطيع ان الجم نفسي...التفت الى ناطق الجبوري وساله...كيف هو في اختصاصه؟؟اجابه انه من الاوائل...رد عليه..دعه لا يدخل الدروس....ولم ادخل الدرس من يومها....حتى عودتي..سقت هذه لاني كنت مثلك شاهد عيان على هشاشة الاتحاد السوفيتي وكيف كان احتلالا روسي لجمهوريات وليس نظاما اشتراكيا!!وبنفس الوقت تعلمت اي نظام يقمع معتقد ديني مهما اختلف معه يفقد مشروعيته كنظام جامع ووطني....وللحديث بقية...تحياتي للاخ صلاح وسعيد جدا والله بهذه المحاورة الجميلة

رد: ثورة 14 تموز
 

الاخ والصديق قصي الطيب.
تحية اخوية.
شكرا على هذا الرد الجميل الذي تبان فيه الاصالة ، غير اني اقول:
اصبر عل حصرم تاكله عنب ههههههههه
بعون الله ستجد في مذكراتي الكثير من وقائع عشتها على صعيد الواقع ، وسوف اتطرق لها بحيادية ، ولا ادع عواطفي تزحلقني وتبعدني عن الحقيقة.
فاضل البراك اعرفه ، وسياتي حديث عن عدنان البراك ، ويعرب البراك لمعرفتي بهما شخصيا. بس لتستعجل ههههههههههه
ابو صالح غاب ، ان شاء الله خير.
لك تحياتي يا ابن العرب الابي.
اخوك ابن العراق الجريح : صلاح الدين سلطان