أختي الغالية دعد
في هذا النص الذي يقطر حزناً ومرارة
تطرقين باب جدلية حيرت الفلاسفة والحكماء
ألا وهي جدلية الحياة والموت
يقول الله تعالى :
(الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور) الملك2
والموت حسب الفهم القرآني هو انفصال النفس (غير المادية) عن هذا الجسد (المادي ) وهو نقطة إتصالها بهذا العالم المادي ،ورجوعها إلى برزخها حيث كانت قبل الولادة
والبرزخ هو عالم غير مادي ينعدم فيه الشعور بالزمن ،
يقول الله تعالى :
( او كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال انى يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الى حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله على كل شيء قدير) البقرة 259 .
فالعبد الصالح شعر بالمئة عام كأنها يوم أو بعض يوم .
كما بين لنا الله تعالى قصة أهل الكهف الذين ناموا 309 أعوام قمرية ،ولم يشعروا بمرور ثلاثة قرون على نومهم .
وعزاء البشر هو إمتدادهم (الأبناء والأحفاد ) ، حيث ارتكز نصك الإبداعي على ذلك
دام لنا هذا الحضور العطر
تحياتي العطرة