نعم يجوز النصب ولا يجوز الجر لأنه مصدر جاء في موضع الحال كما ورد في الآية الكريمة

{ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا }

أما عن الحركات فإن الخط أعمى العيون لأني أريد استيعاب النص لا التدقيق في الحركات والكلمات

تحياتي ومودتي

أستاذي الفاضل نبيه سعدي، مساؤك الخير
إن استمر الجميع على صمتهم المريب فأننا سنجد أنفسنا يوما نتوسل فتوى رجل دين تدعو لتحريم الصمت أزاء الظلم و من سينادي حي على الكلم محل حي على الجهاد
يؤلمني جدا هذا الصمت و يؤلمني أكثر عندما يشارك أصحاب الأقلام الشريفة و الجميلة بهذا الصمت، فما معنى أن يحذف موضوع بكامله وهو عبارة عن قصيدة تتغنى بالعراق و بطولات رجاله ؛ و لكن ردا و ثانيا جاءا على ذكر العملاء، تلغى القصيدة كلها، و يوم سيعود صاحب القلم هذا الذي حذف الموضوع في إحدى المنتديات سيلعن صمت الجميع و يستغربه و يدعو الله أن يفرج عن الشعب العراقي... كيف يفرّج عن الشعب العراقي ؟ بمجرد الدعاء؟! و من الذين سيدين صمتهم صاحب القلم هذا ؟ يدين الصامتين ؟ و هو مشترك معهم بهذا الصمت بل يزعجه أن يكون الرد ردا به كشف لحقيقة العملاء، مفضلا قصائد العشق و الغزل لأن المنتدى أدبي ؟
أ هكذا صار تعريفنا للمنتديات الأدبية ؟!!
و هل هذا هو المرجو من المنتديات الأدبية ؟!
قلتها و أرحتني حماك الله فنحن في زمن نحتاج إلى أبواق قرب أذن كل عربي تنبهه من خطر الصمت و السكوت و الرضا بالوضع المرير هذا
تحياتي أستاذي و عميق امتناني لمرورك بالرسالتين و كان الله بعون أبطال العراق و عوننا لنصرتهم ولو بالكلمة! .