شعر الحكمة

[عواطف عبداللطيف]

شعر الحكمة

[عواطف عبداللطيف]

دع المقادير تجري في أعنتها =ولا تبيتن الا خالي البال
ما بين طرفة عين وانتباهتها =يغير الله من حال الى حال..

[عواطف عبداللطيف]

اذا غامرت فى شرف مروم= فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت فى امر حقير= كطعم الموت فى امر عظيم

المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

كلما ادبنى الدهر=ارانى ضعف عقلى
واذا ما ازددت علما=زادنى علما بجهلى

((الشافعى))

[عواطف عبداللطيف]

لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا=ان الظلوم على حد من النقم
تنام عيناك والمظلوم منتبه=يدعو عليك وعين الله لم تنم

[عواطف عبداللطيف]

لا يكتم السر الا كل ذي ثقـة=والسر عند خيار الناس كتوم
السر عندي في بيت له غلـق=ضاعت مفاتيحه والباب مختوم

[عواطف عبداللطيف]

اذا رمت ان تحيا سليما من الـردى =ودينك موفور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأة =فكلـك سـوءات وللنـاس السـن
وعيناك ان ابـدت اليـك معائبـا =فدعها وقل يا عين للنـاس اعيـن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى =ودافع ولكن بالتـي هـي احسـن

[عواطف عبداللطيف]

قـــال الإمــــام الـشـافـعـي - رحــمــه الله - :

وإن كثرت عيوبك في البرايا = وسرّك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب = يغطيه - كـا قيـل - السخـاء
و لا تر للأعداء قطّ ذلاً = فإن شماتـة الأعـداء بـلاء
ولا ترج السماحة من بخيل = فما في النار للظنـآن مـاء
ورزقك ليس ينقصه التأني = وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس عليك ولا رخـاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع = فأنت ومالـك الدنيـا سـواء

[عواطف عبداللطيف]

قال الأمام الشافعي

إن الفقيه هو الفقيه بفعله= ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه = ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله = ليس الغني بملكه وبماله

[عواطف عبداللطيف]

الرزق والحرمان مجراهما = بما قضى الله وبما قدرا
فاصبر اذا الدهر نبا نبوة=فجنة العاقل ان يصبرا

((ابو نواس))

[عواطف عبداللطيف]

ذو العقل يشقى في النعيم بعقلِهِ =وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ
والناس قد نبذو الحفاظ , فمطلق =ينسى الذي يولي , وعاف يندم
لا يخدعنّك من عدوّ دمعةً =وارحم شبابك من عدوٍ تُرحَمِ
ومن البليّة عذل من لا يرعوي =عن جهلِهِ , وخطاب من لايفهمِ
ومن العداوة ما ينالك نفعُهُ =ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُ
والذل يظهر في الذليل مودةً =وأود منه لمن يود الأرقم

المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

لا تحسـبنَ سـروراً دائــماً أبـــدا = مــن سـره زمـن سـائـتـه أزمــــان
لا تـغـتر بشبـاب رائـق خـضــــل =فـكـم تـقـــدم قـبـل الشـيـب شبــــان

[عواطف عبداللطيف]

بقدر الكد تكتسـب المعالـي=ومن طلب العلى سهر الليالي
يغوص البحر من طلب الآليء=ويحظـى بالسيـادة والنـوال
ومن طلب العلا من غير كـد=أضاع العمر في طلب المحال

[عواطف عبداللطيف]

اقامات الغريب بكـل ارض=كبنيان القصور على الرياح
يهب الريح تنهـدم المبانـي=لقد عزم الغريب على الرواح

[عواطف عبداللطيف]

خذ ما صفا لك فالحياة غرور= والدهر يعدل تارة ويجور

بادر فإن الوقت سيف قاطع =والعمر جيش والشباب أمير

ابراهيم الغزي

[عواطف عبداللطيف]

إذا هبت رياحك فاغتنمها= فعقبى كل خافقة سكون

ولا تغفل عن الاحسان فيها= فما تدري السكون متى يكون

أبوالفرج علي بن الحسين الملقب “ابن هندو”:

[عواطف عبداللطيف]

نعيب زماننا والعيب فينـا=ومال زماننا عيب سوانـا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب=ولو نطق الزمان لنا هجانا
وليس الذئب يأكل لحم ذئب=ويأكل بعضنا بعض عيانـا

[عواطف عبداللطيف]

إِذَا المَـرْءُ لاَ يَـرْعَـاكَ إِلاَ تَكَلُّفـاً=فَـدَعْهُ وَلاَ تُكْثِـرْ عَلَيْـهِ التَّأَسُّفَـا
فَفِي النَّـاسِ أَبْدَالٌ وَفِي التَّرْكِ رَاحَـةٌ=وَفي القَلْبِ صَبْـرٌ لِلحَبِيبِ وَلَوْ جَفـا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَـهْوَاهُ يَهْـوَاكَ قَلْبُـهُ=وَلاَ كُلُّ مَنْ صَافَيْتَـهُ لَكَ قَدْ صَفَـا
إِذَا لَمْ يَكُـنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَبِيعَـةً=فَلاَ خَيْـرَ فِي خِـلِّ يَـجِيءُ تَكَلُّفَـا
وَلاَ خَيْـرَ فِي خِلٍّ يَـخُونُ خَلِيلَـهُ=وَيَلْقَـاهُ مِنْ بَعْـدِ المَـوَدَّةِ بِالجَفَـا
وَيُنْكِـرُ عَيْشـاً قَدْ تَقَـادَمَ عَهْـدُهُ=وَيُظْهِـرُ سِرًّا كَانَ بِالأَمْسِ قَدْ خَفَـا
سَلاَمٌ عَلَى الدُّنْيَـا إِذَا لَمْ يَكُنْ بِـهَا=صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِـفَا

الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

اذا غامرت فى شرف مروم= فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت فى امر حقير= كطعم الموت فى امر عظيم
(عن الموت ) للمتنبي

[عواطف عبداللطيف]

كلماادبنى الدهر =ارانى ضعف عقلى
واذا ما ازددت علما=زادنى علما بجهلى.

((الشافعى))

[عواطف عبداللطيف]

أزرع جميلا ولو في غير موضعيه = فلا يضع الجميل اينما زرعا

ان الجميل وأن طال الزمن به = فليس يحصده الا الذي زرعا

[عواطف عبداللطيف]

سقط الثقيل من السفينة في الدجى= فـبـكـى عـليـه رفـــاقــه وترحـمــوا
حتى إذا طـلع الصبــاح أتـت بــه =نـحـو السـفـيـنـة مـوجــة تـتـقــــدم
قالت : خـذوه كما أتاني سـالمــاً = لــــم أبــتـلعـــه لأنــه لا يـهـضــم ...

[عواطف عبداللطيف]

لا تحسـبنَ سـروراً دائــماً أبـــدا= مــن سـره زمـن سـائـتـه أزمــــان
لا تـغـتر بشبـاب رائـق خـضــــل= فـكـم تـقـــدم قـبـل الشـيـب شبــــان

[عواطف عبداللطيف]

إذا هبت رياحك فاغتنمهـا=فعقبى كـل خافقـة سكـون
ولا تغفل عن الاحسان فيها=فما تدري السكون متى يكون

الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

http://www.ashefaa.com/picup/uploads/05ee6b32c0.jpg

[عواطف عبداللطيف]

هي القناعة لاتبغي بها بديلا=فيها النعيم وفيها راحة البدن
انظر لمن ملك الدنيا بأجملها=هل راح منها بغير القطن والكفن

[عواطف عبداللطيف]

تزود من التقوى فإنك لاتدري=اذاجن ليل هل تعيش الى الفجر
فكم من سليم مات من غير علة =وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى يمسي ويصبح اَمنا =وقد نسجت اكفانه وهو لايدري

[عواطف عبداللطيف]

ضحكت فقالوا : ألا تحتشـمْ=بكيـتُ فقالـوا ألا تبتسـمْ
بسمتُ فقالوا يرائـي بهـا=عبست فقالوا بـدا ماكتـمْ
صمتّ فقالوا كليل اللسـان=نطقتُ فقالـوا كثيـرُ الكلـمْ
حلمتُ فقالوا صنيع الجبـان=ولو كـان مقتـدراً لانتقـمْ
بسلتُ فقالـوا لطيـشٌ بـه =وماكان مجترئـاً لـو حكـمْ
يقولون : شذ ّ إذا قلـتُ لا=وإمعـة ٌ حيـن وافقتـهـمْ
فأيقنتُ أنـيَ مهمـا أردت=رضى الناس لابد من أن أُذمْ

[عبد الرسول معله]

يا رَبّ إنْ عَظُمَتْ ذُنُوبيَ، كَثْرَةً، = فلَقَدْ علِمْتُ بأنّ عفْوكَ أعظمُ
إنْ كانَ لا يَرْجوكَ إلاّ مُحسِنٌ، = فبِمَنْ يَلوذُ، ويَستَجيرُ الْمُجرِمُ
أدعوكَ رَبّ، كما أمرْتَ، تَضرّعاً = فإذا رَدَدْتَ يَدي، فمَن ذا يرْحَمُ
ما لي إلَيكَ وسيلَةٌ إلاّ الرّجَا، = وجَميلُ عَفْوِكَ ثمّ أنّيَ مُسلِمُ

أبو نؤاس

[عواطف عبداللطيف]

وإن كثرت عيوبك في البرايا = وسرّك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب= يغطيه - كـا قيـل - السخـاء
و لا تر للأعداء قطّ ذلاً = فإن شماتـة الأعـداء بـلاء
ولا ترج السماحة من بخيل = فما في النار للظنـآن مـاء
ورزقك ليس ينقصه التأني = وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس عليك ولا رخـاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع = فأنت ومالـك الدنيـا سـواء

الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

واول ما قال المودة بيننـا=بوادي بغيض يا بثين سباب
فقلت لها قولاً وجاءت بمثله=لكل كلام يا بثيـن جـواب

جميل بثينة

[عبد الرسول معله]

إذا شئت أن تحيا سليماً من الأذى = ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينتطق منك اللسان بسوأة = فكلك سوآت وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك مساوياً = لقوم فقل يا عين للناس أعين
فعاشر بانصاف وكن متودّداً = ولا تلق إلا بالتي هي أحسن

أحمد بن بدر الدين المصري

[عواطف عبداللطيف]

ابراهيم الغزي


خذ ما صفا لك فالحياة غرور= والدهر يعدل تارة ويجور

بادر فإن الوقت سيف قاطع =والعمر جيش والشباب أمير

[عواطف عبداللطيف]

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ= يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ= يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ =على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه =وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ= يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه =ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ =وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ= زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده= فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ

زهير بن أبي سلمة

[عواطف عبداللطيف]

أرق ٌ على أرق ٍ ومثلي يـــأرق = وجوى يزيد وعبرة تــــــترقرق
جهد الصبابة أن تكون كما أرى = عيــن مســـــهدة وقلب يخـــــفق
مالاح برق أو ترنم طـــــــــائر = إلا أنثنيـــت ولي فــــؤاد شـــــيّق
جربت من نار الهوى ماتنـطفي = نار الغضـــــى وتكل عمّا تحرق
وعذلت أهل العشق حتى ذقــته = فعجبت : كيف يموت من لايعشق؟
تبكي على الدنيا وما من معشرٍ = جمعــــــــــــتهم الدنيا فلم يتفرقوا
أين الأكاسرة الجبابرة الأولـى = كنزوا الكنوز , فما بــقين ولابقوا
من كل من ضاق الفؤاد بجيشه = حتى ثــــوى .. فحواه لحد ضيّق
خرس اذا نودوا كأن لم يعلموا = إن الكـــــــــلام لهم حـلال مطلق
فالموت آت ٍ والنفوس نفائــس = والمستعز بمالديــــــــه الأحــمق
والمرء يأمل ... والحياة شهية = والشيــــب أوقر والشبــيبة أنزق
ولقد بكيت على الشباب ولمتي = مســـودة , ولماء وجــهي رونق
حذراً عليه قبل يوم فـــــــراقه = حتى لكدت بماء جفــني أشرق !!

أبو الطيب المتنبي

[عايده الاحمد]

الرأي قبل شجاعة الشجعانِ ** هو أولٌ وهي المحيل الثاني
ولربما طعن الفتى أقرانـه ** بالرأي قبـل تطاعن الأقرانِ

المتنبي

؛

؛

[عايده الاحمد]

إذا غامرت في شرف مروم == فلا تقنع بما دون النجوم

فطعم الموت في أمر حقير == كطعم الموت في أمر عظيم

[عايده الاحمد]

علي قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي علي قدرالكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صعارها وتصغر في عين العظيم العظائم

؛
؛


إذاكنت ذارأي فكن ذاعزيمة فإن فساد الرأي أن تترددا
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإذاأنت أكرمت اللئيم تمردا.

[عواطف عبداللطيف]

مالقرب إلا لمن صحت مـــــــــودته=ويخنك وليس القرب للنسب
كم من قريب دوي الصدر مضطغن=ومن بعيد سليم غير مقــــترب

المبرد

[عواطف عبداللطيف]

لله درك من فتى فجمعت به=يوم البقيع حوادث الأيام
هش إذا نزل الوفود ببابه=سهل الحجاب مؤدب الخدام
وإذا رأيت صديقه وشقيقه=لم تدر أيهما أخو الأرحـام

أبن هرمة

[عواطف عبداللطيف]

وما الحسن في وجه الفتى شرفا له=إذا لم يكن فـي فعلـه والخلائـق

[عواطف عبداللطيف]

صن النفس وحملها على ما يزينها=تعش سالم والقـول فيـك جميـل

[عواطف عبداللطيف]

تعصي الإله وأنت تظهر حبه=هذا محال في القياس بديـع
لو كان حبك صادقاً لأطعتـه=إن المحب لمن يحب مطيـع
في كل يومٍ يبتديـك بنعمـةٍ= منه وأنت لشكر ذاك مضيع

الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

ولرب نازلةٍ يضيق بها الفتى=ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها=فرجت وكنت أظنها لا تفرج


الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

اَلرَأْيُ قَبلَ شَجَاعَةِ الشُجعانِ=هُوَ أَوَّلٌ وَهِيَ المَحَلُّ الثاني
فإِذا هُما اجتَمَعا لِنَفسٍ حُرَّةٍ=بَلَغتْ منَ العَلياءِكُلَّ مَكانِ
ولَرُبَّما طَعَنَ الفَتَى أَقرانَهُ=بِالرَأْيِ قَبْلَ تَطاعُنِ الأَقرانِ
لَولا العُقولُ لَكانَ أَدنَى ضَيغَمٍ=أدْنَى إلى شَرفٍ منَ الإنْسانِ

المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

من كان يملك درهمين تعلمت= شفتاه أنواع الكلام فقالا
وتقدم الاخوان فاستمعوا له= ورأيته بين الورى مختالا
لولا دراهمه التي يزهو بها= لوجدته في الناس اسوأ حالا
ان الغني اذا تكلم مخطئاً قالوا= صدقت وما نطقت محالا
اما الفقير اذا تكلم صادقا قالو=ا كذبت وأبطلوا ما قالا
ان الدراهم في المواطن كلها =تكسو الرجال مهابة وجمالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة =وهي السلاح لمن أراد قتالا

[عواطف عبداللطيف]

قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف = وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة = والكلب يخشى لعمري وهو نباح

الامام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

وعيناك إن أبـدت إليـك مسـاؤا=فدعها وقل ياعيـن للنـاس أعيـن
فلا ينطقـن منـك اللسـان بسـؤة=فكلـك سـوءات وللنـاس ألسـن
وعاشر بمعروف وسامح من أعتدى=ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

[عواطف عبداللطيف]

ولا خير في ودّ امرىء متلوّن = اذا الريح مالت, مال حيث تميل

وما أكثر الاخوان حين تعدّهم= ولكنهم في النائبات قليل


الامام الشافعي

[حسن المهندس]

http://www.nabee-awatf.com/vb/mwaextraedit4/extra/04.gif




كتمان الأسرار





إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه = ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه = فصدر الذي يستودع السر أضيـق

[حسن المهندس]

حمل النفس على ما يزينها





صن النفس واحملها على ما يزينهـا = تعش سالمـاً والقـول فيـك جميـل

ولا تـريـن الـنـاس إلا تجـمـلاً = نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل

وإن ضاق رزق اليوم فاصبر إلى غدٍ = عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول

ولا خير فـي ود امـريءٍ متلـونٍ = إذا الريح مالت ، مال حيـث تميـل

وما أكثـر الإخـوان حيـن تعدهـم = ولكنهـم فــي النائـبـات قلـيـل

[حسن المهندس]

تعريف الفقيه والرئيس والغني





إن الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه = ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه

وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه = ليس الرئيس بقومه ورجالـه

وكذا الغني هو الغني بحالـه = ليس الغنـي بملكـه وبمالـه

[حسن المهندس]

القناعة





رأيت القناعة رأس الغنىِ = فصرت بأذيالها متمسـك

فلا ذا يراني علـى بابـه = ولا ذا يراني به منهمـك

فصرت غنياً بـلا درهـمٍ = أمر على الناس شبه الملك

[حسن المهندس]

مكارم الأخلاق






لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ = أرحت نفسي من هم العداوات

إني أحيي عدوي عند رؤيتـه = أدفع الشر عنـي بالتحيـات

وأظهر البشر للإنسان أبغضه = كما أن قد حشى قلبي محبات

الناس داء ودواء الناس قربهم = وفي اعتزالهم قطع المـودات

[حسن المهندس]

تأتي العزة بالقناعة





أمت مطامعي فأرحت نفسي = فإن النفس ما طمعت تهون

وأحييت القنوع وكان ميتـاً = ففي إحيائه عرض مصون

إذا طمع يحل بقلـب عبـدٍ = علته مهانة وعـلاه هـون

[حسن المهندس]

الإعراض عن الجاهل





أعرض عن الجاهل السفيه = فكل مـا قـال فهـو فيـه

ما ضر بحر الفرات يومـاً = إن خاض بعض الكلاب فيه

[حسن المهندس]

كتب إلى ابويطي وهو في السجن : حسن خلقك مع الغرباء ووطن نفسك لهم فإني كثيراً ما سمعت الشافعي يقول :




أهين لهم نفسي وأكرمها بهم = ولا تكرم النفس التي لا تهينها

[حسن المهندس]

توقير الرجال





ومن هاب الرجـال تهيّبـوه = ومن حقر الرجال فلن يهابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاً = ولم يقض الرجال فما أصابا

[حسن المهندس]

السماحة وحسن الخلق





إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـه = وما العيب إلا أن أكـون مساببـه

ولو لم تكن نفسـي علـي عزيـزة = لمكنتها مـن كـل نـذل تحاربـه

ولو أنني اسعى لنفعـي وجدتنـي = كثير التوانـي للـذي أنـا طالبـه

ولكننـي اسعـى لأنفـع صاحبـي = وعار على الشبعان إن جاع صاحبه




***

[حسن المهندس]

يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً = كعودٍ زاده الإحراق طيباً

[حسن المهندس]

الفضل





أرى الغرفى الدنيا إذا كان فاضلاً = ترقى على رؤس الرجال ويخطب

وإن كان مثلي لا فضيلـة عنـده = يقاس بطفلٍ في الشوارع يلعـب

[حسن المهندس]

قال الربيع بن سليمان يقول الشافعي :




على كل حالٍ أنت بالفضل آخذ = وما الفضل إلا للـذي يتفضـل

[حسن المهندس]

الزهد ومصير الظالمين





بلوت بني الدنيا فلـم أر فيهـم = سوى من غدا والبخل ملء إهابه

فجردت من غمد القناعة صارماً = قطعت رجائـي منهـم بذبابـه

فلا ذا يراني واقفاً فـي طريقـه = ولا ذا يراني قاعداً عنـد بابـه

غنى بلا مالً عن النـاس كلهـم = وليس الغنى إلا عن الشيء لآ به

إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً = ولج عتواً فـي قبيـح اكتسابـه

فكله إلى صرف الليالـي فإنهـا = ستدعو له ما لم يكن في حسابـه

فكم قد رأينـا ظالمـاً متمـرداً = يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه

فعما قليلٍ وهـو فـي غفلاتـه = أناخت صروف الحادثات ببابـه

وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً = وصب عليه الله سـوط عذابـه

[حسن المهندس]

السكوت سلامة





قالوا اسكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجـواب لبـاب الشـر مفتـاح

والصمت عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرف = وفيه أيضاً لصون العرض إصـلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامته ؟ = والكلب يخسى لعمري وهـو نبـاح

[حسن المهندس]

الصمت خير من حشو الكلام





لا خير في حشو الكلام = إذا اهتدت إلى عيونـه

والصمت أجمل بالفتـى = من منطق في غير حينه

وعلى الفتـى لطباعـه = سمة تلوح على جبينـه

[حسن المهندس]

فضل السكوت





وجدت سكوتي متجـراً فلزمتـه = إذا لم أجد ربحاً فلست بخاسـر

ما الصمت إلا في الرجال متاجر = وتاجره يعلو علـى كـل تاجـر

[حسن المهندس]

ومما تمثل به الإمام





إذا نطق السفيه فلا تجبه = فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرجت عنـه = وإن خليته كمداً يمـوت

[حسن المهندس]

الإعتزاز بالنفس





ماحك جلدك مثل ظفرك = فتول أنت جميع أمـرك

وإذا قصـدت لحاجـةٍ = فاقصد لمعترفٍ بقدرك

[حسن المهندس]

الإنسان وحظه





المرء يحظى ثم يعلو ذكره = حتى يزين بالذي لم يفعـل

وترى الشقي إذا تكامل عيبه = يشقى وينحل كل ما لم يعمل

[حسن المهندس]

الإيثار والجود





أجود بموجودٍ ولو بت طاويـاً = على الجوع كشحاً والحشا يتألم

وأظهر أسباب الغنى بين رفقتي = لمخافهم حالي وإنـي لمعـدم

وبيني وبين الله اشكـو فاقتـي = حقيقاً فـإن الله بالحـال أعلـم

[حسن المهندس]

عزة النفس






لقلع ضرس وضرب حبس = ونـزع نفـس ورد أمـس

وقـر بـردٍ وقـود فـرد = ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس

وأكل ضـب وصيـد دب = وصرف حب بأرض خرس

ونفخ نـار ٍ وحمـل عـارٍ = وبيـع دارٍ بربـع فـلـس

وبيع خـف وعـدم إلـفٍ = وضرب ألفٍ بحبـل قلـس

أهون مـن وقفـة الحـر = يرجو نوالاً ببـاب نحـس

[حسن المهندس]

الهمة العالية





أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب = وفيضي آباز تكرور تبـرا

أنا إن عشت لست اعدم قوتاً = وإذا مت لست اعدم قبـراً

همتي همة الملوك ونفسـي = نفس حر ترى المذلة كفـراً

وإذا ما قنعت بالقوت عمري = فلماذا أزور زيـداً وعمـراً

[حسن المهندس]

منتهى الجود





يا لهف نفسي علـى مـال أفرقـه = على المقلين من أهـل المـروات
إن إعتذاري إلى من جاء يسألنـي = ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

[حسن المهندس]

حقوق الناس





أرى راحة للحـق عنـد قضائـه = ويثقل يوماً إن تركت علـى عمـد

وحسبك حظاً أن ترى غير كـاذبٍ = وقولك لم اعلم وذلك مـن الجهـد

ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه = وصاحبه الأدنى على القرب والبعد

يعش سيداً يستعذب النـاس ذكـره = وإن نابه حق أتـوه علـى قصـد

[عواطف عبداللطيف]

أفاضل الناس أغراض لذا الزمن
يخلو من الهم أخلاهم من الفطن


المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

لا تمدحن امرأً حتى تجربه = و لا تذمه من غير تجريب

[عواطف عبداللطيف]

لا تنه عن خلق و تأتي مثله = عار عليك إذا فعلت عظيم

[عواطف عبداللطيف]

مسفر الينبعي


دع المقـــــادير تجـــــري في أعنتـــــهــــــا=ولا تـبــــيـــتن إلا خــــــالـي البـــــــــال
مـــا بين غــمـــضـــة عين وانتــــبـــاهتــها=يــغــيـــــر الله من حــــــال إلى حـــــال

[عواطف عبداللطيف]

عليك بتقوى الله إن كنت غافلا=يأتيك بالأرزاق من حيث لاتدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا=فقد رزق الطير والحوت في البحر

[عواطف عبداللطيف]

سهرت أعين ، ونامـت عيـون = في أمـور تكـون أو لا تكـون
فادرأ الهم ما استعطت عن النفس = فحملانـك الهـمـوم جـنـون
إن رباً كفاك بالأمس مـا كـان = سيكفيك فـي غـدٍ مـا يكـون

[عواطف عبداللطيف]

وان مياه الارض تعذب ما جرت = ويفسدها فوق الصعيد ركودها
ومن رام في سوق المعالي تجارة = فليس سوى بيض المساعي نقودها

الرصافي

[عواطف عبداللطيف]

أيهذا الشاكي ، وما بك داء = كيف تغدو إذا غدوت عليلا
إن شر الجناة في الأرض نفس = تتوقى قبل الرحيل الرحيلا
وترى الشوك في الورود وتغمى = أن ترى فوقها الندى إكليلا
هو عب‏ء على الحياة ثقيل = من يظن الحياة عب‏ء ثقيلا
والذي نفسه بغير جمال = لا يرى في الحياة شيئا جميلا
فتمتع بالصبح ما دمت فيه = لا تخف أن يزول حتى يزولا
أيهذا الشاكي وما بك داء= كن جميلا ترى الوجود جميلا

إيليا ابو ماضي

[عواطف عبداللطيف]

الرأي قبل شجاعة الشجعان = هو اول وهي المحل الثاني
فاذا هما اجتمعا بنفس حرة ٍ= بلغت من العلياء كل مكان

المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

وعاقبة الصبر الجميل جميلة = وافضل اخلاق الرجال التفضل
وللخير اهل يسعدون بفعله = وللناس احوال بهم تتنقل
ولله فينا علم غيب وانه = يوفق منا من يشاء ويخذل

علي بن الجهم

[عواطف عبداللطيف]

مازح صديقك إن أراد مزاحا= فإذا أباه فلا تزده جماحا
فلربما مزح الصديق بمزحةٍ =كانت لبدء عداوةٍ مفتاحا

أبوهفان

[عواطف عبداللطيف]

كل المصائبِ قد تمرّ على الفتى= فتهون , غيرَ شماتة الأعداءِ

المهلبي

[عواطف عبداللطيف]

ومن لم يصانع في أمورٍ كثيرةٍ =يُضَرّس بأنيابٍ ويوطأ بمنسم
ومن يجعل المعروف من دون عرضهِ =يفره , ومن لا يتقي الشتم يُشتمِ
ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخل بفضلِهِ =على قومه يُستغنَ عنه ويذمم
ومن هاب أسباب المنايا ينلنه =وإن يرقَ أسباب السماء بسلّمِ
ومن يجعل المعروف في غير أهلهِ =يكن حمده ذمّاً عليه ويندمِ
ومن يغترب يحسب عدوّاً صديقه= ومن لا يكرّم نفسه لا يُكرّمِ
ومهما تكن عند امرءِ من خليقةٍ =وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
وكائن ترى من صامتٍ لك معجبٍ =زيادتهُ أو نقصه في التكلّمِ
لسان الفتى نصفٌ , ونصفٌ فؤاده= فلم يبقَ إلا صورة اللحم والدمِ

زهير بن إبي سلمى

[عواطف عبداللطيف]

لايَحسُنُ الحلم إلا في مواطنِهِ =ولا يليق الوفاء إلا لمن شكرا

صفي الدين الحلي

[عواطف عبداللطيف]

المرء يجمع والزمان يفرق = ويظل يرفع والخطوب تمزق
ولأن يعادي عاقلا خير له = من ان يكون له صديق احمق
فأربأ بنفسك ان تصادق احمقا= ان الصديق على الصديق مصدق
وزن الكلام اذا نطقت فأنما = يبدي عقول ذوي العقول المنطق

صالح عبدالقدوس

[عواطف عبداللطيف]

احذرمصاحبة اللئيم فأنه = يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب

يلقاك يحلف انه بك واثق = واذا توارى عنك فهو العقرب

يعطيك من طرف اللسان حلاوة = ويروغ عنك كما يروغ الثعلب

واحفظ لسلنك واحترس من لفظه = فالمرء يسلم بلسانه ويعطب

والسر فأكتمه ولا تنطق به = ان الزجاجة كسرها لا يشعب

صالح عبدالقدوس

[منتهى محمد]

إن أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

[زينة قصي]

كم جاهل متواضـــع = ستر التوضع جهله
ومميز في علمــــــه= هدم التكبر فضلـــه
فدع التكبر ما حييت = ولا تصاحب أهلــــه
فالكبر عيـــب للفتى = أبدا يقبح فعلـــــــــه

[منتهى محمد]

ما كل ما يتمناه المرء يدركه ولكن تؤخذ الدنياغلابا

[منتهى محمد]

احذرمصاحبة اللئيم فأنه = يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب

يلقاك يحلف انه بك واثق = واذا توارى عنك فهو العقرب

يعطيك من طرف اللسان حلاوة = ويروغ عنك كما يروغ الثعلب

واحفظ لسلنك واحترس من لفظه = فالمرء يسلم بلسانه ويعطب

والسر فأكتمه ولا تنطق به = ان الزجاجة كسرها لا يشعب

صالح عبدالقدوس
شكرالك سيدتي
جميل هذا القول لصالح عبدالقدوس
ـــــــــــــــــ
والسر فاكتمـه ولا تنطـق بـه إن الزجاجة كسرهـا لا يشعـب

[عواطف عبداللطيف]

ليس التطاول رافعا من جاهل
كذا التواضع لا يضرّ بعاقل

الخليل بن أحمد الفراهيدي

[عواطف عبداللطيف]

كم يرفع العلم أشخاصا إلى رتب
و يخفض الجهل أشرافا بلا أدب

الإمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
و لا بد للقيد أن ينكسر

أبو القاسم الشابي

[عواطف عبداللطيف]

إن الكريم إذا حباك بموعد
أعطاكه سلسا بغير مطال

الإمام علي بن أبي طالب

[عواطف عبداللطيف]

أعلل النفس بالاّمال أرقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

الطغرائي

[عواطف عبداللطيف]

و جربنا و جرب أولــونا
فلا شيء أعز من الوفاء

علي بن الجهم

[عواطف عبداللطيف]

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
و أخو الجهالة في الشقاوة ينعم

المتنبي

[منتهى محمد]

إذا اعتاد الفتى خوض المنايا
فأهون ما يمر به الوحول

[عواطف عبداللطيف]

دَعِ الكَذُوْبَ فَلا يَكُنْ لَكَ صَاحِباً=إِنَّ الكَذُوْبَ لَبِئْسَ خِلٍّ يُصْحَبُ
وَ ذَرِ الحَسُوْدَ وَلَوْ صَفَىْ لَكَ مُرُّهُ=أَبْعِدْهُ عَنْ رُؤْيَاكَ لا يُسْتَجْلَبُ
وَ زِنْ الكَلامَ إِذَا نَطَقْتَ وَلا تَكُنْ=ثِرْثَاْرَةً فِيْ كُلِّ نَاْدٍ تَخْطِبُ
وَ احْفَظْ لِسَاْنَكَ وَ احْتَرِسْ مِنْ لَفْظِهِ=فَالمَرْءُ يَسْلَمُ بِاللِّسَانِ وَ يُعْطَبُ
وَ السِّرَّ فَكْتُمْهُ وَ لا تَنْطُقْ بِهِ=فَهُوَ الأَسِيْرُ لَدَيْكَ إِذْ لا يُنْشَبُ
وَ احْرِصْ عَلَىْ حِفْظِ القُلُوْبِ مِنَ الأَذَىْ=فَرُجُوْعُهَاْ بَعْدَ التَّنَافُرِ يَصْعُبُ
إِنَّ القُلُوْبَ إِذَاْ تَنَافَرَ وِدُّهَا=شِبْهُ الزُّجَاْجَةِ كَسْرُهَا لا يُشْعَبُ
وَ كَذَاكَ سِرُّ المَرْءِ إِنْ لَمْ يَطْوِهِ=نَشَرَتْهُ أَلْسِنَةٌ تَزِيْدُ وَ تَكْذِبُ

[منتهى محمد]

تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها***من الحرام ويبقى الإثم والعار

[منتهى محمد]

احفظ لسانك أيهاالإنسان=لايلدغـنـك إنه ثعبان

[عواطف عبداللطيف]

تعلم فليس المرء يولد عالمًا =‏ وليس أخو علم كمن هو جاهل. ‏

[عبد الرسول معله]

ذَرِيني أنَلْ ما لا يُنَالُ مِنَ العُلَى = فصَعْبُ العلى في الصّعب وَالسهلُ في السهلِ
تُريدينَ لُقيانَ المَعَالي رَخيصَةً = وَلا بُدّ دونَ الشّهدِ من إبَرِ النّحلِ

[عبد الرسول معله]

إذا المرءُ أعيته المروءةً ناشئاً = فمطلبها كهلاً عليه شديد
وكائنْ رأينا من غني مذمم = وصعلوكِ قوم ماتَ وهو حميد

[عبد الرسول معله]

ترى الرجل النحيف فتزدريه = وفي أثوابه أسد مزير
ويعجبك الطرير فتبتليه = فيخلف ظنك الرجلُ الطرير
فما عظم الرجال لـهم بفخر = ولكن فخرهم كرمٌ وخير
بغاثُ الطير أكثرها فراخاً = وأمُّ الصقر مقلاتٌ نزور
ضعافُ الطير أطولـها جسوماً = ولم تطل البزاةُ ولا الصقور
لقد عظم البعيرُ بغير لب = فلم يستغنِ بالعظمِ البعير
يصرفه الصبي بكل وجه = ويحبسه على الخسفِ الجرير
وتضربه الوليدةُ بالـهراوي = فلا غيرٌ لديه ولا نكير
فإن أك في شراركم قليلاً = فإني في خياركم كبير

[عبد الرسول معله]

يعاتبني في الدين قومي وإنما = ديوني في أشياء تكسبهم حمدا
أسد به ما قد أخلوا وضيعوا = ثغور حقوقٍ ما أطاقوا لـها سدا
وإن الذي بيني وبين بني أبي = وبين بني عمي لمختلفٌ جدا
فإنْ أكلوا لحمي وفرتُ لحومهم = وإنْ هدموا مجدي بنيتُ لـهم مجدا
وإنْ ضيعوا غيبي حفظت عيوبهم = وإنْ هم هووا عني هويتُ لـهم رشدا
وإن زجروا طيرا بنحس تمر بي = زجرت لـهم طيراً تمر بهم سعدا
ولا أحمل الحقد القديم عليهم = وليس رئيسُ القوم من يحمل الحقدا
لـهم جلُّ مالي إن تتابع لي غنى = وإن قل مالي لم أكلفهم رفدا
وإني لعبدُ الضيف ما دام نازلا = وما شيمةٌ لي غيرها تشبه العبدا
على أنَّ قومي ما يرى غير ناظرٍ = كشيبهم شيباً ولا مردهم مردا
بفضلٍ وأحلام وجودٍ وسؤددٍ = وقومي ربيعٌ في الزمان إذا اشتدا

[وطن النمراوي]

إنّ الحسود و إنْ عظُمَتْ ضغائنه= يوما تُردُ على أنفاسه الحممُ

[عبد الرسول معله]

أبو الفَتْح البُسْتى

تَكَلَّمْ وسَدِّدْ ما استَطَعْتَ؛ فَإنما * كلامكَ حَيٌّ وَالسُّكُوتُ جَمَادُ
فَإنْ لم تَجِدْ قَوْلاً سَدِيداً تَقُولُهُ * فَصَمْتُكَ عَنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَدادُ

[عبد الرسول معله]

أبو أحمد منصور بن محمد الهروي

إذَا كُنْتَ ذَا عِلْمٍ وَمَارَاكَ جَاهِلٌ * فأعْرِضْ فَفِي تَرْكِ الجَوَابِ جَوَابُ
وَإنْ لم تُصِبْ فِي القَوْلِ فَاسْكُتْ فإنما * سُكوتُكَ عَنْ غَيْرِ الصَّوَابِ صَوَابُ

[عبد الرسول معله]

أبو العتاهية



إذا ما بَدَتْ مِنْ صاحِبٍ لكَ زَلّةٌ، = فكُنْ أنْتَ مُرْتاداً لزَلّتِهِ عُذْرَا

[عبد الرسول معله]

بشار بن برد



أخُوك الذي إِنْ رِبْتَهُ قَالَ إِنَّمَا = أَرَبْتُ وَإِنْ عَاتَبْتَهُ لاَنَ جَانبُهْ
إِذَا كنْتَ في كل الذُّنُوب مُعَاتِباً = صَديقَكَ لَمْ تَلْقَ الذي لاَ تُعَاتبُهْ
فَعِشْ وَاحداً أوْ صِلْ أخَاكَ فَإِنَّهُ = مُفَارقُ ذَنْبٍ مَرَّةً وَمُجَانِبُهْ
إِذَا أنْتَ لَمْ تشْربْ مِراراً علَى الْقذى = ظمئْت، وأيُّ النَّاس تصْفُو مشَارِبُهْ

[عبد الرسول معله]

علي بن أبي طالب

الصداقة الصعبة

عِلْمِي غَزِيْرٌ وَأَخْلاَقِي مُهَذَّبَةٌ = وَمَنْ تَهَذَّبَ يَرْوِي عَنْ مُهَذِّبِهِ
لَوْ رُمْتُ أَلفَ عَدُوٍ كنْتُ وَاجِدَهُم = وَلَو طَلَبْتُ صَدِيقا مَا ظَفْرتُ بِهِ

[شروق العوفير]

من كان يملك درهمين تعلمت شفتاه أنواع الكلام فقالا
وتقدم الاخوان فاستمعوا له ورأيته بين الورى مختالا
لولا دراهمه التي يزهو بها لوجدته في الناس اسوأ حالا
ان الغني اذا تكلم مخطئاً قالوا صدقت وما نطقت محالا
اما الفقير اذا تكلم صادقا قالوا كذبت وأبطلوا ما قالا
ان الدراهم في المواطن كلها تكسو الرجال مهابة وجمالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة وهي السلاح لمن أراد قتالا

[شروق العوفير]

إذا المرء لا يرعاك إلا تكلفا فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي الناس أبدالٌ وفي الترك راحةٌ وفي القلب صبرٌ للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفو الودادِ طبيعةٌ فلا خيـر فـي ودٍ يجـيء تكلفا

ولا خير في خلّ يخون خليله ويلقاه من بعد المـودة بالجـفا

وينكر عيشاً قد تقادم عهده ويظهر سراً كان بالأمس قد خفا

سلامٌ على الدنيا إذا لم يكن بها صديقٌ صدوقٌ صادقُ الوعد منصفا

الشافعي

[شروق العوفير]

فدَّعِ الصِّبا فلقدْ عداكَ زمانُهُ ** وازهَـدْ فعُمـرُكَ مـرَّ منـهُالأطيَـبُ



ذهبَ الشبابُ فما له منْ عودةٍ ** وأتَىالمشيبُ فأيـنَ منـهُ المَهـربُ

دَعْ عنكَ ما قدكانَ في زمنِ الصِّبا ** واذكُر ذنوبَكَ وابِكها يـامُذنـبُ
واذكرْ مناقشةَ الحسابِ فإنه ** لابَـدَّ يُحصـي مـا جنيـتَ ويَكتُـبُ


لم ينسَـهُ الملَكـانِ حيـنَ نسيتَـهُ ** بـل أثبتـاهُ وأنـتَ لاهٍ تلعـبُ


والرُّوحُ فيكَ وديعـةٌ أودعتَهـا ** ستَردُّهـا بالرغـمِ منـكَ وتُسلَـبُ


وغرورُ دنيـاكَ التـي تسعـى لهـا ** دارٌ حقيقتُهـا متـاعٌ يذهـبُ


والليلُ فاعلـمْ والنهـارُ كلاهمـا ** أنفاسُنـا فيهـا تُعـدُّوتُحسـبُ


وجميعُ مـا خلَّفتَـهُ وجمعتَـهُ ** حقـاً يَقينـاً بعـدَ موتِـكَ يُنهـبُ


تَبَّـاً لـدارٍ لا يـدومُ نعيمُهـا ** ومَشيدُهـا عمّـا قليـلٍ يَـخـربُ


فاسمعْ هُديـتَ نصيحـةً أولاكَهـا ** بَـرٌّ نَصـوحٌ للأنـامِ مُجـرِّبُ


صَحِبَ الزَّمانَ وأهلَه مُستبصراً ** ورأى الأمورَ بمـا تـؤوبُ وتَعقُـبُ


لا تأمَنِ الدَّهـرَ الخَـؤُونَ فإنـهُ ** مـا زالَ قِدْمـاً للرِّجـالِ يُـؤدِّبُ


وعواقِبُ الأيامِ في غَصَّاتِهـا ** مَضَـضٌ يُـذَلُّ لـهُ الأعـزُّ الأنْجَـبْ



فعليكَ تقوى اللهِ فالزمْهـا تفـزْ ** إنّّ التَّقـيَّ هـوَ البَهـيُّ الأهيَـبُ


واعملْ بطاعتِهِ تنلْ منـهُ الرِّضـا ** إن المطيـعَ لـهُ لديـهِ مُقـرَّبُ


واقنعْ ففي بعضِ القناعةِ راحةٌ ** واليأسُ ممّا فـاتَ فهـوَالمَطْلـبُ

فإذا طَمِعتَ كُسيتَ ثوبَ مذلَّةٍ ** فلقـدْ كُسـيَ ثـوبَ المَذلَّـةِ أشعـبُ

[شروق العوفير]

وابـدأْ عَـدوَّكَ بالتحيّـةِ ولتَكُـنْ ** منـهُ زمانَـكَ خائفـاً تتـرقَّـبُ


واحـذرهُ إن لاقيتَـهُ مُتَبَسِّمـاً ** فالليـثُ يبـدو نابُـهُ إذْيغْـضَـبُ


إنَّ العدوُّ وإنْ تقادَمَ عهـدُهُ ** فالحقـدُ بـاقٍ فـي الصُّـدورِمُغيَّـبُ


وإذا الصَّديـقٌ لقيتَـهُ مُتملِّقـاً ** فهـوَ العـدوُّ وحـقُّـهُ يُتجـنَّـبُ


لا خيرَ فـي ودِّ امـريءٍ مُتملِّـقٍ ** حُلـوِ اللسـانِ وقلبـهُ يتلهَّـبُ


يلقاكَ يحلفُ أنـه بـكَ واثـقٌ ** وإذا تـوارَى عنـكَ فهـوَالعقـرَبُ


يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً ** ويَروغُ منكَ كمـا يـروغُ الثّعلـبُ


وَصِلِ الكرامَ وإنْ رموكَ بجفوةٍ ** فالصفحُ عنهـمْ بالتَّجـاوزِ أصـوَبُ


واخترْ قرينَكَ واصطنعهُ تفاخراً ** إنَّ القريـنَ إلـى المُقـارنِ يُنسـبُ


إنَّ الغنيَ من الرجالِ مُكـرَّمٌ ** وتـراهُ يُرجـى مـا لديـهِ ويُرهـبُ


ويُبَشُّ بالتَّرحيـبِ عنـدَ قدومِـهِ ** ويُقـامُ عنـدَ سلامـهِ ويُقـرَّبُ


والفقرُ شينٌ للرِّجالِ فإنـه ** حقـاً يهـونُ بـه الشَّريـفُ الأنسـبُ


واخفضْ جناحَكَ للأقاربِ كُلِّهـمْ ** بتذلُّـلٍ واسمـحْ لهـمْ إن أذنبـوا


ودعِ الكَذوبَ فلا يكُنْ لكَ صاحباً ** إنَّ الكذوبَ يشيـنُ حُـراً يَصحـبُ


وزنِ الكلامَ إذا نطقـتَ ولا تكـنْ ** ثرثـارةً فـي كـلِّ نـادٍ تخطُـبُ


واحفظْ لسانَكَ واحترزْ من لفظِهِ ** فالمرءُ يَسلَـمُ باللسـانِ ويُعطَـبُ


والسِّرُّ فاكتمهُ ولا تنطُـقْ بـهِ ** إنَّ الزجاجـةَ كسرُهـا لايُشعَـبُ


وكذاكَ سرُّ المرءِ إنْ لـمْ يُطـوهِ ** نشرتْـهُ ألسنـةٌ تزيـدُ وتكـذِبُ

[شروق العوفير]

لا تحرِصَنْ فالحِرصُ ليسَ بزائدٍ ** في الرِّزقِ بل يشقى الحريصُ ويتعبُ



ويظلُّ ملهوفـاً يـرومُ تحيّـلاً ** والـرِّزقُ ليـسَ بحيلـةٍ يُستجلَـبُ



كم عاجزٍ في الناسِ يأتي رزقُـهُ ** رغَـداً ويُحـرَمُ كَيِّـسٌ ويُخيَّـبُ



وارعَ الأمانةَ ، والخيانةَ فاجتنبْ ** واعدِلْ ولا تظلمْ يَطبْ لـكَ مكسَـبُ



وإذا أصابكَ نكبةٌ فاصبـرْ لهـا ** مـن ذا رأيـتَ مسلَّمـاً لا يُنْكـبُ



وإذا رُميتَ من الزمانِ بريبـةٍ ** أو نالـكَ الأمـرُ الأشـقُّ الأصعـبُ



فاضرعْ لربّك إنه أدنى لمنْ ** يدعـوهُ مـن حبـلِ الوريـدِ وأقـربُ



كُنْ ما استطعتَ عن الأنامِ بمعزِلٍ ** إنَّ الكثيرَ من الـوَرَى لا يُصحـبُ



واحذرْ مُصاحبةَ اللئيم فإنّهُ ** يُعدي كمـا يُعـدي الصحيـحَ الأجـربُ



واحذرْ من المظلومِ سَهماً صائباً ** واعلـمْ بـأنَّ دعـاءَهُ لا يُحجَـبُ



وإذا رأيتَ الرِّزقَ عَزَّ ببلـدةٍ ** وخشيـتَ فيهـا أن يضيـقَ المذهـبُ



فارحلْ فأرضُ اللهِ واسعةَ الفَضَا ** طولاً وعَرضاً شرقُهـا والمغـرِبُ



فلقدْ نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحتي ** فالنُّصحُ أغلى مـا يُبـاعُ ويُوهَـبُ

[شروق العوفير]

اطلب العز ولو في نار لظي
ولا تطلب الذل ولو في جنة الخلود



على قدر أهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدرالكرام المكارم

وتعظم في عين الصغير صغارها
وتصغر في عين العظيم العظائم

إذاكنت ذارأي فكن ذاعزيمة
فإن فساد الرأي أن تترددا

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته
وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا

المتنبي

[عواطف عبداللطيف]

لا تمدحنّ أمرءا حتى تجربه = ولا تذمنّه من غير تجريب

[عواطف عبداللطيف]

توكلت في رزقي على الله خالقي = وأيقنت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزق فليس يفوتني = ولو كان في قاع البحار العوامق
سيأتي به الله العظيم بفضله = ولو لم يكن مني اللسان بناطق
ففي أي شيء تذهب حسرة = وقد قسم الرحمن رزق الخلائق

الإمام الشافعي

[زينة قصي]

أقبل على النفس واستكمل فضائلها
فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان

[عواطف عبداللطيف]

إذا المرء أفشى سره بلسانه= ولام عليه غيره فهو أحمق
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه =فصدر الذي يستودع السر أضيق
{الأحنف بن قيس}

[عواطف عبداللطيف]

لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ = أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيتـه = أدفع الشر عنـي بالتحيـات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه= كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم = وفي اعتزالهم قطع المـودات

اإمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

اصبر على مـر الجفـا من معلم = فإن رسوب العلم في نفراته
ومن لم يذق مر التعلم ساعــة= تجرع ذل الجهل طول حياته
ومن فاته التعليم وقت شبابــه = فكبر عليه أربعا لوفاتــه
وذات الفتى والله بالعلم والتقى= إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته

الإمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

ارحل بنفسك من أرضٍ تُضامُ بهـا= ولا تكن من فِراقِ الأهلِ في حَرَقِ
فالعنبرُ الخامُ روثٌ فـي مواطنـِهِ = وفي التغرّبِ محمولٌ على العُنُـِق
والكُحلُ نوعٌ من الأحجارِ تنظُـُرُه = في أرضِهِ وهو مرميٌّ على الطرقِ
لمّا تغرّبَ حـازَ الفضـلَ أجمَعَـُه = فصارَ يُحمَلُ بين الجفـن والحـدَقِ

الإمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

لا تعجب بدنيا أنت تاركها=كم نالها من ملوك ثم قد ذهبوا

الفرزدق

[عواطف عبداللطيف]

كل المصائبِ قد تمرُ على الفتى=فتهون..غير شماتةَ الأعداءِ

ع.المهلبي

[شروق العوفير]

الرأي قبل شجاعة الشجعانِ ** هو أولٌ وهي المحيل الثاني
ولربما طعن الفتى أقرانـه ** بالرأي قبـل تطاعن الأقرانِ

المتنبي

[أمل الحداد]

ما هذه الدنيا سوى صفـــــر=وجميعنا من خلفها يجــــــــري
نمضي الى مهوى نهايتنــــا = في سرعة قصوى ولا نــــدري
والمال يعمينا بفتنتـــــــــــه = و نرى كثير الكسب في الخسر
ونجيء كوكب شهوة فرحـــا= ونغوص في نار و في جمـــــر
كم خاب من قد عاش مقتفيا = دنياه من صفر الى صفــــــــــر
،
،
شاعر النبع
العربي حاج صحراوي

[عواطف عبداللطيف]

لا تحسبن المجد تمرا أنت آكله=لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
(حوط بن رئاب الاسدي)

[زينة قصي]

فاخفض جناحك للأنام تفز بهم=إنّ التواضع شيمة الحكماء
لو أعجب القمر المنير بنفسه=لرأيته يهوي إلى الغبراء

-إيليا أبو ماضي-

[عواطف عبداللطيف]

إذا هبت رياحك فاغتنمها فعقبى كل خافقة سكون

ولا تغفل عن الاحسان فيها فما تدري السكون متى يكون

أبوالفرج علي بن الحسين الملقب “ابن هندو”

[عواطف عبداللطيف]

تمتع من الدنيا بساعتك التي ظفرت بها ما لم تعقك العوائق

فما يومك الماضي عليك بعائد ولا يومك الآتي به أنت واثق

سالم الأنباري

[عواطف عبداللطيف]

حتى متى نحن في الأيام نحسبها وانما نحن فيها بين يومين

يوم تولى ويوم نحن نأمله لعله أجلب اليومين للحين

ابو العتاهية

[عواطف عبداللطيف]

خذ ما صفا لك فالحياة غرور والدهر يعدل تارة ويجور

بادر فإن الوقت سيف قاطع والعمر جيش والشباب أمير

ابراهيم الغزي

[عواطف عبداللطيف]

إذا حارَ أمرُكَ في معنيين=.ولم تدرِ فيما الخطا و الصواب
فخالِفْ هواكَ فإنَّ الهوَى=يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب

إذا حارَ أمرُكَ في معنيين=.ولم تدرِ فيما الخطا و الصواب
فخالِفْ هواكَ فإنَّ الهوَى=يقودُ النفوسَ إلى ما يعاب

الأمام الشافعي

[عواطف عبداللطيف]

الـنّـاسُ فــي الـديـن والدّنْـيـا، ذوُو درَجِ=والـمــالُ مـــا بَـيــنَ مَـوْقــوفٍ، ومُـحـتَـلَـجِ
مــنْ عــاشَ تـقْـضَـى لَهُ يـوْمــاً لُبَـانَـتُـهُ=ولـلـمــضــايــقِ أبوابٌ مــــــــنَ الــــفــرجِ
مَنْ ضـاقَ عنـكَ، فـأرْضُ الله واسِعــــــة=فــي كــلّ وَجْــهِ مَـضِـيـقٍ وَجْـــهُ مُـنـفَـرَج
قَـــــدْ يـدرِكُ الــرَّاقِـــدُ الـهادِي بـرقْـدَتِــهِ=وقَـــدْ يـخـيـبُ أخُـــو الـرَّوْحــاتِ والـدَّلَــجِ
خيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أنْجَحُهـــــــــا=وأضـيَــقُ الأمـــرِ أقــصــاهُ مــــنَ الــفَــرَجِ
لقَـد عَلِمـتُ، وإنْ قصّـرْتُ فـي عمـلــــــي=أَنَّ ابـــنَ آدَمَ لاَ يـخـلُــو مــــنَ الـحُـجَـــــجِ
أمَـنْ تــكُـــونُ تَـقـيّــاً عــنـــدَ ذي حــرجٍ=مَـا يــتــقِــي الله إلاَّ كــــــلُّ ذِي حَـــــــرَجِ

الـنّـاسُ فــي الـديـن والدّنْـيـا، ذوُو درَجِ=والـمــالُ مـــا بَـيــنَ مَـوْقــوفٍ، ومُـحـتَـلَـجِ
مــنْ عــاشَ تـقْـضَـى لَهُ يـوْمــاً لُبَـانَـتُـهُ=ولـلـمــضــايــقِ أبوابٌ مــــــــنَ الــــفــرجِ
مَنْ ضـاقَ عنـكَ، فـأرْضُ الله واسِعــــــة=فــي كــلّ وَجْــهِ مَـضِـيـقٍ وَجْـــهُ مُـنـفَـرَج
قَـــــدْ يـدرِكُ الــرَّاقِـــدُ الـهادِي بـرقْـدَتِــهِ=وقَـــدْ يـخـيـبُ أخُـــو الـرَّوْحــاتِ والـدَّلَــجِ
خيرُ المَذاهِبِ في الحاجاتِ أنْجَحُهـــــــــا=وأضـيَــقُ الأمـــرِ أقــصــاهُ مــــنَ الــفَــرَجِ
لقَـد عَلِمـتُ، وإنْ قصّـرْتُ فـي عمـلــــــي=أَنَّ ابـــنَ آدَمَ لاَ يـخـلُــو مــــنَ الـحُـجَـــــجِ
أمَـنْ تــكُـــونُ تَـقـيّــاً عــنـــدَ ذي حــرجٍ=مَـا يــتــقِــي الله إلاَّ كــــــلُّ ذِي حَـــــــرَجِ
أبو العتاهية

[عواطف عبداللطيف]

- يخوض أناس في الكلام ليوجزوا ... وللصمت في بعض الأحايين أوجز
- إذا كنت أن تحسن الصمت عاجزا ... فأنت عن الإبلاغ في القول أعجز
أبو العتاهية

[عواطف عبداللطيف]

- أطرق كأنك في الدنيا بلا نظر ... واصمت كأنك مخلوق بغير فم
- وإن صواب الصمت خير مغبة ... من النطق المشوش للمتكلم
يحيى بن زياد

[عواطف عبداللطيف]

- إني لأسكت عن علم ومعرفة ... خوف الجواب ومافيه من الخطل
- أخشى جواب جهول ليس ينصفني ... ولا يهاب الذي يأتيه من زلل
حمارش بن عدي العذري

[سحر علي]

أن كنت دهرك كله تحوي اليك وتجمع
فمتى بما حصلته وحويته تتمتع؟

[سحر علي]

الصمت زين والسكوت سلامة =فاذا نطقت فلا تكن مهذارا
فلئن ندمت على سكوتك مرة =فلتندمن على الكلام مرارا

[عواطف عبداللطيف]

هشّت لك الدنيا فما لك واجما؟ = وتبسّمت فعلام لا تتبسّم
إن كنت مكتئبا لعزّ قد مضى = هيهات يرجعه إليك تندّم
أو كنت تشفق من حلول مصيبة = هيهات يمنع أن تحلّ تجهّم
أو كنت جاوزت الشّباب = فلا تقل شاخ الزّمان فإنّه لا يهرم

إيليا ابو ماضي

[عواطف عبداللطيف]

قال الخليفة الاموي الاندلسي عبدالرحمن الناصر هذه الابيات في حواره مع قاضيه الذي اكثر من نقده:

همم الملوك إذا أرادوا ذكرها من بعدهم فبألسن البنيان

او ما ترى الهرمين كم بقيا وكم ملك محاه حوادث الأزمان

إن البناء إذا تعاظم قدره أضحى يدل على عظيم الشأن

[عواطف عبداللطيف]

هذه ابيات يشكي بها الوزير جعفر المصحفي حاله بعد غنى وعز الى سجن وذل:

لا تأمنن من الزمان تقلباً إن الزمان بأهله يتقلبُ

ولقد أراني والليوثُ تهابنُي واخافني من بعد ذاك الثعلبُ

حسبُ الكريم مهانة ومذلة الايزال الى لئيم يطلبُ

[عواطف عبداللطيف]

تنبه إن عمرك قد تقضى
فعد وعد نفسك في الهوالك
وعاتبها على التفريط وانظر
لأي طريقة أصبحت سالك
وقل لي ما الذي يوم التنادي
تجيب به المهيمن عن سؤالك
وماذا أنت قائله اعتذارا
إذا نشروا كتابك عن فعالك
فخف مولاك في الخلوات وأجأر
إليه بانتحابك وابتهالك
وراقب أمره في كل حال
يفرج في القيامة ضيق حالك
ولا تجنح إلى العصيان تدفع
إلى ليل من الأحزان حالك
وإن أمرا بليت به فصبرا
لعل الله يحدث بعد ذلك
فرب مصيبة مرت ومرت
عليك كأن ما مرت ببالك
وكم قد ثقفت منك الرزايا
وأحكمت الليالي من صقالك


الهبل

[عواطف عبداللطيف]

الإمام علي رضي الله عنه

ألنفس تبكي على الدنيا وقد علمت .....أن السعادة فيها ترك مافيها

لا دار للـمرء بعــد المـوت يسكنـها ..... الا التي كان قبل المـوت بانيـــها

فان بنـاها بخـير طـاب مسـكـنه ..... و ان بنـاهـا بشــــر خـــاب بانيـــــها

أمــوالنـا لــذوي المـيراث نجــمعها ..... و دورنـا لخــراب الــدهر نبنيــها

أين المـــلوك التــي كانــت مســلطنــة ..... حتى ســقاها بكـأس المـوت ساقـيـها

فـــكم مـــدائن فــي الآفـــاق قد بنيت ..... أمست خــرابا و أفنــى المــوت أهليــها

لا تــركـنن الـى الــدنيـا و مـــا فيــها ..... فالـمــوت لاشــــك يفـنيـنا و يفـنيـــها

لكــــل نفــس و ان كــانــت علـى وجـل ..... مــن الـمـنـية آمـــــال تقـــويــــها

الــمرء يبـسطها و الــدهر يقبضـــها ..... و النفـس تنشرهــا و المـوت يطويـها

إن المـــكارم أخــلاق مطــهــرة ..... الديـــن أولــــهـــــا و العــقــــل ثانيـــــها

و العـــلم ثـــالثـــها و الحلم رابعها ..... و الجود خامسها و الفــضل سادســــها

و البــر ســـــابـعهـا و الشـكـر ثامنها ..... و الصبر تاسعــهـا و الليــن باقيـــها

و النــفــس تعـلــــم أنـي لا أصـادقــها ..... و لسـت أرشــد الا حين أعصيــــــها

و اعمــل لـــــدار غد رضــــوان خازنها ..... و الجار أحمــد و الرحمن ناشيــها

قصــورها ذهــب و المسك طيــنتـها ..... و الزعفــران ربيـــــــع نابــت فيـــــها

أنــــهارها لبــن محض و من عـســـل ..... و الخمر يجري رحيقــا في مجاريها

و الـــطيـر تجــري على الأغصان عاكـــفة ..... تسبــح الله جهراً في مغـــانيهـــا

مـن يشـتري الدار في الفــردوس يعمرها ..... بــركعة في ظــلام الليــل يحييهــــا

[سولاف هلال]

لا تيأسن من لطف ربك :

إن كنت تغدو في الذنـوب جليـدا ... وتخاف في يوم المعاد وعيـدا

فلقـد أتاك من المهيمـن عـفـوه ... وأفاض من نعم عليك مزيـدا

لا تيأسن من لطف ربك في الحشا ... في بطن أمك مضغة ووليـدا

لو شــاء أن تصلى جهنم خالـدا ... ما كان أَلْهمَ قلبك التوحيــدا

الإمام الشافعي رحمه الله

[عواطف عبداللطيف]

واحـرَّ قلبـاهُ مِمَّـنْ قلبُـهُ شَبـِــمُ ... ومـنْ بجسمـي وحالـي عنـده سَقـَمُ
ما لي أكتمُ حبـاً قـد بـرى جسـدي ... وتدعـي حُـبَّ سيـفِ الدولـة الأمـمُ
إن كـان يجمعنـا حــبٌ لغرتــه ... فليـتَ أنـَّا بقـدرِ الحـب نقتسـِـمُ
قـد زُرتـُهُ وسيـوفُ الهنـْدِ مُغْمَـدَةٌ ... وقـد نظـرتُ إليـهِ والسيـــوفُ دمُ
فكـان أحســنَ خلـقِ اللهِ كلَّهـِــمِ ... وكـان أحسنَ مـا في الأحسـنِ الشيـمُ
فـَوْتُ العَـدُوِّ الـذي يَمّمتـُه ظفـَـرٌ ... فـي َطيِّـهِ أَسَـفٌ فـي َطيِّـهِ نِعَــمُ
قد نابَ عنكَ شديـدُ الخوفِ واصْطنَعَتْ ... لك المهـابة ُ مـا لا تصْنـعُ البُهَــمُ
ألزَمْـتَ نفسـك شيـئاً ليـسَ يلزمُها ... أنْ لا يُـواريـهُـمُ أَرْضٌ ولا عـلـمُ
أكلمـا رُمْـتَ جيشـاً فانثنـى هَرَبـاً ... تصَرَّفـَتْ بـِكَ فـي آثـارِهِ الهمَــمُ
عليـكَ هَزْمُهُــمُ فـي كـُلِّ مُعْتـَرَكٍ ... ومـا عليـك بهـم عـارٌ إذا انهزموا
أما ترى ظفـَراً حُلْـواً سِـوى ظَفَــرٍ ... تصافَحَـتْ فيهِ بيـضُ الهنـدِ و اللَّمَمُ
ياأعـدلَ النـاسِ إلاّ فـي معاملتــي ... فيكَ الخصـامُ وأنتَ الخصـمُ والحَكَـمُ
أعيذهـا نظـَراتٍ مِنـْكَ صادقـــة ً ... أنْ تحْسَـبَ الشحْـمَ فيمـن شَحْمُهُ وَرَمُ
ومـا انتفـاعُ أخـي الدنيـا بِناظِـرِهِ ... إذا استـَوَتْ عِندَهُ الأنـوارُ والظُّـلُـمُ
أنا الـذي نظـَرَ الأعمى إلى أدبــي ... وأسْمَعَـتْ كلماتـي مَـنْ بـه صَمَـمُ
أَنـامُ مـلءَ جفونـي عَـنْ شوارِدِهـا ... ويسهـرُ الخلـقُ جَرّاهـا وَيَخْـتصِـمُ
وجاهِـلٍ مَـدَّهُ فـي جَهْلِـهِ ضَحِكـي ... حتـى أتـتـهُ يَـدٌ فَرّاسـةٌ وَفـَــمُ
إذا نظـرتَ نيـوب اللـّيـثِ بـارزةً ... فـلا تظـنَنَ أَنَّ اللـّيـثَ يبْتسـِــمُ
ومُهْجَـةٍ مُهْجتـي مِـنْ هَـمِّ صاحِبها ... أَدْرَكتهـا بجَـوادٍ ظَهْـرُهُ حَـــرَمُ
رجـلاهُ فـي الركضِ رجلٌ واليدانِ يدٌ ... وفعلُـهُ ماتريـدُ الكَـفُّ والقـَــدَمُ
ومُرْهَـفٍ سِـرْتُ بيـن الجَحْفليْـنِ بِهِ ... حتـى ضَرَبْـتُ وَمَـوْجُ المَوْتِ يلتطِمِ
فالخيـلُ و الليـلُ و البيـداءُ تعـرفني ... والسيـفُ والرمـحُ والقرطاسُ و القلمُ
صَحِبْـتُ في الفَلَواتِ الوَحْـشَ مُنفرداً ... حتـى تعَجَـبَ مِنـِّي القـورُ والأَكَـمُ
يا مَـنْ يَعِـزُّ علينـا أَنْ نفارِقَهـُـمْ ... و جْداننـا كـُلَّ شـيءٍ بعدكـُمْ عَـدَمُ
مـا كـان أخلَقـَنا منكـم بتكرِمَــةٍ ... لـو أنَّ أَمْرَكـُمُ مـن أمرِنـا أَمَــمُ
إن كـان سَـرَّكمْ مـا قـال حاسِدنـا ... فمـا لجَـرِحٍ إذا أرضاكـُمُ ألـَــمُ
وبيننـا لو رعيتـمْ ذاكَ مَعْرِفـَــة ... إنَّ المَعَـارِفَ فـي أهْـلِ النهَـى ذِمَمُ
كـمْ تطلبـونَ لنـا عيبـاً فيُعْجزكـُمْ ... وَيكـرَهُ الله مـا تأتـونَ والكـَــرَمُ
مـا أبعـدَ العيبَ والنقصانَ عنْ شرَفِي ... أنـا الثريـا وذانِ الشيْـبُ والهَــرَمُ
ليتَ الغَمَـامَ الـذي عندي صَواعِقـُهُ ... يزيلُهُـنَّ إلى مـن عنـده الدَّيَــــمُ
أرى النّـَّوَى تقتضينـي كـلَّ مَرْحلةٍ ... لا تستقِـلُ بهـا الوخـّادَة ُالرُّسـُــمُ
لئـن تركـنَ ضميـراً عـن ميامِنِنا ... ليَحْدثـنَّ لِمــنْ ودَّعتهـم نـَـــدَمُ
إذا ترحّلـتَ عـنْ قـومٍ و قـد قدَروا ... أن لا تفارِقهُـمْ فالراحلـون هـُـــمُ
شـرُّ البـلادِ مكـانٌ لا صديـقَ بـِهِ ... وشـَرُّ مـا يكسِـبُ الإنسانُ ما يَصِـمُ
وشـرُّ ما قنَصَتـْهُ راحتـي قنـَـصٌ ... شهْـبُ البُـزاةِ سـواءٌ فيـهِ والرَّخـمُ
بأيِّ لفـظٍ تقـولُ الشعـرَ زِعْـنِفَــة ٌ ... تجـوزُ عِنـْدكَ لاعُـرْبٌ و لا عَجَـمُ
هـذا عِتابُــكَ إلاّ أنـّهُ مِقـَـــة ٌ ... قـد ضُمِّـنَ الـدُّرَّ إلاّ أنـه كَـلِــمُ

المتنبي

[سحر علي]

قال احمد الكيلاني
كـــم حكمـــة عند الغنـــي كانــــها """"" ريحــــانة في راحـــة المزكــــوم
بسمــــــت محاسنها لوجــــهٍ كالح """"" ما اضيـــــع المـــــرآة عند البوم

[سحر علي]

قال المتنبي
رب كئيــــــب ليـــس تندى جفونه """"" ورب كثيـــــر الدمع غيــــر كئيب

[عواطف عبداللطيف]

«رأيت الدهرَ مختلفاً يدورُ … فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ
وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً … فم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ»

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

[عبدالناصرطاووس]

وجد الحب لسعادة القليلين ولشقاء الكثيرين ... نينون دي لانكو

ولابن الفارض من قصيدة
قلبي يحدثني
دعْ عنكَ تعنيفي وذقْ طعمَ الهوى*** فإذا عشـقتَ فبعـدَ ذلكَ عنِّفِ




اختيارات رائعة وموفقة لكم شكري
ومودتي

[عواطف عبداللطيف]

قال عبد الله بن المبارك:


رأيت الذنوب تميت القلوب
وقد يورث الذُّل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب
وخير لنفسك عصيانها

[الدكتور اسعد النجار]

قال أبو الفتح البستي

تكلم وسدد مااستطعت فانما = كلامك حي والسكوت جماد

فان لم تجد قولا سديدا تقوله = فصمتك عن غير السداد سداد

[الدكتور اسعد النجار]

ومن يجعل المعروف من دون عرضه = يضره ومن لايتق الشتم يشتم

ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله =على قومه يستغن عنه ويذمم

ومن يجعل المعروف في غير أهله = يكن حمده ذما عليه ويندم

ومن يغترب يحسب عدوا صديقه = ومن لايكرم نفسه لايكرم *


زهير بن أبي سلمى

[الدكتور اسعد النجار]

لاتحسب الناس طبعا واحدا فلهم = غرائز لست تحصيها والوان

وللامور مواقي ت مقدرة = وكل أمر له حد وميزان

فلا تكن عجلا في الأمر تطلبه = فليس يحمد قبل النصج بحران

[الدكتور اسعد النجار]

تعيرنا انا قليل عديدنا = فقلت لها ان الكرام قليل

وماقل من كانت بقاياه مثلنا = شباب تسامى للعلى وكهول

وماضرنا انا قليل وجارنا = عزيز وجار الأكثرين ذليل

[الدكتور اسعد النجار]

كم رؤوس ماترى لبا بها = لاتغرنك هذه الأرؤس

باسم هذا الشعب نالوا ثروة = ثم باعوا الشعب لما أفلسوا

[الدكتور اسعد النجار]

المجد والشرف الرفيع صحيفة = جعلت لها الأخلاق كالعنوان

دقات قلب المرء قائلة له = ان الحياة دقائق وثوان

[الدكتور اسعد النجار]

انما الدنيا فناء = ليس للدنيا ثبوت

انما الدنيا كبيت= نسجته العنكبوت

كل مافيها لعمري = عن قليل سيفوت

ولقد يكفيك منها = أيها الطالب قوت

[الدكتور اسعد النجار]

نافس على الخيرات أهل العلى = فانما الدنيا أحاديث

كل امريء في شأنه كادح = فوارث منهم وموروث

[الدكتور اسعد النجار]

لم يبق عندي مايباع بدرهم = يكفيك شاهد منظري عن مخبري

الا بقية ماء وجه صنتها = عن ان تباع وقد وجدتك مشتري

[الدكتور اسعد النجار]

واذا بليت بعسرة فاصبر لها = صبر الكريم فان ذلك أحزم

لاتشكون الى الخلائق انما = تشكو الرحيم الى الذي لايرحم

[الدكتور اسعد النجار]

ليس الجمال بأثواب تزيينا = ان الجمال جمال العلم والأدب

ليس اليتيم الذي قد مات والده = بل اليتيم يتيم الخلق والحسب

[الدكتور اسعد النجار]

تكلم وسدد مااستطعت وانما = كلامك حي والسكوت جماد

فان لم تجد قولا سديدا تقوله = فصمتك عن غير السداد سداد

[ليلى أمين]

من شعر الحكمة للمتنبي



فَالْمَوْتُ آتٍ وَالنُّفوسُ نَفَائِسٌ *** والْمَسْتَعـِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأَحْمَقُ
والْمَـرْءُ يَأْمُلُ والْحَيَاةُ شَهِيَّةٌ *** وَالشَّيْبُ أَوْقَـرُ والشَّبيبةُ أنزَقُ

[الدكتور اسعد النجار]

روح النفس بالسلو عليها = لاتكن جالب الهموم اليها

واذا مسها الزمان بضر = لاتكن أنت والزمان عليها

[الدكتور اسعد النجار]

اذا اعتذر المسيء اليك يوما = من التقصير عذر فتى مقر

فصنه من عقابك واعف عنه = فان الصفح شيمة كل حر

[الدكتور اسعد النجار]

أقلل زيارة من تهوى مودته = فالناس من لم يؤاتيهم أجلوه

فالغيث وهو حياة الناس كلهم = ان دام أكثر من يومين ملوه

[الدكتور اسعد النجار]

صن السر عن كل مستخبر = وحاذر فما الحزم الا في الحذر

أسيرك سرك ان صنته = وأنت أسير له ان ظهر

[سعد السعد]

دع المقادير تجري في أعنتها ولا تبيتن الا خالي البال
ما بين طرفة عين وانتباهتها يغير الله من حال الى حال..

[سعد السعد]

ما في زمانك من ترجو مودته ولا صديق اذا خان الزمان وفا
فعش فريداً ولا تركن الى أحد ها قد نصحتك فيما قلته وكفى

[سعد السعد]

بقدر الكد تكتسب المعالي ومن طلب العلى سهر الليالي
يغوص البحر من طلب الآليء ويحظى بالسيادة والنوال
ومن طلب العلا من غير كد أضاع العمر في طلب المحال

[سعد السعد]

لا تعذليه فان العذل يوجعه قد قلت حقاً ولكن ليس يسمعه
استودع الله في البطحاء لي قمراً بالحي من فلك الازرار مطلعه
ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه
وكم تشفع بي يوم الفراق ضُحى وأدمعي مستهلات وأدمعه
لا يستقر لجنبي مضجع وكذا لا يستقر له مذ بنت مضجعه
وقد سعى الدهر فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه

[سعد السعد]

ونفسك فز بها ان خفت ضيماً وخل الدار تنعي من بناها
فانك واجد ارضاً بارض ونفسك لم تجد نفساً سواها
عجبت لمن يعيش بدار ذل وارض الله واسعة فلاها

[الدكتور اسعد النجار]

ماحوى العلم جميعا أحد = لاولو مارسه ألف سنه

انما العلم بعيد غوره = فخذوا من كل علم أحسنه

[الدكتور اسعد النجار]

مشيناها خطى كتبت علينا = ومن كتبت عليه خطى مشاها

ومن كانت منيته بأرض = فليس يموت في أرض سواها

[الدكتور اسعد النجار]

يلومونني ان بعت داري رخيصة = وماعلموا جارا هناك ينغص

فقلت لهم كفوا الملام فانني = بجيرانها تغلو الديار وترخص

[الدكتور اسعد النجار]

اذا أنا لم أمدح على الخير أهله = ولم أذمم الوغد اللئيم المذمما

ففيم عرفت الخير والشر باسمه = وشق لي الله المسامع والفما

[الدكتور اسعد النجار]

لقاء الناس ليس يفيد شيئا = سوى الهذيان من قيل وقال

فأقلل من لقاء الناس الا= لأخذ العلم أو اصلاح حال

[الدكتور اسعد النجار]

قالوا اترك التدخين قلت وما الذي = أعتاض عن سيكارتي وهواها

لم يبق لي بعد الصبا وكهولتي = من طيبات في الحياة سواها

[الدكتور اسعد النجار]

ليس في كل ساعة وأوان = تتهيأ صنايع الانسان

فاذا جاءتك فبادر اليها = حذرا من تعذر الامكان

[الدكتور اسعد النجار]

قلبي الى ماضرني داعي = يكثر أسقامي وأوجاعي

كيف احتراسي من عدوي اذا = كان عدوي بين أضلاعي

[الدكتور اسعد النجار]

يامن يعد غدا لتوبته = أعلى يقين من بلوغ غد

أيام عمرك كلها عدد = ولعل يومك آخر العدد

[الدكتور اسعد النجار]

من لم يكن عنصره طيبا = لم يخرج الطيب من فيه

كل امريء يشبهه فعله = وينضح الكوز بما فيه

[الدكتور اسعد النجار]

وما بقيت من اللذات الا = مجالسة الرجال ذوي العقول

لقد كنا نعدهم قليلا = وقد صاروا أقل من القليل

[الدكتور اسعد النجار]

قالوا لنابليون ذات عشية = اذ كان يرقب في السماء الأنجما

هل بعد فتح الأرض من أمنية = فأجاب أنظر كيف أفتتح السما

[الدكتور اسعد النجار]

ان كنت أزمعت على هجرنا = من غير ماذنب فصبر جميل

وان تبدلت بنا غيرنا = فحسبنا الله ونعم الوكيل

[الدكتور اسعد النجار]

هي الأيام والغير = وأمر الله ينتظر

أتيأس أن ترى فرجا = فأين الله والقدر

[الدكتور اسعد النجار]

شاور سواك اذا نابتك نائبة = يوما وان كنت من أهل المشورات

فالعين تنظر منها مانأى ودنا = ولاترى نفسها الا بمرآة

[الدكتور اسعد النجار]

كفى بالمرء عيبا أن تراه = له وجه وليس له لسان

وما حسن الرجال لهم بزين = اذا لم يسعد الحظ البيان

[الدكتور اسعد النجار]

ان تكن ناسكا فكن كابن أوس = أو تكن شاعرا فكن كابن هاني

من تزيا بغير ماهو فيه = كذبته شواهد الامتحان

[الدكتور اسعد النجار]

ياغافلا عن حركات الفلك= نبهك الله فما أغفلك

مالك للغير اذا صنته = وكل ماأنفقته فهو لك

[الدكتور اسعد النجار]

ماأحسن الدين والدنيا اذا اجتمعا = لابارك الله في دنيا بلا دين

[الدكتور اسعد النجار]

وكل الناس محنون ولكن

على قدر الهوى اختلف الجنون

[الحسن ناجين]

إذا ما رأوني أظهروا لي مودةً
و مثل سيوف الهند حين أغيب

[الدكتور اسعد النجار]

مشاركة اللئيم بلا جواب

أشد على اللئيم من الجواب

[الدكتور اسعد النجار]

واذا افتقرت الى الذخائر لم تجد

ذخرا يكون كصالح الأعمال

[حميدة العسكري]

وكم من عائب قولا صحيحا
وآفته من الفهم السقيم

[دوريس سمعان]

لسانك لا تذكر به عورة امـرئ فكلك عـورات وللناس ألسن

وعينك إن أبدت إليك مساوئـاً فصنها وقل يا عين للناس أعين

وعامل بمعروف وسامح من اعتدى وعاشر ولكن بالتي هي أحسن



( الإمام الشافعي رحمه الله )

[الدكتور اسعد النجار]

قالوا سجنت فقلت ليس بضائري

سجني وأي مهند لايغمد

[حميدة العسكري]

اذا غامرت في شرف مروم
فلا تقنع بما دون النجوم
فطعم الموت في امر حقير
كطعم الموت في امر عظيم

[الدكتور اسعد النجار]

كل ابن انثى وان طالت سلامته

يوما على آلة حدباء محمول

[حميدة العسكري]

نَبْكِي عَلَى الدُّنْيَا وَمَا مِن مَعْشَرٍ http://www.ahlalloghah.com/images/up/GifModified_01.gif جَمَعَتْهُمُ الدُّنْيَا فَلَمْ يَتَفَـرَّقُوا

[الدكتور اسعد النجار]

وان يك صدر هذا اليوم ولى = فان غدا لناظره قريب

[الدكتور اسعد النجار]

ماوشوش الكوز الا من تألمه

يشكو الى الماء مالاقى من النار

[حميدة العسكري]

أعلل النفس بالآمال ارقبها
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل

[الدكتور اسعد النجار]

فلا تهلك لشيء فات يأسا

فكم أمر تصعب ثم لانا

[الدكتور اسعد النجار]

أنا ليل وذي الحسناء شمس

فاجتماعي بها من المستحيل

[الدكتور اسعد النجار]

ان الرياح اذا اشتدت عواصفها

فليس ترمي سوى العالي من الشجر

[الدكتور اسعد النجار]

لكل شيء اذا أعدمته عوضا

ومالفقد الصديق من عوض

[الدكتور اسعد النجار]

عليك بأوساط الأمور فانها

نجاة فلا تركب ذلولا ولاصعبا

[الدكتور اسعد النجار]

ولاتجعل الشورى عليك غضاضة

فريش الخوافي قوة للقوادم

[الدكتور اسعد النجار]

أنا لاتغشني الطيالس والحلى

كم في الطيالس من سقيم أجرب

[الدكتور اسعد النجار]

ونارا لو نفخت بها أنارت = ولكن أنت تنفخ في رماد

[الدكتور اسعد النجار]

ولم أر كالمعروف أما مذاقه

فحلو وأما وجهه فجميل

[الدكتور اسعد النجار]

صبت عليه وماتنصب من أمم

ان الشقاء على الأشقين مصبوب

[الدكتور اسعد النجار]

جلوا صارما وتلوا باطلا

وقالوا صدقنا فقلنا نعم

[الدكتور اسعد النجار]

يموت مني كل يوم شي

والجسم مني ثابت وحي

والمرء يبلى نشره والطي

وكم عسى من أن يدوم الحي

[الدكتور اسعد النجار]

وماماضي الشباب بمسترد


ولايوم يمر بمستعاد

[الدكتور اسعد النجار]

لقد أغضيت عن ذنب جناه

كما يغضي الكريم عن الهنات

[الدكتور اسعد النجار]

أي شيء يكون أقبح مرأى = من صديق يكون ذا وجهين

من ورائي يكون مثل عدوي= واذا يلقاني يقبل عيني

[الدكتور اسعد النجار]

النار تلهب من سقوط شرارة والماء تجمع سيله قطرات

[الدكتور اسعد النجار]

ماأجمل الأيام الا انها

ياصاحبي اذا مضت لم ترجع

[الدكتور اسعد النجار]

وماماضي الشباب بمسترد

وما يوم يمر بمستعاد

[الدكتور اسعد النجار]

صاحب أخا ثقة من بعد تجربة

فالطبع مكتسب من كل مصحوب

[الدكتور اسعد النجار]

أعاتب نفسي ان تبسمت خاليا

وقد يضحك الموتور وهو حزين

[الدكتور اسعد النجار]

دعوى الأخاء على الرخاء كثيرة

بل في الشدائد تعرف الأخوان

[الدكتور اسعد النجار]

بذا قضت الأيام مابين أهلها

مصائب قوم عند قوم فوائد

[الدكتور اسعد النجار]

ومن يكن الغراب له دليلا

يمر به على جيف الكلاب

[الدكتور اسعد النجار]

تستر بالسخاء فكل عيب

يغطيه كما قيل السخاء

[الدكتور اسعد النجار]

اكتم الأمرين فقرا وغنى

واكسب الفلس وحاسب من بطل

[الدكتور اسعد النجار]

صروف الليالي أحوجتنا اليكم

كم احتاج صياد الى رفقة الكلب

[الدكتور اسعد النجار]

كل شيء تحتال فيه الرجال

غير أن ليس للمنايا احتيال

[حميدة العسكري]

واذا غامرت في شرف مروم
فلاتقنع بما دون النجوم
ابو الطيب المتني

[حميدة العسكري]

فطعم الموت في امر حقير
كطعم الموت في امر عظيم

[حميدة العسكري]

وكم من عائب قولا صحيحا
وآفته من الفهم السقيم

[الدكتور اسعد النجار]

ان الغصون اذا قومتها اعتدلت

ولايلين اذا قومته الخشب

[الدكتور اسعد النجار]

اذا كنت مختصا لنفسك صاحبا = فمن قبل أن تلقاه بالود أغضبه

فان كان في حال القطيعة منصفا = والا فقد جربته فتجنبه

[الدكتور اسعد النجار]

وتكشف أخلاق الرجال الدراهم

[الدكتور اسعد النجار]

وهل وجدت فقيرا يبتغي الرتبا

[الدكتور اسعد النجار]

قد يبلغ الرجل الجبان بماله

ماليس يبلغه الشجاع المعدم

[الدكتور اسعد النجار]

ان الفقير ممتحن = مستقبح منه الحسن

[هديل الدليمي]

http://upload.traidnt.net/upfiles/4WN90093.gif

[الدكتور اسعد النجار]

وفسر الماء بعد الجهد بالماء