آخر 10 مشاركات
مقهى النبع (الكاتـب : - )           »          هنا خاطرة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          إقتراف (الكاتـب : - )           »          يوم الضاد (الكاتـب : - )           »          الفرق بين الغلط والخطأ (الكاتـب : - )           »          شعر الحكمة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          عظماء بنى أمية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أمثال وحكم (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          أمثال شعبية (3) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          للشعر الملمع نكهة (الكاتـب : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الإيمان > نبع الإيمان الوارف > القرآن الكريم والسنة النبوية

الملاحظات

الإهداءات
الدكتور اسعد النجار من يوم الضاد : نهنئكم وأنفسنا باليوم الغالمي للغة العربية داعين الله عز وجل أن يعيده علينا ولغتنا بألف خير بسمة عبدالله من يصعب عليّ فراقكم : أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ، أخواتي وأخوتي الأفاضل يؤسفني فراقكم ، لكنني سأسافر لبعض الوقت على أمل العودة لكم ولمنتدانا الغالي ، محبتي وتحياتي للجميع سمير عودة من يوم الجمعة : أحبتي آلَ النبع الكرام ، جعل الله جمعتكم مباركة ، وتقبل الله طاعاتكم عواطف عبداللطيف من الحمد لله : على عودة شاعرنا الكريم ناظم الصرخي الى بيته ووطنه بالسلامة دوريس سمعان من جمعة مباركة : طيب الله جمعتكم بالخير والأمان صباح الورد قصي المحمود من السعادة : الحمد لله والشكر لله******** فقد عاد لأرض الوطن شاعرنا الكبير والحبيب ناظم الصرخي سالما معافى ويبلغكم سلامه وتحياته

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 11-14-2018, 03:01 PM   رقم المشاركة : 1
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

قال تعالى في الآية العشرين من سورة يس (( وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

وقال تعالى في الآية العشرين من سورة القصص (( وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى ))

1/ استعمل القرآن الكريم الفعل جاء ولم يستعمل الفعل أتى أو حضر أو أقبل لأن الفعل جاء يخدم

المعنى العام للآية أكثر من غيره ويرسم للصورة جمالا متكاملا ، فالفعل أتى يدل على عدم الوصول بعد

الى الجهة التي ينشدها ، قال تعالى (( فلما أتاها نودي با موسى )) طه /11، فالنبي موسى ــ عليه السلام ــ

لاح عن بعد ولم يصل بعد وتلقى آداب المقابلة قبل وصوله ، والفعل حضر يدل على المجيء لأمر متفق عليه قال تعالى

(( حتى اذا حضر أحدكم الموت )) المائدة /106، وغرضه هنا التنبيه لأمر يخص الناس جميعا

أما الفعل أقبل فيدل على المجيء بعد تدابر قال تعالى ((وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون )) الصافات /27

فهذه الأفعال لا تعط معنى متكاملا للآية كا يعطيها الفعل جاء الذي يدل على الوصول أي انه وصل الى غايته

والى المكان المقصود

2/ تنكير كلمة رجل جاء لغرض العموم والشمول أي انه رجل من الناصحين المؤمنين

3/ تقديم كلمة رجل في سورة القصص وتأخيرها في سورة يس جاء لغرض بلاغي يعطي

الصورة جمالية أكثر ، ففي سورة القصص ان هذا الرجل جاء فعلا من مكان بعيد ولا يشترط

أن يكون من سكان تلك المنطقة، أما في سورة يس فالاحتمالان واردان ، وفي سورة القصص كان المقصود

هو المكان فقدمه وفي سورة يس كان المقصود هو الرجل فقدمه

4/ الفعل يسعى جاء مناسبا للمعنى العام فالسعي بعني الاسراع في العدو لغاية وهدف واضحين وبجد ونشاط







  رد مع اقتباس
قديم 11-14-2018, 03:54 PM   رقم المشاركة : 2
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية هديل الدليمي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : هديل الدليمي متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 آهات لاسلكية
0 كتمت الهوى
0 خيبة أمل

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

قراءة وافية لآيات غالباً ما نغفل عن إدراك مقاصدها
بورك مسعاك دكتورنا النبيل
ولا جفّ نبعك أبدا












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 11-14-2018, 04:21 PM   رقم المشاركة : 3
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شاكر السلمان متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))



الجميل أن كلا الآيتين برقم 20 في سورتي القصص ويس

يقول الزمخشري
قيل: الرجل: مؤمن آل فرعون، وكان ابن عم فرعون، ويَسْعى يجوز ارتفاعه وصفا لرجل، وانتصابه حالا عنه، لأنه قد تخصص بأن وصف بقوله مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ وإذا جعل صلة لجاء، لم يجز في يَسْعى إلا الوصف.

والائتمار: التشاور.

يقال: الرجلان يتآمران ويأتمران، لأن كل واحد منهما يأمر صاحبه بشيء أو يشير عليه بأمر. والمعنى: يتشاورون بسببك لَكَ بيان، وليس بصلة الناصحين.


وفي يس يقول الزمخشري أيضاً

رَجُلٌ يَسْعى هو حبيب بن إسرائيل النجار، وكان ينحت الأصنام، وهو ممن آمن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبينهما ستمائة سنة كما آمن به تبع الأكبر وورقة بن نوفل وغيرهما، ولم يؤمن بنبي أحد إلا بعد ظهوره.

وقيل: كان في غار يعبد الله، فلما بلغه خبر الرسل أتاهم وأظهر دينه وقاول الكفرة، فقالوا: أو أنت تخالف ديننا، فوثبوا عليه فقتلوه.
وقيل: توطئوه بأرجلهم حتى خرج قصبه (يعني أمعاءه) من دبره.

وقيل: رجموه وهو يقول: اللهم اهد قومي، وقبره في سوق أنطاكية، فلما قتل غضب الله عليهم فأهلكوا بصيحة جبريل عليه السلام.


بوركت استاذنا المجدل وتوضيحك الراقي للفعل (جاء)
وما جئنا به هو زيادة في الخير












التوقيع

آخر تعديل شاكر السلمان يوم 11-15-2018 في 02:12 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 01:10 AM   رقم المشاركة : 4
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة : عواطف عبداللطيف متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

بوركتما

تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 05:16 AM   رقم المشاركة : 5
شاعر
 
الصورة الرمزية محمد فتحي عوض الجيوسي






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :محمد فتحي عوض الجيوسي غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 هنا خاطرة
0 تأملات 3
0 سأبقى أغنيك

افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

جميل جدا يا دكتور جزاك الله خيرا علي الايضاح













التوقيع

لا تركن للريح تضلك
أنت الربان فلا تيأس

  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 11:50 AM   رقم المشاركة : 6
عضو هيئة الإشراف
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

شكرا لكم القراءة المفيدة دكتورنا الغالي
حفظكم المولى ورعاكم
محبتي













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 01:40 PM   رقم المشاركة : 7
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل الدليمي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  
قراءة وافية لآيات غالباً ما نغفل عن إدراك مقاصدها
بورك مسعاك دكتورنا النبيل
ولا جفّ نبعك أبدا

وبورك مرورك أخت هديل

تحياتي






  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 01:42 PM   رقم المشاركة : 8
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر السلمان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  


الجميل أن كلا الآيتين برقم 20 في سورتي القصص ويس

يقول الزمخشري
قيل: الرجل: مؤمن آل فرعون، وكان ابن عم فرعون، ويَسْعى يجوز ارتفاعه وصفا لرجل، وانتصابه حالا عنه، لأنه قد تخصص بأن وصف بقوله مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ وإذا جعل صلة لجاء، لم يجز في يَسْعى إلا الوصف.

والائتمار: التشاور.

يقال: الرجلان يتآمران ويأتمران، لأن كل واحد منهما يأمر صاحبه بشيء أو يشير عليه بأمر. والمعنى: يتشاورون بسببك لَكَ بيان، وليس بصلة الناصحين.


وفي يس يقول الزمخشري أيضاً

رَجُلٌ يَسْعى هو حبيب بن إسرائيل النجار، وكان ينحت الأصنام، وهو ممن آمن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبينهما ستمائة سنة كما آمن به تبع الأكبر وورقة بن نوفل وغيرهما، ولم يؤمن بنبي أحد إلا بعد ظهوره.

وقيل: كان في غار يعبد الله، فلما بلغه خبر الرسل أتاهم وأظهر دينه وقاول الكفرة، فقالوا: أو أنت تخالف ديننا، فوثبوا عليه فقتلوه.
وقيل: توطئوه بأرجلهم حتى خرج قصبه (يعني أمعاءه) من دبره.

وقيل: رجموه وهو يقول: اللهم اهد قومي، وقبره في سوق أنطاكية، فلما قتل غضب الله عليهم فأهلكوا بصيحة جبريل عليه السلام.


بوركت استاذنا المجدل وتوضيحك الراقي للفعل (جاء)
وما جئنا به هو زيادة في الخير

شكرا للطف المرور وجمال الاضافة عمدتنا الغالي


محبتي






  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 01:43 PM   رقم المشاركة : 9
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   بوركتما

تحياتي

وبورك مرورك سيدتي الفاضلة

تحياتي






  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2018, 01:44 PM   رقم المشاركة : 10
عضو هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: قراءة في قوله تعالى ((وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى ))

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فتحي عوض الجيوسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   جميل جدا يا دكتور جزاك الله خيرا علي الايضاح

شكرا للمرور والدعاء أخي الغالي

محبتي






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قراءة أدبية في نصّ (حين يذوب الثّلج)لقصي المحمود منوبية كامل الغضباني قراءات ,إضاءات,ودراسات نقدية 10 09-29-2016 12:58 AM
أتى رمضان يسعى// شعـر : د. جمال مرسي د. جمال مرسي الشعر العمودي 9 06-23-2016 10:28 AM
لماذا يصعد المكوك الفضائى الروسى من كازاخستان وليس من روسيا - منقول رياض محمد سليم حلايقه القرآن الكريم والسنة النبوية 6 02-18-2016 04:57 PM
حين يصعد الفجر صباحا عاهد الشريف إنثيالات مشاعر ~ البوح والخاطرة 6 01-05-2015 11:30 AM
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه..ما حكم قوله؟ الوليد دويكات نبع الإيمان 4 04-06-2013 06:57 PM


الساعة الآن 06:18 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::