آخر 10 مشاركات
مشوار (الكاتـب : - )           »          كان واخواتها (الكاتـب : - )           »          رحيل (الكاتـب : - )           »          طفل كبير (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سألني (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          سجل دخولك بآية قرآنية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ثنائية (همسات في جوف الليل ) ليلى أمين & سمير عودة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          ثنائـية ( آخـرُ وصـايـا المـطـر ) ليلى آل حسين & علي التميمي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          مساجلات ومشاكسات شعراء النبع الشعرية (4) (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          اللَّهمَّ صلِّ على سَيِّدِنا محمد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )



العودة   منتديات نبع العواطف الأدبية > نبع الإيمان > نبع الإيمان الوارف > نساء ورجال على مر التاريخ

الملاحظات

الإهداءات
دوريس سمعان من تباشير الصباح : صباح يحمل لكم كل الفرح والأمان صباحكم ورد دوريس سمعان من صباحكم ورد : عطلــة نهــــاية سعيـــدة عـلى الجمـــيع وصبــاح الفـل والياسميــن عواطف عبداللطيف من ثنائيات النبع : انطلقت على بركة الله ثنائيات النبع,, ننتظركم هناك لنتابع معاً ألق الحروف عوض بديوي من الوطن العربي الواحد : رسـالة وفــاء للنبع وربعه الـكرام : لم أبكهم يوم الجفا والنبع في عيني ثمين **** يا مشرباً حارالندى رحماك أتعبني الأنين*******مـحبتي للجميع

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-28-2018, 09:15 PM   رقم المشاركة : 1
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي خديجة بنت خُويلد

مسلمـــــــات خــــــــالدات

خديجة بنت خويلد (1)
كان لها الحسب ، وكان لها الأصل العريض ، فهى بنت الصِّيد البهاليل من سادات قريش . وفوق الحسب والأصل العريق والأرومة العتيدة كان لها الجاه العالى ، ثم كان لأبويها المال . فلا عجب أن تقدم لها السادة الغطاريف يخطبونها لأنفسهم ويدعون بما كان لها من فضلٍ وأمجاد . أمجاد كانوا يتميزون بها ويفاخرون . وهكذا تزوجت خديجة بنت خويلد سيدا من أكرم أبناء عمومتها هو "عتيق بن عائد المخزومى" فأنزلها أعز منزل وأكرمها أيما إكرام وعاش معها حياة كانت هى السعادة المدعمة المستقرة حتى شاءت إرادة الله أن يفرق الموت بين الزوجين الشابين فمات عتيق وترملت خديجة وهى لما تزل بعد فى نضارة الصبا والشباب . وعادت الأرملة الشابة إلى بيت أبيها خويلد وقد ورثت مال زوجها عتيق . فزاد لديها المال وتعاظم الثراء فشغلت نفسها بالتجارة شأنها فى ذلك شأن مجتمع قريش وشأن ساداته حتى تقدم لها "أبو هالة هند بن زرارة التميمى" وكان سيدا فى قومه له جاهه ومكانته وماله . فارتضته خديجة زوجا ودخلت بيته وعاشت فى ظله ما شاء الله لها أن تعيش . ثم لحق "أبو هالة" بربه . وترملت خديجة للمرة الثانية . وللمرة الثانية ورثت فوق مالها ، مال الزوج ، فعظم الثراء وتكاثر المال . وتبعا لذلك اتسعت دائرة التجارة واتسع نطاقها . وبحكم هذا المركز المالى الكبير والإشراف الكامل على أعمال التجارة والقوافل وعمالها وترتيب مواقيت خروجها وعودتها فى مواعيد منتظمة ، أصبحت خديجة وثيقة الاتصال بمجنمع قريش ، تعلم الكثير من أنباء أهله .







  رد مع اقتباس
قديم 07-29-2018, 06:30 AM   رقم المشاركة : 2
عضو مجلس إدارة النبع
 
الصورة الرمزية شاكر السلمان





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : شاكر السلمان متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية أم المؤمنين هي الزوجة الأولى لنبي الإسلام محمد، والتي لم يتزوج عليها قطا حتى توفيت، ولقد وردت الإشارة لها في القرآن في عدة موارد، وهذه الآيات هي: {وَأْمُرْ أَهْلَك بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیها}(طه 132).


تعد سورة طه من سور أوائل البعثة من حيث النزول، لذلك فإن أهل الرسول المقصودين في هذه الآية لايتعدى كونهم خديجة لأنها كانت زوجته الوحيدة، وعلي بن أبي طالب لأن النبي محمد كان قد تكفل رعايته منذ طفولته[[1]]
· {وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَك الْأَقْرَبِینَ}( الشعراء 214) وهذا أول أمر للرسول في الدعوة ابتداءا من الأقربين.
· {وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى}( الضحی 8) حسب تفسير فرات الكوفي استنادا إلى كلام ابن عباس فإن خديجة كانت هي عامل الغناء بالنسبة للنبي محمد، فمعنى (ووجدك ضالا" عن النبوة "فهدی" الی النبوة "ووجدك عائلا" فاغنی" بخدیجة)[[2]].

· {وَالَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً}[الفرقان 74.]

ينقل الحاكم الحسكاني وهو من المحققين المختصين بعلوم القرآن لأهل السنة أن النبي محمد عند تفسيره لهذه الأية قال بأنه سأل ملك الوحي عن تفسير كملة أزواجنا فكان الجواب هم خديجة بنت خويلد وفاطمة والحسن و الحسین وعلي بن أبي طالب .

· {وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمى‏ وَ الْبَصیرُ * وَ لاَ الظُّلُماتُ وَ لاَ النُّورُ* وَ لاَ الظِّلُّ وَ لاَ الْحَرُورُ * وَ ما یَسْتَوِی الْأَحْیاءُ وَ لاَ الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَنْ یَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ}[فاطر 19 - 22.] في تفسير هذه الآية يذكر ابن عباس أن المراد من الأحياء في، وما یستوی الاحیاء و لا الاموات، هم علي بن أبي طالب وحمزة وجعفر والحسن و الحسین وفاطمة وخديجة بنت خويلد[[3]] .

[1]محمد حسینی همدانی نجفی، انوار درخشان، ج ‏10، ص 533.
[2](تفسیر فرات الكوفی حدیث 730) و القرطبي، (تفسیر جامع الاحكام ج 20/72)
[3]سید هاشم البحراني، البرهان/ج 3/ص 361..












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 07-29-2018, 01:50 PM   رقم المشاركة : 3
هيئة النبع
 
الصورة الرمزية الدكتور اسعد النجار





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة : الدكتور اسعد النجار متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

رعاكما الله

تحياتي







  رد مع اقتباس
قديم 07-29-2018, 10:39 PM   رقم المشاركة : 4
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

[QUOTE=شاكر السلمان;468093]

خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية أم المؤمنين هي الزوجة الأولى لنبي الإسلام محمد، والتي لم يتزوج عليها قطا حتى توفيت، ولقد وردت الإشارة لها في القرآن في عدة موارد، وهذه الآيات هي: {وَأْمُرْ أَهْلَك بِالصَّلاةِ وَ اصْطَبِرْ عَلَیها}(طه 132).


تعد سورة طه من سور أوائل البعثة من حيث النزول، لذلك فإن أهل الرسول المقصودين في هذه الآية لايتعدى كونهم خديجة لأنها كانت زوجته الوحيدة، وعلي بن أبي طالب لأن النبي محمد كان قد تكفل رعايته منذ طفولته[[1]]
· {وَأَنْذِرْ عَشِیرَتَك الْأَقْرَبِینَ}( الشعراء 214) وهذا أول أمر للرسول في الدعوة ابتداءا من الأقربين.
· {وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى}( الضحی 8) حسب تفسير فرات الكوفي استنادا إلى كلام ابن عباس فإن خديجة كانت هي عامل الغناء بالنسبة للنبي محمد، فمعنى (ووجدك ضالا" عن النبوة "فهدی" الی النبوة "ووجدك عائلا" فاغنی" بخدیجة)[[2]].

· {وَالَّذینَ یَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیَّاتِنا قُرَّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً}[الفرقان 74.]

ينقل الحاكم الحسكاني وهو من المحققين المختصين بعلوم القرآن لأهل السنة أن النبي محمد عند تفسيره لهذه الأية قال بأنه سأل ملك الوحي عن تفسير كملة أزواجنا فكان الجواب هم خديجة بنت خويلد وفاطمة والحسن و الحسین وعلي بن أبي طالب .

· {وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمى‏ وَ الْبَصیرُ * وَ لاَ الظُّلُماتُ وَ لاَ النُّورُ* وَ لاَ الظِّلُّ وَ لاَ الْحَرُورُ * وَ ما یَسْتَوِی الْأَحْیاءُ وَ لاَ الْأَمْواتُ إِنَّ اللَّهَ یُسْمِعُ مَنْ یَشاءُ وَ ما أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِی الْقُبُورِ}[فاطر 19 - 22.] في تفسير هذه الآية يذكر ابن عباس أن المراد من الأحياء في، وما یستوی الاحیاء و لا الاموات، هم علي بن أبي طالب وحمزة وجعفر والحسن و الحسین وفاطمة وخديجة بنت خويلد[[3]] .

************************************************** ****************************
بوركت عمدتنا على هذه الإضافات المشرقة والآيات الكريمة دام قلمك






  رد مع اقتباس
قديم 07-30-2018, 12:12 PM   رقم المشاركة : 5
روح النبع
 
الصورة الرمزية عواطف عبداللطيف





  النقاط : 100
  المستوى :
  الحالة :عواطف عبداللطيف غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

جوزيتم خيراً
تحياتي













التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 07-30-2018, 07:30 PM   رقم المشاركة : 6
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور اسعد النجار نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   رعاكما الله

تحياتي

************************
تُشكر على متابعاتك الدائمة دكتور دام قلمك






  رد مع اقتباس
قديم 07-30-2018, 07:32 PM   رقم المشاركة : 7
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواطف عبداللطيف نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   جوزيتم خيراً
تحياتي

********************************
أهلا سيدة النبع شرفت المقال لا عدمنا مدادك






  رد مع اقتباس
قديم 07-31-2018, 07:51 PM   رقم المشاركة : 8
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

الموسوعة الأدبية الشاملة
مسلمات خالدات
------------------------

وسمعت خديجة فى جملة ما سمعت باسم محمد . فتىً من بنى هاشم عمل فى صغره وعُرف فى مجتمع مكة بأسره بإسم الأمين . شاب يخطو نحو الرابعة والعشرين . فى ربيع عمره . مكتمل الشباب ولكنه راجح العقل . جميل الطباع ، رزينٌ هادئ له فلسفة الحكماء وطول باعهم ، وحكمة الشيوخ وبعد نظرهم ، فيه روية أهل الحجا وله سعة أفق العلماء الواثقين ممن يزنزن الأمور ويضعون كل شيئ فى موضعه الحق الجدير به .

وعجبت خديجة بنت خويلد لما سمعت من أمر محمد بن عبد الله . ووجدت نفسها تطلب المزيد من أنبائه . لتعرف عنه أكثر مما عرفت . عرفت أن أباه عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم . مات وأمه آمنة بنت وهب حاملٌ به . وأن جده عبد المطلب كفله . وأن حليمة السعدية أرضعته وتربى معها فى الصحراء وسط ربوع أهلها فعرف البادية ونشق هواءها وعاشر أهلها . وراحت خديجة تطلب المزيد من أنباء محمد فعرفت عنه ما أثار دهشتها وعجبها بل تقديرها وإعجابها . عرفت أن محمدا لم يتصف بالأمانة والحجا فحسب ، بل بالعزوف عن مجتمع قريش بأسره والبعد عن مجون أهله وإسرافهم فى طلب الملذات . وراع خديجة أن يوجد فى مكة قرشىٌ شاب بعيدٌ بروحه وفكره عن مجتمعه وطباع قومه . ووجدت فيه وعن طريق السمع أمينا يجب أن يؤتمن وحكيما من التعقل أن تُستغل حكمته . ومن هنا قررت أن يعمل معها . وأن تكل إليه أمر قافلة من قوافلها ، يخرج بها إلى الشام .







  رد مع اقتباس
قديم 08-28-2018, 08:09 AM   رقم المشاركة : 9
الإشراف الأدبي / شاعر
 
الصورة الرمزية ألبير ذبيان






  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :ألبير ذبيان غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
 
0 ***_ أدالَ النَّوى _***
0 (*) رِمــال (*)
0 (*) هائمة (*)

قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

رضي الله عنها وأرضاها
بوركتم وحفظكم الله













التوقيع

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 08-28-2018, 09:25 AM   رقم المشاركة : 10
كاتب
 
الصورة الرمزية سرالختم ميرغني





  النقاط : 10
  المستوى :
  الحالة :سرالختم ميرغني غير متواجد حالياً
اخر مواضيعي
قـائـمـة الأوسـمـة
افتراضي رد: خديجة بنت خُويلد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألبير ذبيان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
   رضي الله عنها وأرضاها
بوركتم وحفظكم الله

*****************************************
تحية لشاعرنا (المعاصر لكل الحقب التاريخية العربية الشعرية) ألبير دام قلمه






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من لى بأندلسٍ جديدة! سرالختم ميرغني المقال 5 05-08-2017 06:59 PM
جاهليةٌ.. ق.ق.ج. (جديدة) سعدية بلكارح القصة القصيرة جدا (ق.ق.ج) 8 11-07-2012 02:38 PM
لمعات..... جديدة وقار الناصر قصيدة النثر 4 07-07-2012 04:06 PM
جنسية جديدة طارق يوسف المحيميد القصة القصيرة جدا (ق.ق.ج) 7 07-17-2011 12:41 PM


الساعة الآن 08:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
:: توب لاين لخدمات المواقع ::